Caractéristiques uniques de l'architecture des maisons sur pilotis du peuple Nung

Outre ses nombreuses croyances culturelles uniques, l'architecture résidentielle, notamment les maisons sur pilotis du peuple Nung à Cao Bang, constitue un atout majeur qui attire les touristes. La maison sur pilotis n'est pas seulement un lieu de vie et d'activités quotidiennes, mais aussi une image typique, un fil conducteur invisible reliant la culture traditionnelle à la vie moderne, exprimant les croyances, les coutumes, les habitudes et les conditions de vie et de production préservées par la population locale.

L'habitat est une structure culturelle, à la fois lieu de convergence des activités culturelles familiales et reflet miniature de la culture nationale. À l'époque, lorsque la société se limitait au village, toutes les activités familiales, les communications communautaires et les liens humains avec la nature se déroulaient principalement dans la maison sur pilotis. C'est pourquoi l'habitat, ou maison sur pilotis, revêt une importance particulière pour l'ethnie Nung.

Avant de construire une maison, les Nung accordent une grande importance à l'âge. L'âge idéal pour construire une maison est celui du mari ou de l'un des enfants du propriétaire. La personne en âge de construire doit être nommée et présente à toutes les étapes importantes du processus, telles que : le premier coup de pioche (nivellement du sol), la pose des fondations (érection des colonnes), le coulage du toit (pose de la poutre supérieure, couverture de la maison). Si le mari ou la femme n'a pas l'âge requis pour construire une maison, il doit s'abstenir de travailler pendant les heures de premier coup de pioche, de pose des fondations et de coulage du plafond et effectuer d'autres travaux.

Le hameau de Dia Tren, commune de Phuc Sen (Quang Hoa), est un endroit qui conserve encore de nombreuses maisons sur pilotis.

Après avoir choisi l'âge, les Nung observent le terrain et choisissent l'orientation de la maison. Ils disent souvent « Đây kin xem mo ma, thong tha xem ti ruon », ce qui signifie que les affaires dépendent de la tombe, et la paix du terrain pour construire une maison. Ils situent souvent l'emplacement de la maison dans le paysage environnant, incluant l'orientation devant la maison, le « support » derrière et le terrain sur le côté. Une bonne orientation de la maison doit permettre de voir loin et viser un haut sommet au loin.

La maison traditionnelle est une maison sur pilotis, couverte de tuiles. Sous le plancher se trouvent un poulailler et même une grange pour le bétail. Les matériaux utilisés pour sa construction sont le bois, le bambou et les tuiles, des matériaux que les Nung fabriquent eux-mêmes. Les colonnes, les chevrons et les poutres sont fabriqués dans les meilleurs bois, le plus courant étant le bois de fer, etc. Cette charpente est considérée comme « éternelle », exempte de termites, de vers et de pourriture. Cependant, selon les conditions naturelles de chaque région, les matériaux utilisés varient quelque peu. Certaines régions construisent des maisons sur pilotis avec une charpente en bois, mais les murs sont enduits de terre.

La construction des maisons Nung est principalement manuelle, utilisant des méthodes telles que le sciage, la découpe, le rabotage, le poinçonnage, le mortaisage, le clouage et la pose de piliers sur des blocs de pierre. En termes de plan, les maisons Nung sont plus profondes que larges, selon la formule habituelle : 4 x 3 (soit 4 de profondeur et 3 de largeur). En termes de valeur d'usage, les maisons sur pilotis Nung comportent trois étages : le rez-de-chaussée est réservé aux volailles, aux outils de production et au bétail. Le deuxième étage est réservé à l'habitation et aux besoins quotidiens. Le troisième étage est le grenier, généralement utilisé pour stocker la nourriture et autres objets à conserver au sec.

Le premier étage est le rez-de-chaussée, sous le plancher où vivent les habitants. On y trouve des poulaillers, des canards, des oies, des porcheries et peut-être même des buffles, des vaches et des chevaux. De nos jours, la plupart des gens ont déplacé les poulaillers à l'extérieur, sous le plancher, à côté de la maison. De plus, le premier étage sert également de lieu de stockage pour les outils de production tels que les charrues, les herses, les houes, les pelles, etc.

Le deuxième étage est le lieu où toute la famille vit et travaille. Une maison normale comporte trois pièces, avec deux portes : la principale à l'avant et la latérale à l'arrière. L'étage est divisé en différents espaces de vie : un lieu de repos, un lieu de cuisine, un lieu de culte…

De nombreuses familles ont rénové leurs anciennes maisons sur pilotis avec des matériaux plus modernes tout en conservant les caractéristiques traditionnelles des maisons sur pilotis.

Dans une maison de trois pièces, on peut la diviser en deux. De l'avant vers l'arrière, cette pièce abrite généralement le lit du fils. À côté se trouvent le moulin, le pilon à riz, l'escalier qui monte et descend et permet de stocker du bois pour la cuisine quotidienne. La porte arrière donne sur cette pièce. La pièce suivante, à l'opposé, est divisée en plusieurs pièces : la première est la chambre du maître, la seconde celle de la fille. La pièce du milieu est la pièce la plus solennelle, utilisée pour placer l'autel ancestral et recevoir les invités. Cet espace, qui s'étend généralement de la cuisine à la porte d'entrée, constitue l'espace de vie commun de la famille. Le troisième étage est le grenier, où l'on entrepose les provisions pour l'année, les haricots, les cacahuètes et le sucre candi.

La cuisine est située au fond de la partie centrale de la maison. C'est là que l'on cuisine et que l'on se rassemble autour du feu. Au-dessus du feu, on installe une petite mezzanine d'environ deux mètres carrés en lamelles de bambou. On y dépose généralement les produits de première nécessité et quelques objets à sécher, comme des boîtes d'allumettes, du petit bois, des pousses de bambou séchées, des champignons de Paris, etc.

Devant la maison se trouve l'aire de séchage. Légèrement plus basse que l'étage de vie, elle est aménagée à l'extérieur du toit de chaume. L'étage de vie est relié à l'aire de séchage par un porche d'environ un mètre de large. L'aire de séchage est reliée au sol par une échelle. On entre dans la maison par la porte d'entrée et il faut gravir l'échelle de l'aire de séchage avant d'y pénétrer. L'aire de séchage sert au séchage des produits agricoles ou aux femmes pour se reposer, discuter, coudre, broder, etc.

Derrière la maison, près de la porte arrière, se trouve un petit étage, souvent utilisé pour stocker des réservoirs d'eau, des tonneaux et des jarres. Les membres de la famille et les invités fréquents passent par la porte arrière pour se laver les pieds et les mains avant d'entrer.

Juste à côté de la maison se trouve un jardin. Selon les conditions économiques et la superficie du terrain de chaque famille, le jardin peut être large ou étroit. On y cultive des légumes de saison ou des arbres fruitiers populaires.

Pour réaliser chaque maison sur pilotis selon les souhaits de la famille, les habitants travaillent ensemble pendant plusieurs mois, sous forme d'échange de main-d'œuvre. Lors de l'emménagement, le propriétaire invite ses invités, notamment ceux qui ont aidé la famille à la construire, à un festin en guise de remerciement.

De nos jours, les maisons sur pilotis, simples et confortables, où flotte une fumée bleue parfumée au vent, cèdent peu à peu la place à des maisons modernes aux toits de tôle ondulée et aux murs de briques. Cependant, les maisons sur pilotis sont encore préservées par de nombreux foyers, notamment chez les ethnies Tay et Nung, car elles représentent des valeurs culturelles ancestrales qu'il est essentiel de préserver et de protéger.

Phare

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