La paix, cette aspiration, est profondément enracinée dans le sol de Quang Tri, portant les stigmates de nombreux sacrifices et souffrances difficiles à exprimer. Elle n'est pas un monde mystérieux et abstrait, mais bien celle que nous portons dans l'esprit de millions de personnes qui ont connu la guerre ou qui ont eu la chance de l'éviter. Car, derrière les traces tragiques du passé, nous percevons clairement les avertissements contre la violence et l'invasion, contre la division et la séparation, contre les conflits et la haine, alimentant ainsi notre désir de préserver la paix, valeur suprême de la vie.

Le fleuve Thach Han scintille magnifiquement - Photo : NK
La mer vietnamienne paraît encore plus vaste et déchaînée à l'arrivée de « Loin au large » de Nguyen Tai Tue. Oh ! les vagues immenses s'écrasent contre notre embarcation au large. Le bruit des rames résonne tandis que nous attendons. Le bateau s'éloigne au large, le rythme des rames nous unissant. Le voyage à travers l'immensité de l'océan, les rames partagées…
Il y a une jeune fille du village de Mai Xa (Gio Mai, Gio Linh) qui chante cette chanson avec une grande beauté ; elle s'appelle Tan Nhan. Sa voix est aiguë, claire et poignante. On dirait que cette chanson a été écrite pour elle. Elle l'a chantée en temps de guerre, lorsque la rivière Ben Hai était devenue la ligne de démarcation. Sachant que le ciel reste d'un bleu profond, la couleur de Quang Tri , et que les nuages et les montagnes à l'horizon ne sont pas séparés, comme l'exprimait le poète Te Hanh dans son poème, elle ressentait pourtant une pointe de tristesse, de chagrin et d'angoisse. « Au large » est comme un message de paix, chanté il y a un demi-siècle.
« Le Nord le jour, le Sud la nuit » n'est plus qu'un souvenir pour la nation, mais son évocation suscite encore chez beaucoup une profonde mélancolie, une tristesse intense et un désir ardent. « Loin du rivage » n'est pas seulement une chanson d'amour, mais une prière pour la paix d'une vitalité inébranlable. Elle a vu le jour à Quang Tri. Pourquoi le préciser, alors que le compositeur Nguyen Tai Tue a commencé à écrire « Loin du rivage » à Hoa Binh ? Parce que l'idée de composer une chanson évoquant l'immensité de la mer, tout en étant profondément imprégnée d'amour pour sa patrie et pour la vie, est née de son premier voyage à Vinh Linh, dans la province de Quang Tri, en 1958.
La rivière a guéri. Pourtant, elle vibre encore d'une telle émotion. Je me souviens de ma mère me faisant partager le pont du 17e parallèle à travers ses chansons et mélodies mélancoliques. Comme une berceuse, une chanson folklorique qui s'étend au gré du soleil et du vent du centre du Vietnam. J'ai entendu la chanson de Hoang Hiep, « Une chanson folklorique sur les rives de la rivière Hien Luong », avant même d'entrer à l'école primaire. Oh… même si la rivière nous sépare, rien ne peut arrêter notre amour. Que les nuages se dissipent pour que la lune dorée brille.
« Ouvrir le fleuve pour relier les rives afin qu'elle puisse retourner auprès de lui. » À cette époque, je ne comprenais pas le sens de la chanson, ni ne saisissais pleinement la douleur du « fleuve séparant les rives », mais j'étais touchée par le chant de ma mère, bercée par le grincement du hamac dans la maison au toit de chaume au bord de la mer.
À l'instar de « Far Away at Sea », « The Song on the Banks of Hien Luong River » a orné mon parcours de vie de mélodies sublimes. Plus je l'écoute, plus je comprends, et je ne peux le nier, que l'aspiration à la paix et à la réunification n'appartient à personne en particulier, à aucun des camps belligérants. C'est la mélodie de la paix nationale, qui s'élève d'ici, de cette terre aimée et meurtrie de Quang Tri.

