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Du 23e jour du 12e mois lunaire jusqu'au Têt (Nouvel An lunaire), des générations de téléspectateurs attendent avec impatience le spectacle Táo Quân (Les Dieux du Foyer), qu'ils le regardent à la télévision, à la radio ou en direct sur scène. Pour les artistes, participer à ce spectacle est une expérience particulièrement exaltante. Recevoir un rôle et tenir le script entre leurs mains les emplit de l'atmosphère festive du Têt.

Táo Quân - C'est encore cette fois-là !

Dans la culture vietnamienne, le Dieu du Foyer est une figure à la fois familière et sacrée. La cuisine familiale, où réside ce Dieu, assure non seulement la cuisson des repas, mais aussi le maintien des liens familiaux. Le jour où le Dieu du Foyer est envoyé au ciel est l'occasion pour chaque famille de faire le bilan de l'année écoulée, de se libérer des soucis passés et d'espérer une année heureuse.

De gauche à droite : les artistes Duc An, Ngoc Nhin, Minh Thuy, Yen Vang et Hoang Phuc se préparent avec enthousiasme à « jouer leurs rôles », apportant un humour subtil au public.

C'est de cette signification que l'image du Dieu du Foyer (Táo Quân) est apparue sur scène, devenant une « spécialité » culturelle chaque fin d'année. Si l'émission « Le Dieu du Foyer - Réunion de fin d'année » est un divertissement familier à la télévision nationale, localement, le thème du Dieu du Foyer est également mis en avant dans les productions des troupes artistiques, des centres culturels et des chaînes de télévision. À Ca Mau , le public connaît bien les représentations de Cai Luong (opéra traditionnel vietnamien) qui s'articulent autour de la « session du tribunal » de fin d'année. De nombreux artistes sont appréciés pour leurs transformations charmantes dans des costumes chatoyants, apportant rires et actualités au public.

Cependant, dans un contexte de modes de vie de plus en plus sophistiqués, la demande de divertissement artistique s'accroît également. Le public se montre de plus en plus exigeant lorsqu'il attend le spectacle Táo Quân (Dieux de la Cuisine). Chaque année doit proposer une nouveauté, un contenu intéressant et créatif, tant sur le fond que sur la forme. Cela exige des professionnels qu'ils renouvellent constamment leur réflexion et leurs modes d'expression afin que le spectacle reste dynamique et captivant, évitant ainsi l'ennui et l'oubli.

Nous devrions être honnêtes à ce sujet.

En réalité, de nombreux spectacles de Táo (Dieux de la Cuisine) sont fortement axés sur la présentation de statistiques et de succès. « Rendre compte » est la tâche des Dieux de la Cuisine, tandis que « mettre en scène » incombe à l'Empereur de Jade ; la propagande par le biais de l'art est l'objectif principal. Cependant, s'ils se focalisent trop sur les chiffres et les succès, les dialogues deviennent artificiels et guindés ; les chants manquent de qualité littéraire ; et le public peine à saisir le message. Dans ce cas, ce qui devrait être une « audience » vivante et captivante se transforme en un « rapport administratif » théâtral, réduisant ainsi son efficacité à transmettre l'information.

Le rire est essentiel à la vitalité du « Tao », le spectacle comique du Nouvel An vietnamien. Les scènes locales manquent souvent d'éléments comiques ; la fin de l'année offre donc une occasion rare de mêler actualité et satire. Si le texte est dépourvu d'humour, suit un récit unilatéral et n'exploite pas les situations inattendues, il sera très difficile de susciter des rires spontanés.

Jouer de la comédie n'est pas chose aisée. Un casting inapproprié peut mettre les acteurs mal à l'aise, les poussant à essayer d'être drôles sans pour autant leur donner du charme. Une mauvaise coordination nuit encore davantage au dynamisme nécessaire à la performance. Par conséquent, outre le texte, le talent et la confiance de l'acteur sont essentiels.

La durée est également un facteur important. Dans la vie moderne, le public recherche un spectacle captivant, concis et percutant. Une représentation interminable et propagandiste d'opéra vietnamien traditionnel ou un court sketch humoristique auront du mal à retenir l'attention des spectateurs. Il est conseillé de ne pas dépasser 25 minutes, avec un rythme soutenu, des transitions fluides, une grande variété de formes artistiques et des éléments de surprise pour susciter l'intérêt et la curiosité du public.

