Méfiez-vous des hérésies se faisant passer pour des religions
Le document du XIIIe Congrès national du Parti affirme : « Promouvoir les valeurs culturelles et éthiques et les ressources des religions pour le développement du pays ». Selon le Livre blanc « Religion et politique religieuse au Vietnam » du Comité gouvernemental des affaires religieuses, notre pays compte actuellement plus de 26,5 millions de fidèles (soit 27 % de la population), plus de 54 000 dignitaires, 135 000 fonctionnaires et 29 658 lieux de culte. On y trouve également des milliers de groupes religieux concentrés (y compris des groupes religieux d'étrangers résidant légalement au Vietnam). C'est la réalité de la liberté de croyance et de religion au Vietnam, que toutes les organisations et tous les pays du monde ne peuvent nier.
Ces derniers temps, la situation religieuse, les organisations religieuses et la majorité des dignitaires ont globalement fonctionné dans le respect de la loi et de manière stable, contribuant ainsi à la construction et à la défense de la Patrie. Cependant, en raison des effets négatifs de la mondialisation et des mécanismes du marché, la politisation de la religion par des forces hostiles a eu un impact négatif sur la vie religieuse, posant de nombreux risques potentiels. Parmi ceux-ci figurent : l'exploitation de la religion pour mener des activités contre le Parti et l'État ; la violation de la loi, la division de la solidarité nationale, la perte de la sécurité politique, de l'ordre public et de la sécurité sociale ; la création d'associations et de groupes se réclamant de la religion, de religions étrangères ; l'organisation d'activités religieuses superstitieuses, le profit, la transgression des normes culturelles et de l'éthique sociale…
Des membres de l'Église de Dieu prêchent illégalement. Photo : VNA
Français En particulier, l'émergence de sectes hérétiques déguisées en religions telles que : l'Église de Dieu la Mère, la religion Ba Dien, la religion Dua, le Maître Suprême Thanh Hai, l'hérésie Ha Mon, le Ba Co Do, le protestantisme De Ga, l'organisation illégale Duong Van Minh, la religion Ty, la religion Tien Rong, la science mystique et la loi bouddhistes... ont été établies dans le but de porter atteinte à la sécurité nationale, à l'ordre social et à la sécurité, perturbant la vie religieuse et spirituelle d'une partie de la population. Ces sectes hérétiques sont propagées et popularisées par de nombreux médias tels qu'Internet, les sites web, Facebook, Zalo, les vlogs, Twitter, YouTube... formant même des « marchés spirituels ». Les activités des sectes hérétiques déguisées en religions sont en constante augmentation, avec de nombreuses formes de transformation telles que : la voyance en ligne, le livestream (diffusion en direct sur les réseaux sociaux), les services spirituels, le tourisme spirituel... En particulier, certaines sectes hérétiques profitent de l'appropriation des biens personnels, des entreprises et des affaires ; Ils incitent les intellectuels, les étudiants et les élèves à participer par de nombreux stratagèmes pour influencer la pensée et la psychologie de la population (y compris les cadres et les membres du parti). Par conséquent, identifier et combattre les hérésies déguisées en religions est absolument nécessaire, sur une base objective, scientifique et révolutionnaire.
Français La comparaison des réglementations actuelles sur la religion et les politiques religieuses au Vietnam montre que les religions hérétiques mentionnées ci-dessus n'ont pas de doctrines, de lois canoniques ou de structures organisationnelles propres. Leur principal objectif d'opérations est le profit, ce qui est illégal, de sorte qu'elles ne remplissent pas les conditions pour obtenir un enregistrement pour des activités religieuses collectives ou un enregistrement pour des activités religieuses. Typiquement, les activités de l'Église de Dieu la Mère dans certaines localités récentes telles que : Hanoï, Thanh Hoa, Vinh Phuc, Quang Nam, Hué, Hô Chi Minh-Ville... ont gravement violé les interdictions et les réglementations de l'article 5 de la Loi de 2016 sur la croyance et la religion avec les contenus suivants : forcer et corrompre autrui ; atteinte à la sécurité, à l'ordre, à la sécurité sociale et à l'environnement ; atteinte à la moralité sociale ; atteinte à l'intégrité physique, à la santé, à la vie et aux biens ; insulte à l'honneur et à la dignité d'autrui ; entrave à l'exercice des droits et obligations des citoyens ; Profiter des activités religieuses à des fins personnelles... Ce que l'Église de Dieu la Mère propage est complètement contraire aux bonnes coutumes et traditions ainsi qu'aux normes morales et culturelles du peuple vietnamien ; non autorisé par la loi vietnamienne ; fonctionnant avec des variations anormales sous de nombreux noms (en particulier le nom de charité, l'ouverture de classes pour guider les gens à faire le bien) ; les dirigeants sont pour la plupart des gens anormaux, avec de mauvais passés (jeux de hasard, vols, toxicomanie...) ; le but principal est le gain personnel.
