Le musée soviétique de Nghệ Tĩnh conserve une vingtaine de mémoires révolutionnaires de soldats soviétiques de la province de Hạ Tĩnh . Plus de la moitié de leurs auteurs sont des membres du Parti originaires de Can Lếc, considérée comme la « capitale » du mouvement soviétique dans la province. Ces mémoires font revivre l'ardent esprit combatif du Comité du Parti et des habitants de Can Lếc en particulier, et de Hạ Tĩnh en général, durant l'apogée révolutionnaire de 1930-1931, ainsi que le parcours de lutte semé d'embûches et de sacrifices, mais illuminé par les idéaux des prédécesseurs révolutionnaires.
Le Musée soviétique de Nghệ Tĩnh conserve une vingtaine de mémoires de soldats soviétiques de la province de Hạ Tĩnh. Plus de la moitié de ces auteurs sont des membres du Parti originaires de Can Lếc, considérée comme la « capitale » du mouvement soviétique dans la province. Ces mémoires font revivre l'ardent esprit combatif du Comité du Parti et des habitants de Can Lếc en particulier, et de Hạ Tĩnh en général, durant l'apogée révolutionnaire de 1930-1931. Ils évoquent également le chemin de lutte semé d'embûches et de sacrifices, mais illuminé par les idéaux des prédécesseurs révolutionnaires.
Bien que nous ayons lu des centaines de pages d'ouvrages sur l'histoire de la lutte révolutionnaire nationale, notamment sur le Soviet de Nghệ Tĩnh (1930-1931), et que nous ayons compris et éprouvé de la fierté pour la glorieuse tradition du pays, ce n'est qu'en découvrant les mémoires des premiers soldats communistes, conservés au musée du Soviet de Nghệ Tĩnh, que nous avons pleinement ressenti le courage, la loyauté et la volonté indomptable de nos ancêtres dans les ténèbres de l'esclavage. Durant les activités révolutionnaires, capturés par l'ennemi, enchaînés, brutalement torturés et confrontés à la vie et à la mort, les jeunes membres du Parti communiste sont restés absolument loyaux au Parti et à l'organisation, inébranlables, déterminés et persévérants dans la lutte pour leurs idéaux jusqu'au jour de l'indépendance.
Le président Hô Chi Minh a rédigé une préface pour le musée soviétique Nghệ Tınh en 1964. Photo courtoisie de
À travers ces mémoires, on constate que la plupart des premiers soldats communistes étaient issus de familles paysannes pauvres, opprimées jusqu'à la fin, comme les camarades Le Bang, Tran Xy (commune de Hong Loc), Dang Nghiem (commune de Tung Loc), Tran Huu Khan (commune de Thien Loc, Can Loc)... Cependant, on y trouvait aussi des personnes issues de familles de la classe moyenne et d'intellectuels, telles que Nguyen Cu, Hoang Lien, Mai Cat (commune de Tan Loc, Can Loc, aujourd'hui Loc Ha), Tran Manh Tao (commune de Xuan Pho, Nghi Xuan), Tran Chi Tin (commune de Son Mai - aujourd'hui commune de Kim Hoa, Huong Son), Nguyen Thi Khuong (ville - aujourd'hui ville de Ha Tinh), et même des enfants de propriétaires terriens comme Dao Kha (commune de Yen Vuong - aujourd'hui commune d'An Dung, Duc Tho)... Le point commun qui ressort de ces mémoires est que la lumière de la révolution leur a permis de comprendre les idéaux du Parti et de se soulever pour lutter contre l'impérialisme et le féodalisme, déterminés à obtenir l'indépendance nationale. Politique : renverser l'impérialisme et le féodalisme, parvenir à l'indépendance nationale, les agriculteurs disposent de champs.
« Les rêves doivent devenir réalité ; si vous ne faites que rêver sans agir, ce ne sont que des rêves irréalistes » (extrait des « Mémoires du camarade Tran Huu Khan », membre du parti en 1930-1931 (commune de Thien Loc, Can Loc)). Les soldats communistes inébranlables ont combattu avec persévérance, ont maintenu leur esprit combatif, ont surmonté les difficultés et sont restés fidèles à l'idéal révolutionnaire.
