Les femmes vietnamiennes sont entrées dans le système démocratique par le biais du vote citoyen.

Il y a quatre-vingts ans, le 6 janvier 1946, les premières élections générales de la République démocratique du Viêt Nam inauguraient une nouvelle structure du pouvoir étatique et établissaient le droit du peuple à l'autonomie par le biais du suffrage universel. À ce moment-là, les Vietnamiennes accédaient à la démocratie grâce à leur participation aux urnes.

Extrait de la Déclaration d'indépendance

En réalité, les droits civiques des femmes vietnamiennes ont été établis dès la lecture par le président Hô Chi Minh de la Déclaration d'indépendance, qui a donné naissance à la République démocratique du Viêt Nam. La Déclaration d'indépendance, solennellement proclamée par le président Hô Chi Minh à la nation le 2 septembre 1945, s'ouvre sur une vérité d'une portée universelle : « Tous les hommes naissent égaux. » Dans un pays qui venait de se libérer du joug colonial, cette déclaration n'était pas seulement une affirmation de la souveraineté nationale, mais aussi une affirmation du statut de chaque citoyen dans une nation indépendante : de la sujétion à la citoyenneté ; de la soumission à l'autodétermination.

C’est précisément l’instauration de la « citoyenneté » qui a placé les femmes à la place qui leur revenait de droit, sans exception : ni en raison de leur sexe, ni en raison de leur origine, ni en raison de leur niveau d’instruction. Ce point est particulièrement important dans le contexte de la société vietnamienne de l’époque : pendant des siècles, les femmes avaient subi la double contrainte des idéologies féodales et coloniales rétrogrades ; leurs droits sociaux, économiques , éducatifs et leur droit de participer à la vie publique étaient sévèrement restreints. Même en France, les femmes n’ont obtenu le droit de vote qu’en 1944 ; aussi, pour une nation, affirmer l’égalité des sexes sous tous ses aspects dès le premier jour de son indépendance constituait-il une étape véritablement remarquable.

Par conséquent, la décision du Parti et du Gouvernement provisoire, dirigé par le président Hô Chi Minh, d'organiser des élections générales anticipées au suffrage universel n'était pas seulement une manœuvre institutionnelle visant à consolider le jeune gouvernement, mais aussi un choix politique de principe : bâtir une nouvelle démocratie sur le fondement des droits universels des citoyens. Les femmes étaient ainsi reconnues comme sujets d'une nation indépendante, et non comme une « force nécessitant un soutien ». Il ne s'agissait pas d'un « développement fortuit », mais d'une position constante depuis les débuts du Parti communiste vietnamien à la tête du peuple : la libération nationale est indissociable de la libération humaine ; la libération humaine ne peut exister sans la libération des femmes.

On peut dire qu'avant même que les femmes n'aient le droit de vote, ce droit à l'autodétermination était déjà ancré dans les mentalités et les politiques publiques. Le vote n'était que l'étape suivante pour faire de l'égalité des droits une réalité sociale.

Préparatifs pour les premières élections à l'Assemblée nationale dans la ruelle Phat Loc (Hanoï) en 1946 - Photo d'archives.

Les femmes surmontent les stéréotypes et les obstacles.

Le 6 janvier 1946, le peuple vietnamien exerça pour la première fois son droit de vote lors d'élections générales nationales, y compris dans les zones ravagées par la guerre. Mais pour saisir pleinement la portée de ce vote pour les femmes, il est indispensable d'examiner de près les obstacles qu'elles ont rencontrés et surmontés pour participer à la construction de l'État.

Stéréotypes de genre : Dans les sociétés traditionnelles, les femmes sont souvent cantonnées au rôle de femmes au foyer et leur participation à la vie publique est rarement reconnue. Aller voter, se tenir aux côtés des électeurs et choisir leurs représentants… cela représente un changement de statut : de « sujets à gouverner » à « sujets maîtres de leur destin ».

Obstacles à l'éducation : Après la Révolution d'août, les archives historiques montrent que plus de 90 % de la population vietnamienne était analphabète. Dans ce contexte, les femmes étaient encore plus désavantagées, car l'accès à l'éducation, déjà rare, leur était encore moins prioritaire. Accorder le droit de vote aux femmes dans cette situation n'était pas une simple formalité. C'était un geste fort : la volonté politique n'est pas liée au niveau d'instruction ; le patriotisme, le sens civique et le droit de choisir ne dépendent pas de l'alphabétisation. La nouvelle démocratie croit au peuple, dont les femmes représentent la moitié.

Surmonter l'adversité : Le jeune gouvernement dut faire face à d'innombrables défis et était décrit comme étant « au bord du gouffre ». Les conséquences de la famine, des luttes intestines et des guerres généralisées… pourtant, les élections générales furent maintenues, comme une réaffirmation : ce pays serait bâti sur une institution représentative du peuple. Dans ce contexte, le vote des femmes prit une signification nouvelle : non seulement un droit, mais un engagement. Un engagement envers un État du peuple, par le peuple et pour le peuple ; un engagement à ce que les femmes ne soient pas exclues de l'histoire.

