La communauté ethnique San Chi, vivant dans la province, perpétue des coutumes et des rituels profondément ancrés dans sa culture traditionnelle. Parmi eux, le rituel du Thuom Cuom est l'une des cérémonies les plus importantes dans la vie d'un homme San Chi, car il symbolise sa maturité et sa capacité à prendre des décisions majeures pour sa famille et son clan.
Le peuple San Chi possède une vie culturelle et religieuse traditionnelle d'une grande richesse. Leurs conceptions de l'univers, de l'âme, de l'humanité et de toute chose se perpétuent depuis des temps immémoriaux. Leurs principales croyances sont le culte des ancêtres, le culte du dieu de la terre et des divinités, les croyances liées au cycle de la vie et le culte de l'agriculture . Les San Chi croient que chaque étape de la vie doit être annoncée aux ancêtres et aux divinités par le biais de rituels. Pour être reconnu comme adulte, un garçon San Chi doit obligatoirement se soumettre à la cérémonie du Thuom Cuom en présence des villageois.
Selon M. Tan Van Chich, figure respectée du hameau de Khuoi Chu, commune de Thuong Ha (district de Bao Lac) : la cérémonie du Thuom Cuom se transmet de génération en génération chez les San Chi et marque le passage à l’âge adulte d’un fils San Chi. Dès l’instant où il reçoit le sceau de son nom, le fils est reconnu comme ayant la responsabilité et la capacité suffisantes pour prendre des décisions importantes pour sa famille et son clan.
La cérémonie du Thuổm Cuổm, également connue sous le nom de rite de passage à l'âge adulte pour les hommes (généralement des garçons de 12 à 16 ans), est un rituel obligatoire pour ceux considérés comme adultes. La cérémonie dure généralement trois jours et comprend des offrandes de riz, de porc, de vin et de poulet. Durant la cérémonie, tous les participants doivent observer un régime végétarien et s'abstenir de tuer des animaux. Les chamans récitent dix vœux, dix serments et dix interdits à l'initié, tels que : ne pas vivre dans le mensonge, ne pas insulter ses parents, etc., le tout visant à guider l'initié vers une vie vertueuse et bénéfique à la société. Le jour principal de la cérémonie est celui où l'hôte invite les villageois et les habitants des hameaux voisins à un festin.
Pour que la cérémonie se déroule sans encombre, deux ou trois chamans sont nécessaires pour assister le célébrant durant les jours de cérémonie. Le chaman choisi doit être d'un âge compatible avec celui de la personne honorée et peut être originaire du même village ou être un proche parent. La cérémonie d'initiation se déroule jour et nuit et comprend de nombreux rituels, majeurs et mineurs : l'installation de l'autel à cinq niveaux, l'autel intérieur, la présentation, l'allumage et l'extinction des lampes, la remise des soldats spirituels, la cérémonie de dénomination des esprits, la cérémonie du fil rouge, la visite à la cour céleste et la présentation à l'Empereur de Jade.
La cérémonie du Thuổm Cuổm débute au son des gongs, symbolisant le soleil, et des tambours, représentant la lune. La personne recevant la cérémonie prend place dans la salle principale, devant l'autel, à l'intérieur de la maison. Les chamans entament alors des danses rituelles pour rendre hommage à leurs ancêtres et à leur lignée. Après ce rituel ancestral, les chamans et la personne recevant la cérémonie revêtent leurs tenues cérémonielles. La couleur des vêtements des chamans est clairement identifiable, chaque couleur correspondant à leur rang. Le chaman en chef, le plus haut placé, porte une tenue jaune ; le premier assistant chaman, de rang inférieur, porte du rouge ; et le second assistant chaman, de rang le plus bas, porte du bleu.
Après avoir accompli les rituels à l'intérieur de la maison, les prêtres brûlent de l'encens sur l'autel, demandant la permission à la personne honorée de se rendre à l'extérieur, sur l'autel Ngù Đài, pour y célébrer la cérémonie de naissance. Cet autel, construit en bois et haut de plus de deux mètres, est installé en plein air sur un vaste terrain. Le Ngù Đài symbolise le dos d'un dragon ; la personne honorée s'assoit sur l'autel, symbolisant ainsi sa naissance sur le dos du dragon.
La plateforme symbolise le dos d'un dragon ; la personne qui reçoit la cérémonie s'assoit sur la plateforme, ce qui signifie qu'elle est assise sur le dos du dragon lors de sa descente sur terre.
La personne recevant le rituel monte sur l'autel, le regard tourné vers le ciel, puis se tourne dans différentes directions avant de s'asseoir, le visage tourné vers l'ouest et le dos vers l'est. En contrebas, les chamans et les jeunes hommes du village étendent un hamac recouvert d'une couverture, de sorte que lorsque la personne tombe, la couverture la soutient et l'enveloppe. Immédiatement enveloppée dans le hamac, la personne est serrée comme un fœtus. Tambours et gongs résonnent sans cesse, célébrant sa descente du ciel vers la terre. Après le rituel, le chaman vide le bol d'eau placé sur le hamac, puis découvre le hamac et la couverture. Il vérifie alors si les doigts et les orteils sont toujours bien serrés.
Ensuite, l'enfant se redresse et le chaman lui donne un bol de riz. Ce geste symbolise la protection du chaman, son alimentation, ses vêtements et sa croissance jusqu'à l'âge adulte. Après la cérémonie, l'enfant est ramené chez lui pour remercier ses ancêtres et est reconnu comme un homme mûr, responsable, honnête, respectueux envers ses parents, travailleur, en harmonie avec ses frères et sœurs et généreux envers les plus démunis. Enfin, le chaman et l'enfant revêtent leurs vêtements habituels et partagent un repas de fête en famille.
Après la cérémonie, la famille de la personne qui reçoit la bénédiction organise un festin pour le village afin d'exprimer sa gratitude envers ses proches et voisins qui ont aidé et vu grandir ses enfants et petits-enfants, et de partager la joie familiale autour de plats traditionnels de San Chi.
La cérémonie de passage à l'âge adulte est un rituel unique de la communauté ethnique San Chi, incarnant des concepts éducatifs et des philosophies de vie profonds visant à guider les descendants vers la vérité, la bonté et la beauté. Aujourd'hui encore, la cérémonie du Thuom Cuon est perpétuée, contribuant ainsi à la préservation de l'identité culturelle de ce groupe ethnique.
Journal Thanh Binh/ Cao Bang
Source : https://baophutho.vn/le-thuom-cuon-cua-nguoi-san-chi-228066.htm
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