En feuilletant les pages de mémoires effacées par le temps, à travers les souvenirs simples mais héroïques des membres du parti originaires de Can Loc (aujourd'hui quelques communes du district de Loc Ha), nous revenons aux jours de lutte emplis d'épreuves et de sacrifices, mais illuminés par les idéaux des prédécesseurs révolutionnaires.
Le recueil de mémoires révolutionnaires de cadres communistes fidèles a relaté le processus de combat de 1930 à 1945 et a ensuite été conservé au musée soviétique de Nghe Tinh.
« Je suis né en 1905, dans une famille de paysans pauvres, et j'ai connu la faim dès mon enfance. Mes parents travaillaient dur toute la journée et ne rentraient pas à la maison. Ce n'est que le soir que la famille se réunissait autour de la table pour dîner. Mais la nourriture était insuffisante : une portion de riz pour dix portions de pommes de terre. Et à peine avions-nous mangé que mes parents devaient déjà se soucier de gagner de quoi vivre le lendemain. La vie était difficile, et quand j'avais sept ans, mes deux parents sont morts de faim et de maladie. À vingt ans, je me suis marié, et la vie est devenue encore plus misérable. Nous n'avions pas de terre, alors mon mari et moi devions « manger du riz emprunté et labourer les champs » pour survivre… Je réfléchissais à la condition humaine : pourquoi les propriétaires terriens et les tyrans sont-ils si heureux, avec leurs terres en abondance, et quand arrive la saison des récoltes, leurs maisons regorgent de riz ? Alors que je travaille dur sans avoir assez à manger, et que je suis constamment réprimandé. Dois-je souffrir ainsi pour toujours… » – M. Le Bang, membre du Parti communiste. 1930-1931, Secrétaire du Comité du Parti de la commune de Hong Loc (Can Loc) période 1954-1959, c'est ainsi qu'a débuté son mémoire de lutte.
Le camarade Le Bang (1905-1978), originaire du village de Quan Nam, commune de Phu Luu Thuong (Can Loc), aujourd'hui commune de Hong Loc (Loc Ha), naquit dans une famille de paysans pauvres. Ses parents moururent prématurément, comme pour beaucoup de paysans de l'époque. M. Le Bang grandit dans la misère et l'esclavage. La vie était misérable : il n'avait pas de champs à cultiver et devait payer de lourds impôts aux féodaux coloniaux. Face à l'oppression et à l'injustice, M. Le Bang devint indépendant, se transformant d'un paisible paysan en « l'obstiné M. Bang » (selon ses propres termes dans ses mémoires), prêt à lutter contre les oppresseurs.
Animé d'une volonté ardente de « changer » son destin, le camarade Le Bang rencontra le révolutionnaire Pham Trien, l'un des premiers membres de la cellule du Parti de la commune de Phu Luu Thuong (fondée en avril 1930), qui l'amena à entrevoir la lumière de la révolution et à devenir membre du Parti communiste en mai 1930. Actif au sein du mouvement, de septembre 1931 à décembre 1934, le camarade Le Bang fut arrêté par l'ennemi et emprisonné à la prison de Ha Tinh, où il subit toutes sortes de tortures brutales : coups de fouet en cuir de vache, coups de barres de fer sur les tibias, corde attachée autour de la taille et pendaison la tête en bas aux poutres. Malgré cela, il conserva son esprit combatif. « Lorsque la police secrète m’interrogeait, je repensais à mon serment lors de ma cérémonie d’adhésion au Parti : « Je serai fidèle à la cause du Parti jusqu’à la fin de mes jours, et même si je suis arrêté et torturé à mort, je ne révélerai pas un mot… » Me souvenant de mon serment, même si j’étais battu à mort à de nombreuses reprises par l’ennemi, je refusais toujours de révéler quoi que ce soit » (extrait des mémoires du camarade Le Bang).