Ainsi, l'image des femmes se rendant aux urnes lors des premières élections générales est porteuse de sens, bien au-delà des simples chiffres. Elle symbolise la convergence de deux courants : d'une part, la politique d'égalité des droits du nouvel État ; d'autre part, l'aspiration des Vietnamiennes à s'affranchir de leur condition passée. Ce point de rencontre se résume à : l'électrice.

Il est important de rappeler que, dès la première Assemblée nationale, les femmes n'étaient pas de simples électrices. L'histoire retient l'élection de dix femmes, qui devinrent les premières femmes à siéger au sein de la plus haute instance du pouvoir d'État de l'époque. Ce fut une étape marquante, à la fois symbolique et pionnière, qui ouvrit la voie à la participation des Vietnamiennes aux instances élues.

Les valeurs idéologiques restent intactes après 80 ans.

Il existe des droits que nous tenons aujourd'hui pour acquis, mais l'histoire a dû ouvrir la voie par des étapes bien précises. Le droit de vote des femmes le 6 janvier 1946 en fut un : il a donné naissance au statut d'autodétermination sous sa forme la plus visible et la plus égalitaire – le droit de choisir ses représentants.

Les premières élections générales de la République démocratique du Viêt Nam, le 6 janvier 1946, ont non seulement donné naissance à une nouvelle structure du pouvoir étatique, mais ont également marqué la reconnaissance officielle des femmes comme citoyennes à part entière, dotées de droits et de responsabilités. Une nation indépendante, libre et démocratique ne saurait être complète si la moitié de sa population demeure exclue de la pleine propriété de son pays.

Dès lors, le parcours politique des femmes vietnamiennes s'est construit sur des fondements à la fois politiques et humanistes. Sur le plan politique, il leur a permis d'accéder au pouvoir grâce à leurs droits civiques. Sur le plan humaniste, la nouvelle démocratie a reconnu leur dignité et leur capacité à exercer un pouvoir, même en l'absence d'accès à l'éducation et face aux préjugés.

Quatre-vingts ans plus tard, le scrutin du 6 janvier 1946 conserve toute sa portée idéologique car il nous rappelle une vérité fondamentale : la démocratie ne se limite pas à l’organisation des institutions, mais concerne aussi la façon dont la société perçoit les individus. Lorsque les femmes sont reconnues comme citoyennes à part entière, la démocratie s’élargit, s’approfondit et se pérennise. Lorsque les femmes sont habilitées à participer à la vie nationale, la démocratie dépasse le simple droit de vote et englobe la qualité de la représentation, l’élaboration des politiques, l’analyse critique et le contrôle.

Partant de ce constat, une question d'actualité se pose naturellement : aujourd'hui, le droit de vote des femmes ne se limite pas au simple droit de vote, mais englobe également le droit à la parole, le droit à une représentation adéquate et le droit de contribuer à façonner l'avenir. À l'aube de cette « nouvelle ère », il est impératif non seulement d'accroître leur présence au Parlement grâce à des mécanismes adaptés, à la confiance et à un environnement politique favorable, mais surtout grâce à leurs compétences et à leur influence sociale.

Le premier jour des élections générales fut donc non seulement un jour historique pour l'Assemblée nationale, mais aussi le jour d'un mouvement discret mais profond : les Vietnamiennes accédèrent officiellement à la démocratie en tant que citoyennes. Ce scrutin, quatre-vingts ans plus tard, nous rappelle encore un principe simple mais fondamental : aucune démocratie n'est pleinement accomplie si la moitié de la nation n'est pas reconnue et n'a pas la possibilité d'exercer pleinement ses droits.

Le 6 janvier 1946, les premières élections législatives se sont tenues dans tout le pays, y compris dans les régions ravagées par la guerre du Sud-Vietnam, du Centre-Sud et des Hauts Plateaux du Centre. Le taux de participation a atteint 89 %. L'Assemblée nationale a élu 333 députés, dont 10 femmes et 34 représentants des minorités ethniques. Elle comprenait des représentants des trois régions du Vietnam (Nord, Centre et Sud), de divers secteurs, de groupes religieux et de partis politiques et non partisans.

Les premières élections générales du Vietnam en 1946 se sont déroulées selon les principes les plus démocratiques et progressistes : suffrage universel, égalité, élection directe et vote secret.

(Source : portail électronique de l'Assemblée nationale)

Source : https://phunuvietnam.vn/phu-nu-viet-nam-buoc-vao-nen-dan-chu-bang-la-phieu-cong-dan-238260105194311924.htm