Les pommes répandent partout le parfum du printemps.

À Ca Mau, rares sont les scénaristes qui écrivent pour l'émission « Tao Quan » (Le Dieu de la Cuisine). L'artiste émérite Nguyen Tien Duong et l'auteur Huynh Hong sont deux figures bien connues. Chacun a ses propres atouts : Nguyen Tien Duong privilégie le détail et l'intrigue, tandis que Huynh Hong mise sur la qualité littéraire, évitant toute propagande aride. De ce fait, les scénarios retenus pour la production rassurent souvent les metteurs en scène et séduisent le public.

Le metteur en scène Quoc Tin, producteur chevronné dans la mise en scène de ces pièces, a déclaré : « Offrir au public une représentation complète de Cai Luong, le Dieu de la Cuisine, est un véritable défi. Dès réception du texte, le metteur en scène doit visualiser immédiatement le décor, l'espace et le temps pour s'assurer de leur pertinence ; sélectionner et attribuer les rôles aux acteurs en fonction de leurs points forts et de leurs aptitudes à l'improvisation ; et peaufiner méticuleusement chaque réplique et le jeu de chacun pour maintenir un rythme soutenu et éviter toute longueur. De plus, le choix judicieux de la musique d'ambiance et de la musique de fond est essentiel, afin que les enregistrements ne gênent pas les acteurs pendant le tournage ou la postproduction. Enfin, et surtout, il est primordial d'exploiter les éléments charmants et humoristiques, qui sont incontournables. »

Tout au long de l'année, le public se tourne vers Táo (le spectacle humoristique annuel du Nouvel An lunaire) pour se détendre, rire de bon cœur et réfléchir aux changements survenus dans son pays à travers le prisme de l'art. C'est pourquoi les programmes mis en scène par Quốc Tín, depuis son époque à la tête de la troupe de Hương Tràm cải lương (opéra traditionnel vietnamien) jusqu'à nos jours, privilégient toujours un rythme soutenu, une propagande discrète et un humour subtil.

De nombreux artistes, tels que Thế Sơn, Phi Hải, Ngọc Xanh, Chí Tuân, Hoàng Thái Hùng et Kim Hiền, tous reconnus pour leur mérite, ainsi que des artistes indépendants, ont contribué à rendre les spectacles de Táo Quân (Dieux du Foyer) inoubliables. L'équipe s'est produite non seulement dans sa province, mais aussi dans plusieurs autres. À chaque représentation, le segment de Táo Quân cải lương (opéra traditionnel vietnamien), riche en musique et en danse, a été accueilli par des applaudissements enthousiastes.

Cette année, la pièce de Cai Luong (opéra traditionnel vietnamien) « Ma Dao Thanh Cong » (auteur : artiste émérite Nguyen Tien Duong, metteur en scène : artiste Quoc Tin), interprétée par les artistes Ngoc Nhin, Minh Thuy, Duc An, Hoang Phuc et Yen Vang, est toujours jouée assidûment à Phu Loi, Ninh Kieu (Can Tho), Vinh Phong ( An Giang ) et filmée pour être diffusée sur deux chaînes de télévision, ATV et THTPCT, dans les jours précédant le Têt.

Dans chaque salle de représentation, l'extrait « Ma Dao Thanh Cong » du Cai Luong (opéra traditionnel vietnamien) (auteur : Nguyen Tien Duong, artiste émérite ; mise en scène : Quoc Tin) a toujours suscité des applaudissements enthousiastes du public. Photo : Duy Khoi

À travers chaque parole et chaque interprétation, l'enthousiasme suscité par le développement local est exprimé avec force ; l'amour de la patrie et du pays est subtilement transmis ; et surtout, un esprit optimiste se répand parmi le public.

Le nouveau rythme de vie s'accorde avec le nouvel esprit et les nouvelles opportunités. L'art doit lui aussi innover pour rester en phase avec son temps. Mais même si sa forme évolue, le spectacle du Táo (Dieu du Foyer) demeure un magnifique rassemblement de fin d'année, où l'on se remémore le passé, où l'on rit et où l'on partage l'espoir. Et puis, au printemps, cette « session du tribunal » restera à jamais un moment spirituel unique, semant souvenirs et affection dans le cœur des spectateurs.

Minh Hoang Phuc

Source : https://baocamau.vn/giu-lua-tao-quan-trong-nhip-song-moi-a126299.html