Un étrange village dans la région centrale : un village offre des terres à la capitale Hue

LA SEULE MAISON DU VILLAGE GARDÉE PAR LE ROI

La maison communale de Phu Xuan est actuellement située sur la rue Thai Phien (quartier de Tay Loc, ville de Hue , Thua Thien-Hue). C'est la seule maison communale conservée par la dynastie Nguyen dans la Cité impériale et affectée au ministère des Rites pour les cérémonies annuelles. La maison communale du village comporte actuellement deux structures principales, dont la partie réunion est une maison de 3 pièces et 2 ailes de 17,8 m de long et 10,6 m de large. La structure a été reconstruite plus tard mais elle est également sérieusement dégradée. La maison commune principale est située à l'arrière avec une architecture de maison de 10,5 m de long et 15,9 m de large, construite dans le style « panneau supérieur, panneau inférieur » ; Les chemins de traverse et les liaisons à trois voies sont en bois de fer, sculptés de fleurs et de feuilles stylisées, et le toit est recouvert de tuiles. C'est le lieu de culte du dieu tutélaire du village, le dieu local et les 7 familles fondatrices : Ho, Le, Nguyen, Huynh, Truong, Tran, Pham.

M. Nguyen Van Diem (87 ans, conseiller du conseil représentatif du village de Phu Xuan, ancien chef adjoint du conseil de la culture et de l'histoire du village) a déclaré que l'histoire de la formation du village de Phu Xuan a été enregistrée à partir de l'étape historique de 1306, lorsque le roi de Champa, Che Man, a offert les deux Chau O et Ri en dot pour épouser la princesse Huyen Tran de la dynastie Tran. En 1307, le roi Tran Anh Tong changea le nom en Thuan Chau et Hoa Chau et envoya le général Doan Nhu Hai pour recevoir la terre et diviser l'armée pour gouverner.

M. Nguyen Van Diem, qui a de nombreuses années de recherche sur l'histoire et la culture du village de Phu Xuan

Lorsque la situation fut temporairement stable, le roi Tran Anh Tong ordonna au grand érudit Hoang Thai So (originaire du village de Thuy Loi, ville de Son Nam Thuong, Ha Nam ) d'amener des gens au Sud pour récupérer des terres et établir des colonies. Avant de partir, il recruta et reçut le soutien de 7 clans dont Ho, Le, Nguyen, Huynh, Truong, Tran, Pham, amenant leurs familles et leurs serviteurs pour le suivre. En arrivant sur la rive de la rivière Lo Dung (aujourd'hui rivière Huong), voyant le paysage verdoyant, la terre fertile et le bon feng shui, il ordonna d'installer un camp, d'établir des hameaux et d'établir un village avec le nom initial de Tong Thuy Loi. Initialement, le territoire de Tong Thuy Loi s'étendait de Kim Long à An Hoa, Bao Vinh, Phu Hiep, Cho Cong, An Cuu, Tu Hieu, Bach Ho et Lam Loc (de l'autre côté de la rivière Huong)... Plus tard, les habitants de Tong Thuy Loi établirent une maison communale à côté de la rivière Huong (aujourd'hui la zone de Phu Van Lau en face de la Cité impériale), et changèrent le nom du village en Phu Xuan. « Phu signifie riche, Xuan signifie jeune, avec le souhait que ce soit une terre qui restera toujours jeune et se développera dans le futur », a expliqué M. Diem.

CÉDER DES TERRES POUR FAIRE LA CAPITALE

Lorsque l'armée de Tay Son a vaincu l'armée de Nguyen, le roi Quang Trung est monté sur le trône de la montagne Ban et a conservé le nom de Phu Xuan. À cette époque, la citadelle de Hué n’était pas encore construite. En 1802, après avoir vaincu l'armée Tay Son et repris Phu Xuan, le roi Gia Long de la dynastie Nguyen ordonna au superviseur de la citadelle, M. Nguyen Van Yen, de s'occuper du zonage et de la planification pour préparer la construction d'une nouvelle capitale. Le roi ordonna aux habitants des communes de Phu Xuan d'évacuer la zone où la nouvelle capitale était en construction, y compris les temples, les pagodes, les sanctuaires, etc. Cependant, le roi autorisa la conservation de la maison communale de Phu Xuan, mais la déplaça derrière la citadelle royale.