Ou encore, l'incident de 2017 : des centaines de minorités ethniques de la province de Dien Bien ont été trompées, attirées, séduites et trompées par la secte maléfique Ba Co Do, qui leur racontait que « lire et prier suffisait à améliorer la vie, à rendre le monde plus juste et à se nourrir sans rien faire », alors qu'elles-mêmes se trouvaient dans une situation économique difficile. On leur a conseillé de refuser l'aide du Parti, de l'État et des autorités locales, et de refuser le soutien gouvernemental à la construction de logements pour les plus démunis. Plus dangereux encore, cette secte maléfique incite également les gens à semer la discorde au sein de leurs familles et de leurs clans, attaque les autres religions et propage l'idée de créer le soi-disant « État Mong ».
Des informations ont été recueillies auprès des deux sectes hérétiques, l'Église de Dieu la Mère et l'Église de la Tante et de la Tante, et il a été établi que des dizaines de sectes hérétiques opèrent dans les trois zones les plus stratégiques et importantes pour la défense et la sécurité nationales du pays, à savoir le Nord-Ouest, les Hauts Plateaux du Centre et le Sud-Ouest. De nombreux facteurs négatifs ont été identifiés, affectant gravement la vie économique, politique, culturelle et sociale, et portant atteinte à la liberté de croyance, de religion et de non-croyance et de religion du peuple. Parallèlement, des signes de complots et de manœuvres politiques réactionnaires, ainsi que des actes portant atteinte à la sécurité nationale du Vietnam, ont été observés. Plus précisément :
Sur le plan politique, les sectes maléfiques attirent des adeptes par des activités contraires aux points de vue, aux politiques et aux directives du Parti, ainsi qu'aux lois nationales et locales. Elles diffament le régime et les responsables, et adoptent des attitudes qui empêchent le gouvernement de mettre en œuvre la vie culturelle dans les zones résidentielles et la construction de nouvelles zones rurales. Sur le plan économique, elles recommandent aux gens de prier assidûment : plus l'offrande est importante, plus ils sont pieux. Elles gaspillent ainsi de l'argent, négligent la production, évitent les hôpitaux et soignent les malades avec de la magie, de l'eau, de l'encens… ce qui entraîne de nombreux décès tragiques. Sur le plan culturel et social, les sectes maléfiques sèment la discorde dans la solidarité nationale, provoquant des divisions au sein des familles et des villages, entre adeptes et non-adeptes, entre cette « religion étrangère » et une autre « religion étrangère ». Elles organisent souvent de grands rassemblements, des cérémonies de masse nocturnes, dansent, chantent, allument des feux et récitent des prières collectivement, provoquant ainsi l'insécurité dans les zones rurales et violant les réglementations relatives au maintien de l'ordre et de la sécurité dans les zones résidentielles. Les activités de certaines sectes maléfiques dans des zones stratégiques et clés ont été exploitées par des forces hostiles pour comploter contre la révolution de notre pays.
Lutter résolument contre les hérésies déguisées en religions
De toute évidence, la stabilisation de la situation des croyances et des religions est un facteur important contribuant au succès du renouveau du pays, au développement socio-économique, à l'unité nationale et à la garantie de la défense et de la sécurité nationales. Par conséquent, la gestion étatique des croyances et des religions et la garantie de la sécurité dans le domaine religieux constituent des missions importantes, garantissant la liberté de croyance et de religion, améliorant la vie spirituelle de la population et limitant les actes de sabotage des forces hostiles, contribuant ainsi à la stabilité et au développement durable du pays.
