
Un complexe funéraire unique, présentant trois types de sépultures distincts, ainsi qu'un trésor de près de 4 000 objets funéraires d'une valeur inestimable, dresse le portrait d'une société profondément hiérarchisée, d'un centre de pouvoir et d'un carrefour commercial international florissant il y a plus de 2 000 ans.
Les tombes racontent des histoires
Pendant des décennies, Thang Binh est resté une « zone blanche » sur la carte archéologique de la culture Sa Huynh, malgré sa situation entre d'importants centres archéologiques. La situation a commencé à évoluer en 2021, lorsque M. Tran Van Bay, habitant du village de Lac Cau, dans l'ancienne commune de Binh Duong , a découvert par hasard une ancienne tombe en jarre dans son jardin.
Cette découverte a ouvert un chapitre nouveau et surprenant pour l'archéologie vietnamienne. La fouille et le traitement du premier tombeau en jarre (code M1) ont révélé une richesse inouïe. L'intérieur et l'extérieur de la jarre regorgeaient d'objets funéraires : outils en fer, objets en bronze chinois et plus de 1 100 bijoux exquis en or, pierres précieuses et verre.
L'ampleur de la richesse suggère que le propriétaire du tombeau était certainement une personne de haut rang, un chef ou un membre de l'aristocratie.
Cependant, les véritables mystères de Lac Cau commencent à peine à être dévoilés. Les fouilles systématiques menées en 2025 par le Conseil de gestion des monuments et musées de Quang Nam ont permis de faire de nombreuses découvertes intéressantes. Sur une petite surface, les archéologues ont mis au jour deux types de sépultures complètement différents, coexistant avec un riche tombeau à jarres.
Le premier est un autre grand tombeau en jarre (symbole 25LC.H1), semblable en taille et en forme au tombeau M1, mais complètement vide à l'intérieur, sans aucun objet funéraire ni reste.
La découverte la plus étonnante a eu lieu dans la fosse de fouilles 25LC.H4. Les archéologues y ont mis au jour une tombe en terre, sans grands vases servant de sarcophages. Au lieu de cela, une immense quantité de richesses était enfouie directement dans le sol, disposée en six groupes denses. Des piles de bols en céramique soigneusement rangés, des pots renversés, des outils en fer et des milliers de bijoux étaient disséminés dans toute la tombe.
La coexistence de ces trois formes de sépulture à Lac Cau témoigne clairement d'une société Sa Huynh plus complexe qu'on ne le pensait. Elle révèle une profonde stratification sociale, où différentes élites pouvaient avoir des rites funéraires distincts, ou reflète la coexistence de plusieurs clans aux coutumes différentes au sein d'un même cimetière.

Trésors d'une « ville portuaire » primitive
Synthétisant deux périodes de recherche, Lac Cau a ramené une immense collection de vestiges, avec près de 4 000 artefacts, qui témoignent d'une société prospère dotée d'un vaste réseau commercial.
Les bijoux constituent le groupe d'artefacts le plus impressionnant, avec plus de 3 800 perles et bijoux de types variés. Parmi les pièces maîtresses figurent des perles d'or finement travaillées, des centaines de perles d'agate rouge orangé, d'améthyste et de cristal, probablement originaires d'Inde ou d'autres centres artisanaux d'Asie du Sud-Est. Les archéologues ont également mis au jour des perles de verre plaquées or, témoignant d'une technique de fabrication complexe exigeant un savoir-faire exceptionnel.
Des boucles d'oreilles en néphrite à trois branches, symboles de la culture Sa Huynh, ont été découvertes aux côtés de boucles d'oreilles en forme de turban. La présence de ces objets confirme non seulement l'identité culturelle, mais témoigne également des échanges avec d'autres cultures de la région, comme celle de Dong Son au nord.
Des objets métalliques, notamment des outils et des armes en fer comme des machettes, des haches et des couteaux, ont été découverts en grande quantité. Notamment, certains artefacts en fer conservaient de précieuses traces organiques : une hache portait encore des traces de tiges végétales tressées et un couteau avait conservé son manche en bois intact. Ces traces sont inestimables, car elles permettent aux scientifiques d’étudier la technique de fabrication des manches, les types de plantes utilisés et, surtout, elles fournissent des spécimens idéaux pour de futures datations absolues au carbone 14.
De plus, des récipients en bronze tels que des bols et des bassins, dont les motifs sont identifiés comme provenant de Chine, constituent une preuve indéniable des relations commerciales avec le Nord.
Réécrire de vieilles pages d'histoire
Les découvertes de Lac Cau, datées entre le IIIe et le IIe siècle avant J.-C. et le Ier siècle après J.-C., obligent les chercheurs à réévaluer les modèles de la culture Sa Huynh.

Luoguo n'était manifestement pas un simple village de pêcheurs côtier. La richesse des objets funéraires, la variété des produits importés et sa situation stratégique à l'embouchure d'un fleuve côtier suggèrent qu'il s'agissait d'un centre important de pouvoir, d'économie et de culture.
Les habitants de Lac Cau recevaient non seulement des marchandises de toutes parts, mais participaient également à la production et à la fabrication de produits raffinés destinés à l'échange. La présence de fils à plomb en terre cuite et de traces de tissu sur des objets métalliques témoigne du développement de l'industrie du tissage.
Ces découvertes ont fermement ancré Luogu comme un maillon dynamique du réseau d'échanges matériels, commerciaux et culturels qui a façonné le visage de l'Asie du Sud-Est il y a plus de deux millénaires, précurseur de la future « Route de la Soie maritime ».
Bien que les fouilles aient donné des résultats significatifs, de nombreuses questions restent sans réponse. Les scientifiques recommandent une analyse plus approfondie de la composition métallique, une datation au carbone 14 et des prospections étendues afin de localiser les zones résidentielles et les ateliers des habitants de Lac Cau. Les secrets de cette région restent à découvrir, promettant d'éclairer davantage une période glorieuse mais mystérieuse de l'histoire du Vietnam.
Jusqu'à présent, le nombre de vestiges et de sites appartenant à la culture Sa Huynh découverts dans la province de Quang Nam (ancienne) est assez important, mais principalement répartis le long des systèmes fluviaux de Thu Bon, Vu Gia et Tam Ky ; et dans le bassin de la rivière Truong Giang, en particulier dans le district de Thang Binh (ancienne), il s'agit du premier site de la culture Sa Huynh découvert.
Comme la tombe à jarres a été découverte par hasard, les zones environnantes n'ont pas pu être étudiées, explorées et fouillées, il est donc impossible de déterminer l'étendue et la répartition des tombes dans cette zone.
La poursuite de l'exploration, des fouilles et des recherches sur ce site revêt une grande importance pour l'étude de l'espace de répartition, de la nature et des caractéristiques de la culture Sa Huynh dans les plaines côtières de Quang Nam (ancien).
Par conséquent, le Conseil de gestion des monuments et musées de Quang Nam a proposé une fouille archéologique pour étudier pleinement l'emplacement et le rôle de ce site dans la culture Sa Huynh dans l'ensemble de Quang Nam (ancien).
Source : https://baodanang.vn/sa-huynh-giau-co-duoi-long-dat-lac-cau-3265624.html






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