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Les personnes qui préservent la culture villageoise

Dans le patrimoine culturel traditionnel des 43 groupes ethniques vivant ensemble à Quang Ninh, de nombreuses identités culturelles se perdent. Heureusement, il existe encore des personnes passionnées et dévouées à chaque chant, mélodie, costume ou foulard brodé de leur groupe ethnique.

Báo Đại Đoàn KếtBáo Đại Đoàn Kết08/05/2025


moins d'un an

L'artiste Hoang Thi Vien.

Maison des festivals

Dans la région de Na Lang, ville de Binh Lieu, district de Binh Lieu (province de Quang Ninh ), les gens connaissent bien le son du luth Tinh combiné aux chants aigus et graves Then provenant de la maison de Mme Hoang Thi Vien.

« Quiconque est libre, heureux ou triste, vient chez Mme Vien pour assister à une pièce de théâtre ou écouter de la musique. Chez Mme Vien, c’est la fête tous les jours », m’a expliqué un agent du Centre de communication et de culture du district de Binh Lieu en me conduisant chez elle.

Âgée de près de 70 ans cette année, Mme Vien travaille encore sans relâche chaque jour pour collecter et transmettre la culture Tay, et en particulier les mélodies Then de son groupe ethnique, à la jeune génération.

L'artiste Hoang Thi Vien a déclaré : « Le chant Then n'est pas seulement une forme d'expression mélodique, un moyen de communication et d'intimité entre hommes et femmes, mais il est aussi associé aux pratiques religieuses et spirituelles des anciens Tay. Les familles Tay préparaient souvent des offrandes pour inviter un maître Then chez elles afin qu'il accomplisse une cérémonie pour conjurer le mauvais sort, prier pour la santé et la prospérité, et enfin, pour un nouvel emploi. Au fil du temps, le chant Then a dépassé le cadre de ces rituels pour devenir un mode de communication familial et une forme d'intimité entre les hommes et les femmes Tay de Binh Lieu. »

Il fut un temps où le chant Then risquait de disparaître peu à peu de la vie spirituelle et culturelle du peuple Tay de Binh Lieu. Afin de préserver ce précieux patrimoine culturel, Mme Vien et d'autres artistes ont consacré toute leur passion et leur enthousiasme à faire revivre le chant Then au sein de la communauté, aidant ainsi la jeune génération non seulement à apprendre à chanter, mais aussi à comprendre l'origine et la signification de chaque chant.

Pour éviter l'ennui lors des cours de chant, Mme Vien associait l'enseignement à des prestations lors des fêtes de village et des jours fériés traditionnels. Avec d'autres artistes, elle encourageait les jeunes à rejoindre le club d'art, les aidant ainsi à aimer et à être plus fiers de leur culture ethnique.

Non seulement elle a pour mission de transmettre à la jeune génération la beauté de la culture traditionnelle du peuple Tay, mais l'artiste Hoang Thi Vien explore également la composition de nouvelles chansons, contribuant ainsi à enrichir le trésor de l'art du chant Then du peuple Tay.

moins de 3 ans

Les San Chi à Dai Duc pendant le festival Soong Co.

Le prêtre conserve le « trésor » pour les villageois

La commune de Dai Duc, dans le district de Tien Yen, n'est plus une commune isolée et difficile d'accès. Les San Chi y pratiquent un tourisme communautaire développé, proposant des hébergements chez l'habitant. Outre ses paysages naturels préservés, Dai Duc possède un patrimoine culturel unique qui attire les touristes.

C’est ce que l’excellent artisan Ly Minh Sang (75 ans, village de Phai Giac, commune de Dai Duc) ne cesse de rappeler à ses descendants, la jeune génération du peuple San Chi. Comptant parmi les rares personnes à connaître encore par cœur les rites, danses, chants et prières de la moisson – l’un des rituels traditionnels des San Chi de Tien Yen –, M. Sang est passionné, depuis son enfance, par les traditions de son peuple.

Dans une petite maison du village de Phai Giac, M. Sang raconte : En 1986, il se rendit chez un ancien du village pour lui demander d'étudier, d'apprendre à chanter et à danser les rituels ethniques San Chi. Il lui fallut trois ans pour les maîtriser et commencer à les pratiquer pour les villageois. Peu à peu, il gagna leur confiance et devint leur grand prêtre. À chaque fête traditionnelle, il portait les vœux de tout le village, priant pour la paix et de bonnes récoltes.

Exhibant fièrement son « trésor », M. Sang feuilleta chaque page du livre manuscrit qu'il avait rempli de chants Soong Co. Il expliqua que ces chants abordaient de nombreux thèmes : l'amour entre les couples, avec des questions, des suggestions et des réponses humoristiques entre jeunes gens et jeunes filles ; des chants rendant hommage aux ancêtres qui ont ouvert la voie ; des chants de gratitude envers les ancêtres et les parents ; des chants célébrant le travail et la production ; des chants évoquant les quatre saisons…

« Non seulement il a contribué à préserver le rituel originel de prière des moissons, mais M. Ly Minh Sang a également beaucoup contribué à préserver le Soong Co, le style de chant traditionnel du peuple San Chi du district de Tien Yen », a déclaré M. Hoang Viet Tung, secrétaire du comité du Parti de la commune de Dai Duc.

Il arrive que les habitants de Dai Duc voient M. Sang se rendre à pied dans les écoles locales, où il coordonne avec la commune l'organisation de cours d'écriture, de danses ethniques, d'arts de la gestion, la pratique de la cérémonie de prière aux récoltes du peuple San Chi et le chant du Soong Co...

moins de 2 ans

L'artisane Chieu Thi Lan présente la technique traditionnelle de broderie des costumes du peuple Dao Thanh Y.

Dans la commune de Quang Son (district de Hai Ha), tout le monde connaît l'artisane Chieu Thi Lan du village de Mo Kiec, qui a apporté de nombreuses contributions positives à la préservation et à l'enseignement des techniques traditionnelles de broderie de costumes et des techniques de coiffure du peuple Dao Thanh Y.

Chaque jour, en dehors du travail, Mme Lan travaille méticuleusement sur son métier à broder, ses mains enfilant habilement chaque point, créant de brillants motifs sur le tissu noir.

Interrompant sa broderie, l'artisane Chieu Thi Lan expliqua : « Pour les femmes Dao Thanh Y, les costumes sont très élaborés. De nombreux motifs sont brodés à la main et les couleurs doivent être harmonieusement agencées. La confection d'un costume traditionnel complet exige au moins trois mois de travail, et jusqu'à un an pour celles qui ne maîtrisent pas cet art. L'apprentissage étant complexe et long, peu de personnes du village de Mo Kiec savent encore coudre les vêtements traditionnels. »

Soucieuse de préserver cet artisanat traditionnel, l'artisane Chieu Thi Lan organise activement des ateliers de formation pour les femmes du village. Elle encourage également les jeunes à porter les costumes traditionnels lors des fêtes, cérémonies et mariages, afin que les costumes Dao Thanh Y restent une composante essentielle de la vie communautaire.

Plus que quiconque, des personnes comme Mme Vien, Mme Lan et M. Sang ont contribué à enrichir l'identité culturelle, à préserver de précieuses ressources pour le tourisme et le développement culturel, dans le but d'assurer le développement durable du territoire et de la population de Quang Ninh.

Source : https://daidoanket.vn/nhung-nguoi-gin-giu-van-hoa-ban-lang-10305310.html




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