Une fois classés, les patrimoines culturels sont exploités, promus et développés par les gestionnaires afin de développer le tourisme, apportant ainsi des bénéfices économiques et sociaux aux communautés locales. Cependant, la valorisation de ces patrimoines présente encore de nombreuses limites qu'il convient de surmonter rapidement.
Après plus de onze ans d'inscription par l'UNESCO comme patrimoine culturel nécessitant une protection urgente, le patrimoine du Ca Tru bénéficie d'une promotion croissante. Des salles de spectacles régulières accueillent toujours du public, comme le Hanoi Ca Tru Club de la maison communale Kim Ngan, le Hanoi UNESCO Ca Tru Club du temple taoïste de Bich Cau, le Ca Tru Club du Centre pour le développement des arts musicaux de l'Association vietnamienne de musique dans le vieux quartier et le marché de Dong Xuan.
Selon le Département de la culture et des sports de Hanoi, Hanoi est la localité qui compte le plus grand nombre d'artisans ayant reçu le titre d'artisan du peuple (NNND) et d'artisan méritant (NNUT) dans le domaine du patrimoine culturel immatériel du pays, y compris l'art de la performance du Ca tru.
Grâce à trois distinctions (2015, 2019 et 2022), Hanoï compte 32 artistes de Ca Tru ayant reçu le titre d'Artiste du Peuple et d'Artiste Méritoire. Les activités pédagogiques des clubs de Ca Tru de Hanoï se déroulent encore périodiquement chaque mois dans des maisons culturelles locales, des sites historiques ou au domicile de l'un des membres du club. Le maintien d'activités mensuelles permet aux membres de pratiquer et de tisser des liens.
Chaque année, le Département de la Culture et des Sports de Hanoï soutient l'ouverture de cours d'enseignement du Ca Tru dans les clubs. Heureusement, certains élèves aiment le Ca Tru et étudient avec des artistes, assimilant ainsi rapidement les connaissances. Cependant, le Ca Tru est une forme d'art unique, très difficile à apprendre, à chanter et à suivre sur le long terme. Par conséquent, la génération suivante est souvent instable et risque de pénurie en l'absence de mesures de protection régulières et continues. Certains clubs ne fonctionnent pas efficacement et leur taille est limitée, comme le Cau Do Ca Tru Club, le Yen Nghia Ca Tru Club (district de Ha Dong) et le Centre UNESCO Ca Tru (district de Ba Dinh). Le groupe d'artistes Ca Tru, l'artiste émérite Pho Thi Kim Duc, enseigne et opère encore uniquement au sein de la famille.
Selon le Département de la Culture et des Sports de Hanoï, bien que le patrimoine du Ca Tru se soit amélioré par rapport à la période précédente, le nombre de personnes capables d'apprendre à chanter le Ca Tru est faible et l'environnement pour le pratiquer est inexistant, ce qui fait que peu de personnes exercent cette profession. Parallèlement, le nombre d'artistes du Ca Tru reste faible, la plupart étant âgés, certains étant décédés, ce qui rend l'enseignement difficile. L'enseignement peut durer de 3 à 5 ans, voire de 7 à 10 ans, mais beaucoup n'étudient qu'une semaine, voire quelques mois, ce qui les prive de connaissances approfondies et approfondies sur l'art du Ca Tru.
Les écoles d'art et de musique n'enseignent pas actuellement cette matière. Certains styles complexes, comme les instruments à double corde et la batterie, risquent de disparaître, faute de conditions de formation ou d'enseignement adéquates, du fait d'artistes plus âgés, décédés ou n'ayant pas enseigné avec rigueur, ce qui entraîne des erreurs.
En réalité, les difficultés rencontrées pour valoriser le patrimoine du Ca Tru à Hanoï ne sont pas uniques. La valorisation du patrimoine du Don Ca Tai Tu Nam Bo à Hô-Chi-Minh-Ville, du chant Xoan à Phu Tho, de l'art du Bai Choi à Binh Dinh… est similaire. De fait, de nombreux problèmes de gestion, de protection et de valorisation du patrimoine culturel immatériel après son inscription ont également été identifiés par les organismes de gestion culturelle.
Le vice-ministre de la Culture, des Sports et du Tourisme, Hoang Dao Cuong, a également souligné que, ces derniers temps, la sensibilisation de la société, des communautés et de tous les niveaux de gouvernement à la gestion, à la protection et à la promotion des valeurs du patrimoine culturel immatériel demeure limitée et inégale. Les valeurs, les caractéristiques, les propriétés, les principes de pratique, l'état actuel de la pratique et de la protection du patrimoine, ainsi que les risques d'impact conduisant à des pratiques incorrectes, à la dégradation et à la perte du patrimoine, n'ont pas été rapidement appréhendés. Le financement des activités de protection et de promotion des valeurs du patrimoine culturel immatériel reste limité et insuffisamment investi. La socialisation et la mobilisation des ressources pour participer aux activités de protection et de promotion des valeurs du patrimoine culturel immatériel restent limitées. En l'absence de mécanismes et de politiques raisonnables, le patrimoine culturel immatériel n'a pas bénéficié du soutien, de la coopération et du parrainage des particuliers et des organisations économiques, tant au niveau national qu'international.
Selon le vice-ministre Hoang Dao Cuong, l'augmentation du nombre de biens du patrimoine culturel immatériel inscrits sur les listes de l'UNESCO et les listes nationales du patrimoine culturel immatériel pose de nouvelles exigences en matière de gestion, de protection et de promotion des valeurs patrimoniales. Les mesures de gestion, de protection et de promotion des valeurs du patrimoine culturel immatériel sont spécifiques et nécessitent une feuille de route et une stratégie à long terme visant à assurer une gestion, une protection et une promotion durables des valeurs du patrimoine culturel immatériel après leur inscription.
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