De nombreuses difficultés entravent la promotion de la valeur du patrimoine culturel immatériel.

Une fois inscrits, les biens culturels sont exploités, valorisés et développés par les gestionnaires afin de stimuler le tourisme, générant ainsi des retombées économiques et sociales positives pour les communautés locales. Toutefois, la valorisation de ces biens se heurte encore à de nombreuses limites qu'il convient de surmonter rapidement.

L'art Ca Tru à Hanoï a connu un essor considérable après sa reconnaissance par l'UNESCO.

Après plus de 11 ans d'inscription sur la liste du patrimoine culturel immatériel de l'UNESCO, le Ca Tru bénéficie d'une promotion croissante. Des lieux de représentation réguliers, accueillant un public, continuent de fonctionner, tels que le Club Ca Tru de Hanoï à la Maison communale Kim Ngan, le Club Ca Tru UNESCO de Hanoï au Temple taoïste Bich Cau, et le Club Ca Tru du Centre de développement des arts musicaux de l'Association de musique du Vietnam, situé dans le Vieux Quartier et au marché de Dong Xuan.

Selon le Département de la Culture et des Sports de Hanoï, Hanoï est la localité qui compte le plus grand nombre d'artisans ayant reçu le titre d'Artisan du Peuple (NNND) et d'Artisan Méritoire (NNUT) dans le domaine du patrimoine culturel immatériel du pays, y compris l'art du spectacle Ca tru.

Grâce à trois remises de prix en 2015, 2019 et 2022, Hanoï compte 32 artistes de Ca Tru récompensés par les titres d'Artiste du Peuple et d'Artiste Émérite. Les activités pédagogiques des clubs de Ca Tru à Hanoï se poursuivent mensuellement dans des maisons culturelles locales, des sites historiques et culturels ou au domicile d'un membre du club. Ces activités mensuelles permettent aux membres de pratiquer leur art et d'échanger entre eux.

Chaque année, le Département de la Culture et des Sports de Hanoï soutient l'ouverture de cours d'art du Ca Tru destinés aux clubs. L'avantage est que certains élèves, passionnés par le Ca Tru, étudient auprès d'artistes et assimilent rapidement les connaissances. Cependant, le Ca Tru est une forme d'art très particulière, difficile à apprendre, à chanter et à pratiquer sur le long terme. De ce fait, la relève est souvent fragile et risque de manquer de talents en l'absence de mesures de protection régulières et continues. Certains clubs, comme le Cau Do Ca Tru Club, le Yen Nghia Ca Tru Club (district de Ha Dong) et le Centre UNESCO Ca Tru (district de Ba Dinh), peinent à fonctionner efficacement et leur envergure reste limitée. Le groupe d'artistes de Ca Tru dirigé par l'artiste émérite Pho Thi Kim Duc continue d'enseigner et d'opérer dans un cadre familial restreint.

D'après le Département de la Culture et des Sports de Hanoï, bien que le patrimoine du Ca Tru se soit amélioré par rapport à la période précédente, peu de personnes sont capables d'apprendre à chanter ce style musical, et il n'existe pas d'infrastructures pour le pratiquer ou le représenter. De ce fait, peu de personnes choisissent cette voie. Par ailleurs, le nombre d'artistes de Ca Tru reste faible, la plupart étant âgés, voire décédés, ce qui rend la transmission du savoir difficile. La formation devrait durer de trois à cinq ans, voire de sept à dix ans, mais beaucoup n'étudient qu'une semaine ou quelques mois, ce qui ne leur permet pas d'acquérir une connaissance approfondie et étendue de cet art.

Les écoles d'art et de musique n'enseignent actuellement pas cette matière. Certains styles complexes, comme les instruments à cordes doubles et les percussions, risquent de disparaître faute de formation et d'enseignement adéquats : certains artistes anciens sont âgés, décédés ou n'ont pas transmis leur savoir avec rigueur, ce qui engendre des erreurs.

En réalité, les difficultés rencontrées pour promouvoir le patrimoine du Ca Tru à Hanoï ne sont pas un cas isolé. On observe des similitudes avec la promotion du patrimoine de la musique folklorique du Sud-Vietnam à Hô Chi Minh-Ville, du chant Xoan à Phở Tho et de l'art Bai Choi à Bình Đình. De fait, de nombreux problèmes liés à la gestion, à la protection et à la promotion du patrimoine culturel immatériel après son inscription ont également été identifiés par les organismes de gestion culturelle.

Le vice-ministre de la Culture, des Sports et du Tourisme, Hoang Dao Cuong, a également souligné que, ces derniers temps, la sensibilisation de la société, des collectivités et des différents niveaux de gouvernement à la gestion, à la protection et à la promotion du patrimoine culturel immatériel demeure limitée et inégale. Les valeurs, les caractéristiques, les particularités, les propriétés, les principes de mise en œuvre, l'état actuel des pratiques et de la protection du patrimoine, ainsi que les risques d'impact pouvant entraîner des pratiques inappropriées, la dégradation et la perte du patrimoine n'ont pas été appréhendés suffisamment tôt. Le financement des activités de protection et de promotion du patrimoine culturel immatériel reste insuffisant et n'a pas été investi de manière optimale. La sensibilisation et la mobilisation des ressources pour participer à ces activités sont encore limitées, et l'absence de mécanismes et de politiques adéquats explique le manque de soutien, de coopération et de parrainage de la part des particuliers et des organisations économiques, tant au niveau national qu'international.

Selon le vice-ministre Hoang Dao Cuong, l'augmentation du nombre d'éléments du patrimoine culturel immatériel inscrits sur les listes de l'UNESCO et sur la Liste nationale du patrimoine culturel immatériel engendre de nouvelles exigences en matière de gestion, de protection et de promotion de ce patrimoine. Les mesures de gestion, de protection et de promotion du patrimoine culturel immatériel sont spécifiques et nécessitent une feuille de route et une stratégie à long terme, visant une gestion, une protection et une promotion durables de la valeur de ce patrimoine après son inscription.

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