Route du district de Can Loc - lieu de la manifestation dynamique du peuple de Can Loc dans le cadre du mouvement soviétique de Nghe Tinh de 1930-1931.
De janvier 1935 à juin 1937, après sa libération, le camarade Le Bang retourna dans sa région pour poursuivre ses activités clandestines au sein de groupes. De juillet 1937 à mars 1938, il fut de nouveau arrêté par l'ennemi à la prison de Ha Tinh, dans le district de Ky Anh. De mi-1938 à avril 1945, il poursuivit ses activités clandestines dans la région, puis rejoignit le Front Viet Minh et infiltra l'organisation de jeunesse Phan Anh. Le 16 août 1945, le Comité de soulèvement du Viet Minh du district de Can Loc chargea Le Bang de profiter de l'occasion pour abaisser le drapeau gouvernemental et hisser le drapeau du Viet Minh sur le mât du district de Can Loc, affirmant ainsi officiellement le renversement du gouvernement fantoche et la victoire du soulèvement populaire de Can Loc.
Le village de Quan Nam (Hong Loc, Loc Ha) - le village natal de M. Le Bang - est spacieux sous le soleil d'automne.
Pour le camarade Nguyen Cu (ou Nguyen Dinh Cu, 1902-2001) du village de Dinh Lu (commune de Tan Loc, membre du Comité provisoire du Parti du district de Can Loc en avril 1930), la voie de l'illumination des idéaux révolutionnaires semblait être profondément ancrée dans chaque veine. Issu d'une famille de la classe moyenne, guidé par son professeur et son frère aîné au village, M. Hoang Khoai Lac – qui deviendra plus tard cadre du Comité du Parti de la Région Centrale –, le camarade Nguyen Cu rejoignit l'organisation Tan Viet et y travailla activement dès 1926. En février 1930, juste après la naissance du Parti communiste vietnamien , lui et d'autres membres de l'organisation Tan Viet du village de Dinh Lu, tels que Hoang Khoai Lac, Hoang Ky, Hoang Lien et Mai Cat, sous la direction du camarade Tran Huu Thieu (alias Tran Lai, Nguyen Trung Thien), établirent la première cellule du Parti communiste à Can Loc, l'une des premières cellules établies à Ha Tinh.
Dans ses mémoires, le camarade Nguyen Cu a en partie retracé la lutte ardue, sanglante mais aussi glorieuse et empreinte de fierté. Bien qu'emprisonné à deux reprises par l'ennemi, d'abord d'août 1930 à début 1933 puis de janvier 1940 à mars 1945 aux prisons de Ha Tinh et de Vinh, et soumis à d'atroces tortures, il est resté inébranlable et a poursuivi le combat en prison jusqu'à sa libération, afin de reprendre contact avec ses camarades et de réorganiser la base du Parti. En août 1945, le camarade Nguyen Cu, aux côtés des camarades Le Hong Co et Ngo Duc Mau, était membre du Comité de soulèvement du Quartier général du Viet Minh. Il mena les masses à la prise du pouvoir à Can Loc les 16 et 17 août 1945. « Ce fut le fruit de quinze années de lutte acharnée menée par les cellules du Parti et le peuple de Can Loc. Durant cette période, d'innombrables soldats et compatriotes sacrifièrent leur vie pour la noble cause révolutionnaire. Ce sacrifice mena la révolution à la victoire finale » (extrait des Mémoires du camarade Nguyen Cu).
Maison communale de Dinh Lu - où Nguyen Cu et ses camarades ont organisé la création de la première cellule du Parti de Ha Tinh en février 1930.
