Prévenir la distorsion du culte de la Déesse Mère

Selon le Département du patrimoine culturel (ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme), la sensibilisation du public et de la communauté au patrimoine culturel immatériel de la pratique vietnamienne du culte des Déesses Mères des Trois Royaumes est encore limitée ; le couloir juridique guidant et réglementant les pratiques patrimoniales fait encore défaut et n'est pas spécifique.

Patrimoine des pratiques religieuses

La professeure agrégée, Dr Nguyen Thi Minh Thai, a déclaré que le culte des Déesses Mères des Trois Royaumes est un patrimoine culturel immatériel typique du Vietnam, reconnu par l'UNESCO sur la liste du patrimoine culturel immatériel de l'humanité en décembre 2016. Selon les statistiques actuelles, dans notre pays, il existe environ 10 000 établissements de culte des Déesses Mères, 215 temples et sanctuaires ; 920 palais et sanctuaires dédiés aux Déesses Mères et plus de 1 000 sanctuaires privés. Hô-Chi-Minh-Ville compte à elle seule une vingtaine de temples et sanctuaires et plus de 200 établissements privés dédiés aux Déesses Mères.

Il n'y a pas longtemps, le Palais de la Culture du Travail d'Ho Chi Minh-Ville a lancé le programme scénique « Couleurs du Temps » et la pièce « Temple Sacré » mise en scène par l'artiste du peuple Hong Van et interprétée par l'artiste Huu Nghia après une conférence sur la religion de la Déesse Mère dans la vie d'aujourd'hui par l'artiste émérite Thanh Nhan.

Les artisans impliqués dans le rituel de culte de la Déesse Mère s'efforcent toujours de préserver les normes du patrimoine culturel mondialement reconnu (Photo : DÉPARTEMENT DU PATRIMOINE CULTUREL)

Outre les aspects positifs de la pratique, de la gestion, de la préservation et de la valorisation du patrimoine du culte de la Déesse Mère à Hô-Chi-Minh-Ville, certains lieux de culte présentent encore des aspects négatifs, dénaturant le patrimoine. De nombreuses organisations participent à des activités liées au patrimoine, mais à caractère fortement commercial.

L'artisan méritant Huy Du a confié : « Non seulement à Ho Chi Minh-Ville, de nombreuses provinces et villes ont vu des variations telles que l'organisation de la médiumnité spirituelle dans les espaces publics et spirituels ; l'utilisation de beaucoup de papier votif, d'argent et d'offrandes coûteuses à partager et à distribuer pendant la médiumnité spirituelle ; il y a un phénomène d'exploitation de la médiumnité spirituelle, d'exploitation de la confiance des gens à des fins personnelles. »

« Il est nécessaire de revoir l'autorisation de pratiquer le culte de la Déesse Mère sur les marchés, dans les salons de thé, dans les restaurants, etc. Il est nécessaire d'éliminer résolument les manifestations superstitieuses, déviantes et commerciales dans la pratique du culte de la Déesse Mère », a exprimé l'artiste émérite Hoai Anh.

Promouvoir les valeurs patrimoniales

La professeure agrégée, Dr Nguyen Thi Minh Thai, a déclaré que pour remédier aux lacunes dans la pratique du culte de la Déesse Mère, il était nécessaire d'organiser des formations pour améliorer les capacités de gestion du patrimoine par l'État, à l'intention des responsables culturels à tous les niveaux, et de fournir des orientations sur la gestion de la pratique du culte de la Déesse Mère par l'État. « Il est nécessaire de réglementer les responsabilités des représentants des établissements et organisations de culte de la Déesse Mère pratiquant les rituels, et parallèlement, en cas de sanctions, il doit y avoir des récompenses. Il est nécessaire d'honorer, de récompenser, de motiver et d'encourager les artisans, les praticiens du patrimoine et ceux qui contribuent à la protection et à la promotion du patrimoine », a proposé la professeure agrégée, Dr Nguyen Thi Minh Thai.

L'artisan méritant Dang Ngoc Anh, directeur adjoint du Centre de recherche et de préservation des croyances culturelles vietnamiennes, a déclaré : « La force et la signification du culte de la Déesse Mère sont de démontrer la tradition du patriotisme, de se souvenir de la source de l'eau en buvant, de répondre aux besoins et aux aspirations des gens dans la vie quotidienne en matière de santé, de paix et de réussite. »

Le professeur associé Dr. Le Van Toan, ancien directeur de l'Académie nationale de musique du Vietnam et membre du Conseil national du patrimoine culturel, a déclaré : « Outre le dévouement des artisans, il est nécessaire d'envisager d'autoriser la création d'associations et de syndicats sur le culte de la Déesse Mère pour normaliser ces activités, créant ainsi une force unie de la communauté dans la préservation et la promotion de la valeur du patrimoine. »

L'État a décerné le titre d'Artiste du Peuple à six personnes et le titre d'Artiste émérite à 79 personnes, afin de récompenser leur contribution à la préservation et à la valorisation du patrimoine du culte de la Déesse Mère vietnamienne. À Hô-Chi-Minh-Ville, trois Artistes émérites sont reconnus : Thanh Nhan, Hoai Anh et Huy Du. Tous trois participent activement à la transmission du métier, guidant la jeune génération dans la pratique des rituels du culte de la Déesse Mère à Hô-Chi-Minh-Ville et encadrant ces activités.

Source : https://nld.com.vn/ngan-ngua-bien-tuong-tu-tin-nguong-tho-mau-196240801205058345.htm