Vestiges de guerre (le mur de l'école Bodhi, ville de Quang Tri - Photo : NK)
L'herbe aussi est entrée dans le printemps. Elle semble tenter de panser les plaies, les déchirures, la désolation et les traces de la chaleur estivale. L'herbe est humide de rosée tandis que je traverse la citadelle de Quang Tri, la nuit. Un parfum enivrant flotte au loin, et de faibles murmures se font entendre au loin. Tant de jeunesse repose encore sous cette verdure luxuriante. Chaque jeunesse est une vie qui a connu la joie et la peine, le bonheur et la souffrance, le pessimisme et l'espoir. Désormais, ils appartiennent au passé, à la partie que nous commémorons. Glissant silencieusement sous l'herbe, « Les soldats se fondent silencieusement dans la terre, la vie continue de couler comme des rivières. »
Ces deux vers que j'ai écrits ont servi de thème au musicien Vo The Hung pour sa célèbre chanson « La Rivière des Fleurs de Feu ». Là où la guerre a fait rage, la renaissance est d'une force incroyable. La ville de Quang Tri témoigne de la résilience du Vietnam après la guerre. La haine détruit tout. Seules la paix et l'harmonie peuvent bâtir une vie nouvelle et paisible, empreinte d'amour et de partage. Ce message, qui résonne depuis cette terre – Quang Tri – est vibrant et profondément convaincant, un témoignage de cette grande renaissance. La vie s'épanouit magnifiquement sous le couvert de la paix.
Je suis toujours étonné d'apprendre que Quang Tri, une petite province à la population relativement faible, à l' économie moyenne pour le Vietnam, au climat rigoureux et fréquemment touchée par des catastrophes naturelles, compte plus de cimetières militaires que toute autre province du pays. Soixante-douze cimetières militaires, dont deux classés au niveau national : le cimetière de Truong Son et le cimetière de la route nationale 9.
Personne ne l'a souhaité, et personne n'en est fier. Mais l'histoire est l'histoire, et chaque terre a son lot de fardeaux. Quang Tri a jadis subi de plein fouet les ravages d'une guerre de vingt et un ans en raison de sa position de « ligne de front ». Les deux camps reconnaissaient l'importance de cette étroite bande de terre aride, balayée par les violents vents de la mousson et l'humidité étouffante de la saison des pluies, car elle marquait la frontière entre deux régimes.
Le conflit s'est achevé il y a cinquante ans, et le pays est aujourd'hui pacifique et unifié, mais Quang Tri est devenu un musée de la guerre, témoin de toutes les nuances, de tous les niveaux, de tous les aspects, tangibles et intangibles. Fierté et chagrin. Victoires et conséquences. Le visible et l'invisible. Quelque chose de profondément enfoui dans chaque goutte de sang, celui des soldats comme celui des civils.
Les sources d'eau et la terre portent encore les stigmates de la guerre. Même dans les aspects les plus ordinaires de la vie, l'extraordinaire se cache. C'est pourquoi il n'y a d'autre voie que de faire de l'amour et de la tolérance le fondement de nos existences.
Mais pour y parvenir, il nous faut d'abord savoir préserver la paix, préserver les plus belles valeurs humaines de l'humanité et de chaque nation. Une nation, une patrie qui a tant souffert de la guerre ne peut manquer d'aimer la paix.

Une cérémonie commémorative et un dépôt de fleurs ont eu lieu sur les rives du fleuve Thach Han. - Photo : NK
La paix… J’entends cet appel depuis des milliers de tombes ravagées par la guerre, ici même où je vis et écris. Dans l’émouvante imbrication de deux mondes, l’un spirituel, l’autre réel, nous percevons clairement le fil conducteur, scintillant de la lumière de la paix.
Des monts Truong Son à la route nationale 9, en passant par l'ancienne citadelle, les rives du fleuve Hien Luong-Ben Hai, les tunnels de Vinh Moc et de Vinh Quang, la citadelle de Tan So, la prison de Lao Bao et le village de Lang Vay… Partout, le mot « paix » résonne profondément. La paix est le symbole le plus approprié de la province de Quang Tri. Cette terre, marquée par la souffrance, mérite de parler de paix au nom de la nation vietnamienne avec la plus grande sincérité et le plus profond respect.
Comme l'a exprimé Vo Van Hung, président du Comité populaire provincial de Quang Tri, dans sa réponse à l'Association des écrivains vietnamiens de la province de Quang Tri, dans le livre « Aspiration à la paix » n° 1 : « L'humanité vit dans un monde où la lumière et l'obscurité s'entremêlent. L'espoir est grand, mais l'angoisse l'est tout autant. Sur cette planète verte qu'est la Terre, alors même que l'humanité est entrée dans la troisième décennie du XXIe siècle, chaque jour, chaque heure, nous sommes encore témoins de souffrances, de pertes et de conséquences socio-économiques immédiates et à long terme incommensurables, causées par les guerres, les conflits ethniques et les différends territoriaux… L'humanité a connu de nombreuses guerres brutales, et plus que quiconque, ceux qui chérissent profondément la paix en comprennent la douleur et les conséquences, ce qui renforce leur attachement à l'indépendance, à la liberté et à la paix. Pour le Vietnam en général et la province de Quang Tri en particulier, il est indéniable qu'il n'existe pas d'aspiration plus grande ni plus sincère que celle de la paix. Car le Vietnam et Quang Tri en ont subi de très lourdes conséquences. » « Les conséquences de guerres dévastatrices. Lors des guerres de libération nationale menées pour reconquérir l'indépendance, la liberté, la paix et la réunification du pays, des dizaines de milliers de martyrs, de soldats blessés et de soldats malades ont péri. Plus nous sommes fiers de ces victoires miraculeuses, plus nous sommes attristés par les pertes et les souffrances incommensurables de la nation. C'est pourquoi l'amour de la paix et la détermination à la préserver brûlent toujours avec éclat chez chaque Vietnamien en général, et à Quang Tri en particulier. »
Oui, c'est exact, Quang Tri chérira à jamais la signification de la paix ! J'espère qu'en plus du festival « Pour la Paix », organisé tous les deux ans et qui rassemble des personnes éprises de paix du Vietnam et du monde entier, Quang Tri créera un Parc de la Paix (peut-être dans la ville de Quang Tri ou sur les rives du Hien Luong, à Ben Hai). Dans ce parc, une statue de la Paix, simple mais belle, refléterait les nobles aspirations du peuple vietnamien et de l'humanité.
Essais de Nguyen Huu Quy
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