Le professeur agrégé et docteur Nguyen Thanh Tam, ancien directeur adjoint de l'Institut d'histoire du Parti (Académie nationale de politique Hô Chi Minh), a affirmé : « La valeur des mémoires des soldats du Soviet de Nghệ Tĩnh réside dans le récit vivant et fidèle du parcours de lutte révolutionnaire de chacun, à travers des personnages et des événements réels, depuis la création du Parti jusqu'à nos jours. Il s'agit d'une source documentaire précieuse, permettant aux chercheurs et aux historiens de consulter et d'enrichir l'histoire du Parti. »
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D'après les documents historiques, Can Loc, avec des lieux tels que la maison communale de Dinh Lu (commune de Tan Loc), le temple de Bien Son, la maison de Ho Doi, Truong Gio (commune de Hong Loc), le bac de Thuong Tru, le pont de Ha Vang (commune de Thien Loc), la fondation de Huyen Duong et le carrefour de Nghen (ville de Nghen), est le berceau de l'organisation du Parti et du premier mouvement de lutte soviétique dans la province de Ha Tinh. Can Loc compte également parmi les localités de la province de nombreux villages soviétiques pionniers, où fut mis en œuvre l'appareil du gouvernement populaire, à l'instar de Tan Loc, Hong Loc et Thuan Thien.
Monument soviétique Nghe Tinh dans la ville de Nghen (Can Loc).
Parmi ces lieux, la maison communale de Dinh Lu est considérée comme l'endroit où fut établie la première cellule du Parti à Ha Tinh ; au bac de Thuong Tru, fin mars 1930, se tint la conférence visant à établir le Comité provisoire du Parti de Ha Tinh ; la maison de M. Ho Doi (également connu sous le nom de maître Ho Khoai, dans le village de Trung Son, commune de Hong Loc) fut le lieu où se tint le premier Congrès du Parti du district de Can Loc en avril 1930.
Concernant le mouvement de lutte après la fondation du Parti, les premières manifestations soviétiques d'envergure eurent lieu à Can Loc, notamment le rassemblement organisé dans de nombreuses communes à l'occasion de la Fête du Travail (1er mai 1930), ainsi que les manifestations de juin et juillet 1930. En particulier, le 1er août 1930, sous la direction du Comité provincial provisoire du Parti de Ha Tinh et des cellules du Parti à Can Loc, près de 1 000 paysans du Bas-Can se rassemblèrent à Truong Gio (commune de Hong Loc) et marchèrent jusqu'au pont de Ha Vang, rejoignant des centaines de personnes du Haut-Can pour manifester bruyamment. L'enthousiasme révolutionnaire qui s'en dégageait incita le chef de district, Tran Manh Dan, à s'incliner pour les accueillir. « Déconcerté par sa tunique bleue et ses sandales, le chef de district perdit son allure majestueuse et arrogante habituelle. Il parut soumis et craintif face à la force du peuple et accepta les dix revendications des manifestants » (extrait des mémoires du camarade Dang Nghiem, commune de Tung Loc). Le succès du mouvement soviétique dans sa ville natale de Can Loc s'est propagé fortement et simultanément à toutes les localités de la province telles que : Thach Ha, Cam Xuyen, Huong Son, Huong Khe, Nghi Xuan, Duc Tho…, formant la flamme soviétique de Nghe Tinh, créant le premier soulèvement « cataclysmique » de l'histoire de la révolution nationale.
Bac de Thuong Tru (commune de Thien Loc, Can Loc) - lieu de la conférence visant à établir le Comité provincial du Parti en mars 1930.
Alors que tout le pays célébrait avec ferveur le 78e anniversaire de la Révolution d'Août et la Fête nationale du 2 septembre, nous sommes retournés à Can Loc, terre natale des soldats soviétiques. Un sentiment de nostalgie nous a envahis en foulant les sols des sites historiques et en rendant visite aux familles des héros communistes. 93 ans ont passé, et les anciens villages, jadis ravagés par la misère et l'oppression, dont les noms sont imprégnés du sang de tant de braves gens, ont retrouvé une vitalité nouvelle, offrant un visage radieux et spacieux. Des localités comme Hong Loc, Tan Loc (Loc Ha), Tung Loc, Thien Loc et Thuan Thien (Can Loc), berceau des soldats soviétiques, ont bâti avec succès des communes rurales modernes et exemplaires. Des vestiges tels que la maison communale de Dinh Lu, le temple de Bien Son et le bac de Thuong Tru sont classés monuments historiques et culturels nationaux. La terre natale est en pleine renaissance et développement. Ici, les gens, y compris les enfants, les familles et les clans des fidèles soldats soviétiques, perpétuent sans cesse la tradition de leurs ancêtres, redoublant d'efforts pour étudier, travailler, être créatifs et mettre leur force et leur intelligence au service de la construction et de la défense de la patrie.