Nous devons poursuivre le travail d'information et de propagande sur les positions et les politiques du Parti, les politiques et les lois de l'État vietnamien relatives à la liberté de croyance et de religion au Vietnam, ainsi que sur les progrès réalisés en matière de garantie des droits de l'homme au Vietnam. Il est notamment nécessaire de sensibiliser la population, de lui faire comprendre ce qui est juste et ce qui est mal, et les effets néfastes du mal sur la vie matérielle et spirituelle du peuple et de la société tout entière. Par la suite, il est nécessaire de mobiliser les cadres, les membres du Parti et la population pour qu'ils participent volontairement à la prévention et à la lutte contre les activités des religions perverses.
Concernant les sectes se faisant passer pour des religions, il convient de les combattre et de les éliminer résolument. L'article 5 « Actes interdits » de la Loi de 2016 sur les croyances et les religions constitue le fondement de cette résolution. Les agences de presse, les journaux, les secteurs et les localités doivent diffuser largement l'information et mener une campagne de propagande et de mobilisation citoyenne efficace pour une sensibilisation et une vigilance accrues. N'écoutez pas, ne croyez pas, ne suivez pas et participez activement à la lutte contre la propagande, les distorsions et les incitations des chefs de sectes qui exploitent les croyances, les croyances et les religions pour pratiquer la superstition, réaliser des profits illégaux et semer l'instabilité sociale. Les autorités doivent traiter les chefs et les dirigeants de sectes avec fermeté, célérité et rigueur, conformément à la loi. Dénoncer la nature et les actes illégaux de ces groupes, déstabiliser la politique et la société, diviser les groupes ethniques et les religions, et utiliser le nom de la religion pour se livrer à des activités hérétiques et superstitieuses auprès du grand public. Orienter rapidement l'opinion publique sur les questions d'importance, notamment celles liées à la religion, en suscitant une vive inquiétude chez les dignitaires et les fidèles religieux. Intensifier la lutte contre les arguments biaisés sur la situation religieuse au Vietnam, qui visent à diviser le grand bloc d'unité nationale. Donner l'exemple aux individus et aux organisations religieuses qui ont bien mis en œuvre l'orientation « vivre une vie vertueuse, vivre une religion vertueuse » et participer activement aux mouvements d'émulation patriotique locaux.
Nous devons également appréhender la situation de manière proactive, anticiper rapidement tout complot et toute activité visant à inciter et attirer des personnes à rejoindre de nouvelles sectes afin de déployer des mesures préventives et de lutte. Parallèlement, surveiller et gérer étroitement tous les mouvements de nouveaux adeptes, en particulier ceux qui ont été arrêtés puis libérés et qui vivent actuellement dans la localité, afin d'empêcher toute réactivation. Encadrer rigoureusement les chefs de groupes récalcitrants qui ont la capacité et les conditions nécessaires pour rassembler leurs forces afin d'éviter les actions extrémistes qui compromettent la sécurité et l'ordre. Détecter proactivement les activités liées aux sectes, en particulier celles qui se connectent à des opposants politiques opportunistes et à des organisations réactionnaires, tant au niveau national qu'international, afin de prévenir et de résoudre rapidement les problèmes qui naissent de la base, dès leur apparition. Lutter résolument contre les adeptes récalcitrants qui se livrent à des activités antigouvernementales et les punir sévèrement. Parallèlement, nous continuons à promouvoir le développement économique, culturel et social, l'éradication de la faim et la réduction de la pauvreté, tout en instaurant la justice sociale et en améliorant constamment le niveau intellectuel de la population, en particulier des minorités ethniques, des zones reculées, frontalières et insulaires. Renforcer la défense et la sécurité nationales, assurer la stabilité politique, l'ordre social et la sécurité. Consolider la construction d'une vie culturelle et spirituelle riche et saine pour tous afin de créer une forte « résistance » et une « immunité » contre les activités des sectes maléfiques.
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