L'artiste Hoang Thi Vien.
Maison des festivals
Dans la région de Na Lang, ville de Binh Lieu, district de Binh Lieu (province de Quang Ninh ), les gens connaissent le son du luth Tinh mélangé au chant profond et profond du Then provenant de la maison de Mme Hoang Thi Vien.
« Quiconque est libre, heureux ou triste viendra chez Mme Vien pour assister à des pièces de théâtre et écouter de la musique. Chaque jour chez Mme Vien est une fête », m'a expliqué un agent du Centre de communication et de culture du district de Binh Lieu en m'emmenant chez Mme Vien.
Agée de près de 70 ans cette année, Mme Vien travaille toujours sans relâche chaque jour pour collecter et enseigner la culture Tay, en particulier les mélodies Then de son peuple, à la jeune génération.
L'artiste Hoang Thi Vien a déclaré : « Le chant then n'est pas seulement une forme d'expression mélodique, un moyen de communication et d'amour entre hommes et femmes. Il est également associé aux activités religieuses et spirituelles des anciens Tay. Les familles Tay préparaient souvent des offrandes pour inviter les maîtres then chez elles afin d'accomplir des cérémonies visant à conjurer le mauvais sort, à prier pour des bénédictions et la santé nécessaires à la reprise d'une nouvelle activité. Au fil du temps, le chant then a dépassé ces rituels pour devenir un moyen de communication entre les familles et un moyen de faire l'amour entre hommes et femmes du peuple Tay de Binh Lieu. »
Il fut un temps où le chant then risquait de disparaître progressivement de la vie spirituelle et culturelle du peuple Tay de Binh Lieu. Afin de préserver et de conserver ce précieux patrimoine culturel, Mme Vien et d'autres artistes ont consacré toute leur passion et leur enthousiasme à le faire revivre dans la vie communautaire, aidant ainsi la jeune génération non seulement à apprendre à chanter, mais aussi à comprendre l'origine et le sens de chaque chanson.
Pour éviter que les cours de chant ne deviennent ennuyeux, Mme Vien a combiné l'enseignement avec des représentations lors de fêtes de village et de fêtes traditionnelles. Avec d'autres artistes, elle a encouragé les jeunes à rejoindre le club artistique, les aidant ainsi à aimer et à être plus fiers de leur culture ethnique.
Non seulement elle a pour tâche de transmettre à la jeune génération la beauté de la culture traditionnelle du peuple Tay, mais l'artiste Hoang Thi Vien explore et compose également de nouvelles chansons, contribuant ainsi à enrichir le trésor de l'art du chant Then du peuple Tay.
Les habitants de San Chi à Dai Duc pendant le festival Soong Co.
Le prêtre garde le « trésor » pour les villageois.
En arrivant dans la commune de Dai Duc, dans le district de Tien Yen, ce n'est plus une commune difficile et isolée. Les San Chi maîtrisent le tourisme communautaire et construisent des hébergements chez l'habitant. Outre ses paysages naturels préservés, les San Chi savent que Dai Duc possède également des valeurs culturelles particulières qui attirent les touristes.
C'est ce que l'excellent artisan Ly Minh Sang (75 ans, village de Phai Giac, commune de Dai Duc) rappelle constamment à ses enfants et petits-enfants, la jeune génération du peuple San Chi. Figurant parmi les rares à savoir encore par cœur interpréter, danser, chanter et pratiquer le rituel de prière pour une bonne récolte – l'un des rituels traditionnels du peuple San Chi de Tien Yen –, M. Sang est passionné depuis son enfance par les rituels traditionnels de son peuple.
Dans une petite maison du village de Phai Giac, M. Sang raconte : « En 1986, il se rendit chez un ancien de la commune pour demander à étudier, chanter et danser les rituels ethniques San Chi. Il lui fallut trois ans pour maîtriser et pratiquer ces rituels auprès des villageois. Progressivement, il gagna la confiance des villageois et devint le Grand Prêtre du village. À chaque fête traditionnelle, M. Sang représentait les vœux de tout le village pour la paix et de bonnes récoltes. »
Exhibant son « trésor », M. Sang feuilleta chaque page du livre manuscrit, rempli de chansons de Soong Co. Il expliqua que ces chansons abordaient de nombreux thèmes : l'amour entre couples, avec des questions, des suggestions et des réponses humoristiques entre jeunes couples ; la louange des mérites des ancêtres qui ont ouvert la voie ; la gratitude envers les ancêtres, la gratitude envers les parents ; l'éloge du travail, les chansons sur les quatre saisons…
« Non seulement il a contribué à préserver le rituel original de prière de la moisson, mais M. Ly Minh Sang a également contribué à préserver le Soong Co - le style de chant traditionnel du peuple San Chi dans le district de Tien Yen » - a déclaré M. Hoang Viet Tung, secrétaire du comité du Parti de la commune de Dai Duc.
De temps en temps, les habitants de Dai Duc voient M. Sang se rendre dans les écoles locales, se coordonnant avec la commune pour organiser des cours d'écriture, de danses ethniques, d'art de gestion, de pratique de la cérémonie de prière de récolte du peuple San Chi et de chant Soong Co...
L'artisane Chieu Thi Lan présente la technique de broderie des costumes traditionnels du peuple Dao Thanh Y.
Dans la commune de Quang Son (district de Hai Ha), tout le monde connaît l'artisan Chieu Thi Lan du village de Mo Kiec, qui a apporté de nombreuses contributions positives à la préservation et à l'enseignement des techniques traditionnelles de broderie de costumes et de nouage de cheveux du peuple Dao Thanh Y.
Chaque jour, en dehors du travail, Mme Lan travaille méticuleusement sur son métier à broder, ses mains enfilant habilement chaque point, créant des motifs brillants sur le tissu noir.
En arrêtant sa broderie, l'artisane Chieu Thi Lan confie : « Pour les femmes Dao Thanh Y, les costumes sont très élaborés, de nombreux motifs doivent être brodés à la main et les couleurs doivent être coordonnées de manière unique et individuelle. Pour réaliser un costume traditionnel complet, chaque ouvrière doit consacrer au moins trois mois à la broderie, et pour celles qui ne sont pas familiarisées avec cette technique, cela peut prendre jusqu'à un an. L'apprentissage étant difficile et chronophage, peu de personnes savent aujourd'hui coudre des vêtements traditionnels au village de Mo Kiec. »
Souhaitant éviter que l'artisanat traditionnel ne disparaisse, l'artisane Chieu Thi Lan organise activement des formations pour les femmes du village. Elle encourage également activement les jeunes à porter des costumes traditionnels lors des festivals, cérémonies et mariages, afin que les costumes Dao Thanh Y soient toujours présents dans la vie communautaire.
Plus que quiconque, des personnes comme Mme Vien, Mme Lan et M. Sang ont contribué à enrichir l’identité culturelle, à préserver des ressources précieuses pour le tourisme et le développement culturel, visant l’objectif de développement durable du territoire et du peuple de Quang Ninh.
Source : https://daidoanket.vn/nhung-nguoi-gin-giu-van-hoa-ban-lang-10305310.html
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