
La tendance à l’« urbanisation » des villages côtiers.
Il y a plus de dix ans, les habitants de Da Nang s'inquiétaient de voir disparaître peu à peu leurs villages de pêcheurs, imprégnés de l'esprit de la mer, tels que Nam O, Thanh Khe, Man Thai et Tho Quang, laissant place à des complexes touristiques , des restaurants et des hôtels de standing international. Leurs modestes maisons ne faisaient plus face à la mer pour accueillir les bateaux rentrant chaque matin ni pour admirer les voiles prenant le large chaque soir.
Les vagues d'urbanisation continuent de s'abattre sur les plages immaculées de Tam Thanh, Tam Tien, Tam Hai et Tam Quang, transformant de nombreuses zones côtières en zones touristiques.
Les sourires des habitants de la région côtière sont plus éclatants car ils ont suffisamment à manger et à se vêtir, des maisons solides et des routes pavées qui descendent jusqu'au rivage. Des gens venus d'autres régions viennent y travailler et s'y installer, se mêlant aux villages de pêcheurs traditionnels, ce qui contribue à estomper quelque peu l'identité unique de ces villages côtiers.
Nombreux sont ceux qui s'inquiètent de savoir si, un jour, ces charmants villages de pêcheurs, vieux de plusieurs siècles, ne seront plus qu'un souvenir. Comment préserver les méthodes traditionnelles de séchage, de cuisson à la vapeur et de fabrication de la sauce de poisson pendant la saison de pêche australe, alors que l'industrialisation et le tourisme créent des activités de services et commerciales qui remplacent peu à peu le travail manuel ?
Ayant visité à plusieurs reprises l'ancien village de pêcheurs de Nam O, nous avons eu de longues conversations avec M. Dang Dung, surnommé « l'historien » de cette région sept fois centenaire nichée au pied du « col le plus magnifique du monde ». Ces échanges nous ont permis de comprendre que les changements les plus marquants à Nam O et dans de nombreux autres villages côtiers de Da Nang ne sont pas seulement superficiels – comme l'architecture des maisons et des villages, le matériel de pêche et les méthodes de transformation traditionnelles – mais qu'ils témoignent aussi de la disparition progressive de l'âme et de l'essence même de ces villages de pêcheurs.
Chacun sait que les habitants des zones côtières se distinguent de ceux des plaines et des régions montagneuses par leur langage, leurs coutumes et leurs croyances. Bien qu'ils partagent une façon de parler similaire, chaque village côtier possède un accent, une intonation et un vocabulaire uniques, fruits des migrations venues de différentes régions. Autrefois, on pouvait deviner l'origine d'une personne rien qu'à son accent, mais aujourd'hui, les pêcheurs des villages côtiers tendent à s'« urbaniser ».

Préserver et diffuser les valeurs culturelles des villages de pêcheurs.
Vivant dans les grandes villes, les pêcheurs d'aujourd'hui bénéficient de bien plus de commodités modernes qu'auparavant. Cependant, malgré leurs grands navires et leurs équipements modernes, ils doivent toujours affronter une mer agitée et des vents violents à chaque sortie en mer.
La légende raconte que la baleine (ou « Ông Cá ») est considérée comme une divinité qui sauve les personnes et les navires en détresse en mer, et est ainsi vénérée comme le dieu de la mer du Sud. Née dans cet environnement périlleux, la vénération de la baleine a progressivement donné naissance à un système de lieux sacrés, avec de nombreux sanctuaires dédiés à la baleine et des fêtes de la pêche, disséminés dans les villages de pêcheurs côtiers, du col de Hai Van jusqu'au sud de la commune de Nui Thanh.
Récemment, de plus en plus de villages de pêcheurs se sont nichés au cœur de grandes zones urbaines et sont devenus des destinations touristiques, mais les habitants du littoral restent profondément attachés à leurs voiles et à l'essence même de la mer dans leurs voix, leurs coutumes et leurs fêtes.
Alors que le tourisme culturel et l'écotourisme deviennent un levier économique essentiel, les habitants du village de pêcheurs s'efforcent de préserver l'essence même de la Fête de la Pêche en limitant les spectacles modernes et en modérant les activités commerciales. En effet, la théâtralisation nuit au caractère sacré du rituel, les performances éclipsant sa dimension spirituelle. Au sein même du festival, les chants et les chants folkloriques traditionnels, profondément ancrés dans la mer, contribuent à l'âme et à l'essence du village. C'est peut-être pourquoi la Fête de la Pêche de Da Nang s'est conservée presque intacte jusqu'à nos jours.
En visitant Tam Thanh, Tam Tien, Tho Quang… de nos jours encore, les touristes sont ravis de constater que ces lieux ont conservé presque intact le rythme de vie d'un village de pêcheurs côtier – où le lever du soleil commence par le bruit des rames qui clapotent sur les vagues et les marchés animés regorgeant de crevettes et de poissons, et où le coucher du soleil se termine avec la lumière du soleil qui s'attarde encore sur le bord du chapeau conique.
La beauté des habitants et de la culture des villages de pêcheurs a attiré de nombreux artistes qui ont participé à des projets de fresques murales à Tam Thanh et Tam Hai. Plus intéressant encore, plus de 350 étudiants de l'Université d'architecture de Da Nang ont participé au projet de livre « Da Nang – Le Pavillon du village en bord de mer », un projet de recherche sur la culture et l'architecture mené sur trois ans, contribuant ainsi à la préservation et à la diffusion du patrimoine unique des villages de pêcheurs de Da Nang.
C’est peut-être aussi une façon de préserver l’âme du village de pêcheurs face au développement incessant des villes touristiques. Car ce qui confère à ces régions côtières un charme si durable, ce ne sont pas seulement les stations balnéaires ou les routes côtières modernes, mais aussi le bruit des bateaux chaque matin, l’odeur du poisson séchant dans la brise du sud, la quiétude des maisons communales et le mode de vie marin qui perdure de génération en génération. Lorsque ces valeurs sont chéries, le village de pêcheurs ne restera pas seulement dans les mémoires, mais fera partie intégrante de l’âme de cette région côtière.
Source : https://baodanang.vn/lang-chai-duoi-bong-do-thi-3338898.html









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