Une culture maritime unique

Ha Long est non seulement célèbre pour sa valeur géologique et géomorphologique et ses paysages naturels, mais aussi pour sa culture maritime unique.

L'image du vase en céramique de Đầu Rằm – un trésor national – a été reproduite sur un timbre-poste.

Quang Ninh est l'une des régions habitées sans interruption par les anciens Vietnamiens. Il y a environ 5 000 à 3 500 ans, les fondateurs de la culture d'Ha Long ont étendu leur territoire pour occuper et exploiter les plaines côtières et les îles. La culture d'Ha Long, avec ses caractéristiques uniques, est l'une des plus importantes du Vietnam et occupe une place centrale de la préhistoire à l'histoire. Son influence se manifeste non seulement dans les zones côtières de Quang Ninh, mais aussi à Hai Phong et dans certaines régions côtières voisines, où trois cultures préhistoriques se sont succédé pendant plus de dix mille ans : la culture de Soi Nhu, la culture de Cai Beo et la culture d'Ha Long.

Les vestiges archéologiques, sites et artefacts de la culture de Cai Beo, découverts par l'archéologue français M. Colani en 1938, révèlent que, pour survivre en milieu marin, les habitants de cette culture avaient créé un ensemble d'outils en pierre (haches, herminettes) à tête pointue, adaptés à la récolte des huîtres et des palourdes, au travail du bambou et du bois, et à la construction de radeaux. Ils utilisaient également des poids en plomb, des pilons et des meules pour la pêche et la transformation des aliments. Des centaines de kilogrammes d'arêtes de poissons, notamment de requins, de thons rouges et d'espadons, ont été retrouvés sur le site de Cai Beo. La culture de Cai Beo est à l'origine de la culture d'Ha Long, apparue plus tard dans la région côtière du nord-est du Vietnam.

La culture d'Ha Long, qui s'étend du Néolithique final au début de l'âge des métaux, remonte à environ 6 000 à 3 500 ans. Cette période est attestée par la diversité de ses sites archéologiques, la richesse de son corpus d'artefacts et les innovations techniques dans la fabrication d'outils en pierre, de bijoux et de poteries. Parmi les exemples typiques, on trouve des outils et des bijoux en pierre : des haches et des herminettes à épaulement et encoches, polies sur toute leur surface ; des bracelets ; des poteries poreuses ornées de motifs rapportés, de motifs en S et de rainures ondulées ; et des outils rainurés en forme de U.

Ce qui caractérise la culture de Ha Long, dans la province de Quang Ninh, c'est son caractère maritime unique. Cette culture, profondément enracinée dans le système culturel maritime vietnamien contemporain, est façonnée par la mer, exploite ses ressources et vit en harmonie avec elle. Les créateurs de la culture de Ha Long possédaient une maîtrise plus poussée des techniques de navigation et d'exploitation marine que d'autres cultures maritimes vietnamiennes contemporaines, telles que la culture de Hoa Loc à Thanh Hoa, la culture de Bau Tro à Quang Binh et la culture de Xom Con à Khanh Hoa .

La culture d'Ha Long comprend de nombreux sites archéologiques de types variés, notamment des habitations troglodytiques, des habitations de plein air et des sites funéraires répartis sur des terrains divers. À ce jour, 30 sites appartenant à la culture d'Ha Long ont été découverts dans la province de Quang Ninh . Cette culture s'est développée en deux phases : la phase ancienne (de 5 000 à 4 000 ans avant notre ère) et la phase récente (de 4 000 à 3 500 ans avant notre ère).

Les habitants de Ha Long sont un peuple maritime. L'existence et le développement des peuples maritimes ont toujours été marqués par un dynamisme exceptionnel en matière d'échanges culturels, d'intégration et d'adaptation, dès la préhistoire. De plus, la culture de Ha Long a influencé les premières cultures de l'âge des métaux dans les provinces montagneuses du nord, notamment dans les régions de moyenne altitude et deltaïques du delta du fleuve Rouge, ainsi que dans les plaines côtières du fleuve Ma.

Inversement, ces cultures ont exercé une influence considérable sur la culture d'Ha Long, comme en témoignent les traces culturelles de Phung Nguyen sur les sites de Bo Chuyen (Dai Yen, ville d'Ha Long) et de Dau Ram (Hoang Tan, ville de Quang Yen). Grâce à ces échanges avec les principaux centres culturels de l'époque, les habitants de Ha Long ont développé leurs atouts internes, consolidé leurs fondements culturels maritimes, tiré parti des avantages des communautés riveraines et capitalisé sur les acquis des communautés de plaine. De concert avec d'autres communautés, ils ont contribué à l'essor de la civilisation vietnamienne antique, donnant naissance à la nation Van Lang - Au Lac.

Le chant d'opéra de rue dans la baie d'Ha Long est un style de chant responsorial, généralement interprété collectivement par des hommes et des femmes, similaire à d'autres coutumes de séduction du nord du Vietnam.

Issus d'une vie en mer, les pêcheurs ont développé le besoin d'exprimer leurs pensées et leurs sentiments envers la mer, leur terre natale et leurs proches, donnant naissance à un art populaire. Les créations folkloriques des habitants du littoral sont très diverses : légendes, contes, chants et arts du spectacle, comme les chants de cour de la baie d'Ha Long (aussi appelés « cheo duong »), les chants « hat dum » et les chants de marins.

De nombreux éléments du patrimoine culturel immatériel maritime et insulaire sont intégrés pour donner vie aux festivals, tels que le festival de la pêche de Tan An, le festival de Tien Cong à Quang Yen, le festival du temple de Ba Men et le festival des maisons communales de Giang Vong et Truc Vong dans la baie d'Ha Long. Les festivals de la région de la baie d'Ha Long recèlent de nombreuses valeurs culturelles uniques et distinctives, reflétant la vie des populations des régions côtières du Vietnam en général.

Les vestiges archéologiques de la baie d'Ha Long permettent d'étudier le géoenvironnement, le paléoclimat, les variations du littoral dues aux fluctuations du niveau de la mer, ainsi que les phénomènes naturels marins, et de mieux comprendre le paysage linguistique des groupes ethniques du passé. Parallèlement, le riche patrimoine culturel immatériel peut être valorisé à travers des spectacles et des productions artistiques au service du tourisme.

Source: https://baoquangninh.vn/nen-van-hoa-bien-dac-sac-doc-dao-3334376.html