La communauté ethnique San Chi, vivant dans la province, perpétue les coutumes et les rituels imprégnés de sa culture traditionnelle. Parmi eux, le rituel du Thuom Cuom est l'un des plus importants dans la vie des hommes San Chi, car il symbolise la maturité et permet de prendre des décisions importantes au sein de la famille et du clan.
Le peuple San Chi possède une vie culturelle et religieuse traditionnelle d'une grande richesse. Leurs conceptions de l'univers, de l'âme, de l'être humain et de toute chose se perpétuent depuis des temps immémoriaux. Les principales croyances des San Chi sont le culte des ancêtres, des divinités locales et des dieux, les croyances liées au cycle de la vie et le culte de l'agriculture . Les San Chi croient que chaque étape de la vie doit être annoncée aux ancêtres et aux dieux par le biais de rituels. Pour être reconnu comme adulte, un garçon San Chi doit obligatoirement se soumettre à la cérémonie du Thuom Cuom, en présence des villageois.
M. Tan Van Chich, notable du hameau de Khuoi Chu, commune de Thuong Ha (Bao Lac), a déclaré : « La cérémonie du Thuom Cuom se transmet de génération en génération chez les San Chi et marque le passage à l’âge adulte des garçons San Chi. Dès l’instant où ils reçoivent le sceau de leur nom, le garçon est reconnu comme pleinement responsable et capable de prendre des décisions importantes pour sa famille et son clan. »
La cérémonie du Thuom Cuom, également connue sous le nom de rite de passage à l'âge adulte pour les garçons (généralement âgés de 12 à 16 ans), est obligatoire pour être considéré comme un homme adulte. Elle se déroule généralement sur trois jours et comprend des offrandes telles que du riz, du porc, du vin, des poulets, etc. Durant la cérémonie, tous les participants doivent être végétariens et s'abstenir de tuer. Les chamans récitent au jeune homme dix vœux, dix serments et dix interdits, comme par exemple : ne pas tromper, ne pas maudire ses parents, etc. Ces préceptes visent à le guider vers une vie vertueuse et utile à la société. Le jour principal de la cérémonie est celui où le maître de maison invite les villageois et les habitants des villages voisins à partager un repas.
Pour que la cérémonie se déroule sans encombre, deux ou trois moines sont nécessaires pour y assister durant les jours de cérémonie. Le moine choisi doit être d'un âge compatible avec celui de la personne qui reçoit la cérémonie et peut être un villageois ou un proche parent. La cérémonie de passage à l'âge adulte se déroule jour et nuit et comprend de nombreuses cérémonies, grandes et petites : l'installation de l'autel à cinq niveaux, l'autel dans la maison, la présentation, l'allumage et l'extinction des lampes, la remise des soldats, la cérémonie du nom du défunt, la cérémonie du fil rouge, la visite à la cour céleste et la présentation à l'Empereur de Jade.
La cérémonie du Thuom Cuom débute au son d'un gong, symbolisant le soleil, et d'un tambour, représentant la lune. La personne recevant la cérémonie prend place dans la pièce principale, devant l'autel, à l'intérieur de la maison. Les chamans entament alors une danse rituelle pour s'adresser aux ancêtres et à la famille. Après ce rituel, les chamans et la personne recevant la cérémonie revêtent leurs costumes cérémoniels. Ces costumes se distinguent par des couleurs distinctes, chaque couleur correspondant au rang du chaman. Le chaman principal, de rang le plus élevé, porte un costume jaune ; le premier chaman assistant, de rang inférieur, porte un costume rouge ; et le second assistant, de rang le plus bas, porte un costume bleu.
Après avoir accompli les rituels dans la maison, les moines brûlent de l'encens sur l'autel pour demander la permission à la personne recevant la cérémonie de se rendre à l'extérieur, sur l'autel Ngu Dai, afin d'y célébrer la cérémonie de Noël. Cet autel, en bois et haut de plus de deux mètres, est installé en plein air, sur un vaste terrain. Le Ngu Dai symbolise le dos d'un dragon ; la personne recevant la cérémonie s'assoit sur l'autel, symbolisant ainsi sa descente sur Terre à dos de dragon.
Ngu Dai symbolise le dos du dragon. La personne qui reçoit la cérémonie s'assoit sur la plateforme, ce qui signifie qu'elle s'assoit sur le dos du dragon pour descendre sur terre.
Lorsque la personne recevant la cérémonie monte sur le Ngu Dai, elle doit lever la tête vers le ciel, tourner son corps dans différentes directions, puis s'asseoir sur le Ngu Dai, face à l'ouest, le dos tourné à l'est. En contrebas, les chamans et les jeunes hommes du village ont installé un hamac recouvert d'une couverture, de sorte que lorsque la personne recevant la cérémonie y tombera, la couverture servira de support et l'enveloppera comme un fœtus. La personne tombe alors dans le hamac et est immédiatement enveloppée, le filet la recouvrant comme un bébé. Les tambours et les gongs résonnent sans cesse pour célébrer l'arrivée de la personne recevant la cérémonie, venue du ciel sur la terre. Le chaman vide le bol d'eau placé sur le hamac, puis ouvre le hamac et la couverture. Il vérifie ensuite si les doigts et les orteils sont toujours joints.
Ensuite, l'enfant qui reçoit la cérémonie s'assoit. Le chaman principal tient un bol de riz et le nourrit, symbolisant ainsi que l'enfant est pris en charge par le chaman : bien nourri, chaudement vêtu, il grandit et devient adulte. Après sa naissance, l'enfant est ramené chez lui pour remercier ses ancêtres et est reconnu comme un homme mûr, responsable, honnête, respectueux envers ses parents, travailleur, en harmonie avec ses frères et altruiste. Après cela, le chaman et l'enfant se changent et partagent un repas pour célébrer l'événement en famille.
Après la cérémonie, la famille du récipiendaire organise un festin pour le village afin de témoigner sa gratitude aux frères et voisins venus apporter leur aide, d'assister à la croissance de leurs enfants et petits-enfants et de déguster les plats traditionnels de la famille du peuple San Chi.
La cérémonie de passage à l'âge adulte est un rituel très particulier de la communauté ethnique San Chi, porteur de valeurs éducatives et d'une philosophie de vie profondes visant à guider les enfants vers la vérité, la bonté et la beauté. Aujourd'hui encore, la cérémonie du Thuom Cuon est perpétuée et conservée, contribuant ainsi à la préservation de l'identité culturelle nationale.
Journal Thanh Binh/ Cao Bang
Source : https://baophutho.vn/le-thuom-cuon-cua-nguoi-san-chi-228066.htm






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