Selon M. Huynh Viet But (70 ans, quartier de Thuan Loc, actuellement député permanent du village de Xuan Phu), il est dit que lorsque la maison communale du village a été déplacée vers un nouvel emplacement sous le règne du roi Minh Mang, l'équipe de transport du palanquin comptait initialement 4 personnes, mais l'autel portant le palanquin ne pouvait pas être soulevé. Le roi augmenta progressivement le nombre, jusqu'à ce que 20 personnes ne puissent toujours pas soulever le palanquin. À ce moment-là, le roi devait sortir personnellement pour accomplir la cérémonie et émettre un édit selon lequel, en obéissance à la volonté du ciel, la capitale devait être établie sur les terres du village pour stabiliser le pays, de sorte que la maison communale du village devait être déplacée vers un nouvel emplacement. Le roi promit de déplacer la maison communale du village vers l'endroit le plus beau et le plus élevé de la capitale, à l'ouest du palais impérial. Immédiatement, quatre personnes portant le palanquin l'ont soulevé doucement, a déclaré M. But.

Le roi a accordé à la maison communale de Phu Xuan le privilège d'organiser des cérémonies les 5 et 6 du 6e mois lunaire de chaque année. Après que le village de Phu Xuan dans la capitale ait terminé la cérémonie, d'autres villages ont été autorisés à organiser la cérémonie d'automne. Selon M. Nguyen Van Diem, les ancêtres du village de Phu Xuan ont eu de grandes réalisations et ont reçu de nombreux décrets royaux de la part des rois de la dynastie Nguyen (le village conserve actuellement 20 décrets royaux). En 1994, la maison communale de Phu Xuan a été classée par l'État comme un vestige historique, architectural et artistique national.

Depuis la construction de la citadelle de Hué, la maison communale de Phu Xuan a été déplacée vers l'ouest. Photo : Le Hoai Nhan

N'OUBLIEZ JAMAIS VOS ORIGINES

Après avoir déplacé le village, le roi a émis un édit autorisant les habitants du village de Phu Xuan à aller partout pour gagner leur vie, et partout où ils allaient, ils pouvaient établir un village nommé Phu Xuan pour identifier les habitants originaires de la capitale Hue. C'est ainsi que plus tard, à l'ouest de la capitale, fut établi le village de Phu Xuan (aujourd'hui dans le quartier de Kim Long) ; Certains se sont dirigés vers l'est de la région de Bai Dau, formant le hameau de Bau Chau, Hop Pho a établi le village de Phu Xuan (aujourd'hui le quartier de Gia Hoi). La partie restante au sud-est formait le village de Phu Xuan (aujourd'hui le quartier de Xuan Phu). Le village de Phu Xuan, près du village de Phuoc Tich, a également fusionné avec Phuoc Tich pour former le village culturel de Phuoc Phu (dans la commune de Phong Hoa, district de Phong Dien). Dans le district de Hai Lang (Quang Tri), il existe également deux villages d'origine du village de Phu Xuan, appartenant désormais aux communes de Hai Phu et Hai Xuan. Plus tard, lorsque le gouvernement a mis en place un nouveau programme économique , les habitants de Hue se sont rendus dans les hauts plateaux du centre pour établir des villages de Phu Xuan à Lam Dong, à Krong Nang (Dak Lak)... et la majorité d'entre eux étaient originaires du village de Phu Xuan de Hue.

M. Nguyen Van Diem a déclaré que le plus grand souhait des habitants du village de Phu Xuan est que l'apparence de la maison communale du village soit soignée et préservée. Actuellement, la maison communale utilise encore une toiture industrielle en tôle ondulée, dégradée et délabrée. « Il s'agit d'un monument national, il est donc difficile pour nous de le restaurer arbitrairement. Nous espérons que le gouvernement veillera à sa restauration », a déclaré M. Diem. Selon M. But, chaque année, les familles originaires du village de Phu Xuan envoient des représentants pour assister à la cérémonie, mais le nombre total de personnes est trop important pour être précisément compté. « Nous avons récemment mis en place un programme d'apprentissage pour récompenser les enfants du village. Les anciens veillent toujours à faire comprendre à leurs enfants l'histoire et leurs racines. Même dispersés aux quatre coins du pays, ils n'oublieront pas leurs racines à Phu Xuan, la capitale », a déclaré M. But.

Source : https://thanhnien.vn/lang-la-mien-trung-lang-nhuong-dat-cho-kinh-do-hue-185230524002338678.htm