Truong Gio (Hong Loc, Loc Ha) – lieu de nombreux rassemblements de masse dans la région de Ha Can pour protester et lutter lors du mouvement des Soviets de Nghe Tinh de 1930-1931 (photo 1). L'automne verdoyant de la révolution dans les zones rurales de la commune de Hong Loc, district de Loc Ha (photo 2). L'actuelle patrie de Tan Loc (Loc Ha) – où la première cellule du Parti à Ha Tinh a été établie en avril 1930 (photo 3). Le village modèle de Tan Thuong (Tan Loc), avec sa maison communale Dinh Lu, fut le théâtre d'un mouvement de lutte dynamique lors du mouvement des Soviets de Nghe Tinh de 1930-1931 (photo 4).
Parmi les fils de soldats soviétiques de Can Loc, le major-général, médecin du peuple, professeur et docteur Le Nam, fils de M. Le Bang, est devenu célèbre et a apporté une contribution considérable au pays. Né en 1952 dans la commune de Hong Loc, le professeur et docteur Le Nam est diplômé de l'Académie de médecine militaire et a soutenu avec succès sa thèse de doctorat en médecine en ex-Union soviétique. Il a mené des dizaines de projets de recherche scientifique à tous les niveaux, avec des applications pratiques, et est l'auteur de huit ouvrages de recherche et de plus de cent articles scientifiques présentés lors de conférences internationales. Il a été décoré de la Médaille d'État pour actes de bravoure militaires de première classe, a reçu un certificat de mérite du Premier ministre, ainsi que de nombreuses autres médailles et distinctions. En 2013, il a été honoré comme intellectuel vietnamien emblématique pour son action socio-économique. Aujourd'hui retraité, le général de division Le Nam participe toujours activement à de nombreuses activités de recherche scientifique, d'examen médical et de traitement des plus démunis... Il a 4 enfants, et en a actuellement 6, dont un fils, une fille et un gendre qui sont médecins.
Le major général, professeur et docteur Le Nam a revisité la maison où lui et son père, M. Le Bang, vivaient autrefois dans le village de Quan Nam (Hong Loc, Loc Ha).
Évoquant son père, M. Le Bang, et les mémoires révolutionnaires de ses parents, le général de division Le Nam fut ému : « Depuis mon enfance, j'ai dû vivre dans des conditions difficiles et éprouvantes, mon père étant souvent malade des suites des tortures infligées par l'ennemi ; ma mère était également malade et aveugle… Mais c'est l'esprit révolutionnaire, le dévouement et le sacrifice de mon père qui m'ont insufflé l'enthousiasme et la motivation spirituelle nécessaires pour surmonter de nombreuses difficultés et épreuves et atteindre le succès, en m'efforçant constamment de contribuer au pays. »
Vidéo : Le professeur Le Nam, ancien directeur de l’Institut national des brûlés, partage des souvenirs de son père, le soldat soviétique Le Bang.
Durant ces journées historiques de septembre, arpentant les terres héroïques de Can Loc sous le soleil d'automne, au milieu des villages spacieux et des rizières dorées et mûres, nous étions plus que jamais fiers de la tradition soviétique. Les souvenirs des premiers soldats communistes de cette époque semblaient encore embrasés par la flamme de la révolution. Cette flamme a brûlé, brûle et brûlera à jamais, insufflant force et enthousiasme aux générations d'aujourd'hui et de demain.
Article et photos : Groupe de journalistes CT-XH
Conception - ingénierie : Huy Tung - Khoi Nguyen
(À suivre)
5:08:09:2023:08:03
Source
![[Photo] Le Premier ministre Pham Minh Chinh préside la deuxième réunion du Comité directeur sur le développement économique privé.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/11/01/1762006716873_dsc-9145-jpg.webp)
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