Couleurs traditionnelles de la fête de la mi-automne dans le village d'Ong Hao

Le village d'Ong Hao (commune de Lieu Xa, district de Yen My) pendant la fête de la mi-automne est animé par le son des tambours et des masques colorés en papier mâché...

Les artisans prennent soin de chacun de leurs produits. Photo : Thanh Binh

Le village d'Ong Hao, pendant la fête de la mi-automne, est coloré avec le vert, le rouge et le jaune vif des masques du dieu local, M. Teu, et des têtes de danse du lion... À cela s'ajoutent le bruit grésillant du tour, le bruit de cliquetis du marteau et l'odeur caractéristique de la laque.

L'artisanat comme prendre soin des enfants

Pour en savoir plus sur la fabrication de tambours dans le village d'Ong Hao, les visiteurs peuvent visiter la maison de M. Vu Van Hoi, qui a grandi au son des tambours depuis l'âge de 13 ans. Aujourd'hui, l'artisan, âgé de soixante-dix ans, perpétue le métier traditionnel de sa famille.

Les tambours du village d'Ong Hao sont entièrement fabriqués à la main à partir de bois de bodhi, un matériau durable, facile à sculpter, facile à façonner et doté d'une bonne résonance. Le processus de fabrication des tambours implique aujourd'hui des machines, ce qui a considérablement réduit le temps. Cependant, la santé, la minutie, la dextérité et la diligence des travailleurs restent les facteurs décisifs.

Fabriquer des tambours à la main, c'est comme prendre soin d'un bébé. Les années où il pleut beaucoup, le corps du tambour est humide et le tambour perd presque toute sa résonance. À ce moment-là, frapper le tambour avec une baguette ne produit qu'un son plat.

Si le temps est sec, le tambour doit être séché au soleil pendant dix jours maximum avant de prendre une couleur jaune doré, et le son sera net, clair et conforme aux normes. « Ce travail se déroule ainsi : chaque midi, toute la famille sort pour sécher les tambours », explique M. Hoi.

Couche après couche, les tambours sont « baignés de soleil ». Photo : Khanh Linh

M. Hung, le fils de M. Hoi, est le successeur de la profession de son père. Il a confié : « Chaque profession a ses propres difficultés, nous essayons donc de promouvoir et de préserver la profession traditionnelle que nos ancêtres nous ont laissée » - a partagé M. Hung.

M. Hung est chargé de faire tourner le tambour de la machine. En fonction de la taille du tambour, il combinera la machine et le couteau tranchant pour effectuer le nombre de tours correct pour le tambour (corps du tambour).

La participation des machines a aidé les ouvriers du tour à tourner plus de tambours et à rouler plus d'expéditions. Photo : Thanh Binh

Vient ensuite l’étirement de la face du tambour. Mme Nguyen Thi Lanh, l'épouse de M. Hoi, a accompagné son mari dans le maintien de la profession pendant de nombreuses années, en assumant la responsabilité d'étirer la face du tambour. La petite femme a rapidement fait tourner chaque cercle du tambour pour étirer et fixer la surface du cuir.

De nos jours, les villageois sont passés des clous en bambou aux agrafes. Le processus d'étirement de la surface du tambour est plus rapide mais le coût augmente également beaucoup, a déclaré Mme Lanh.

La peau du tambour doit être très tendue pour que le son soit clair et résonnant, a déclaré Mme Lanh. Photo : Khanh Linh

Enfin, appliquez des couches de peinture rouge sur le tambour puis continuez à le sécher. Sous la lumière intense du soleil, les tambours terminés brillaient de couleurs vives. Les boîtes remplies de boîtes vides continueront d'atteindre les enfants dans de nombreuses provinces et villes telles que : Hanoi , Nam Dinh, Thai Binh, Hai Phong, jusqu'à Nghe An, Hue, Da Nang.

La créativité dans chaque trait traditionnel

Le village d'Ong Hao possède un autre artisanat traditionnel associé au festival de la mi-automne, qui consiste à fabriquer des masques en papier mâché. L'adresse que les touristes peuvent visiter est la maison de l'artisan Vu Huy Dong.

Pour qu’un masque en papier mâché soit commercialisé, il doit passer par trois étapes manuelles de base : le moulage, le séchage et la peinture. Après avoir choisi le moule correspondant à un personnage spécifique, l'artisan continuera à créer la forme en recouvrant chaque moule disponible de carton et de papier recyclé.

Une fois secs, les masques seront exposés au soleil pour se transformer en formes gracieuses et humoristiques empreintes du pur caractère vietnamien. L'ensemble du processus de fabrication des masques en papier mâché utilise des matériaux entièrement naturels, recyclés à partir de vieilles feuilles de papier et de journaux.

Le moule du masque est fabriqué à partir d'amidon de tapioca dilué, de 3 couches de papier mâché sec et de la minutie de l'artisan. Photo : Khanh Linh

« L’étape finale de l’esquisse du masque est l’étape la plus importante car l’« artiste » doit transmettre l’âme de chaque animal sur chaque masque, doit avoir l’impression que lui et l’animal sont en harmonie, se fondant en un seul », a déclaré M. Dong.

En plus des modèles traditionnels, l'atelier de M. Dong a amélioré et créé 20 modèles plus divers, associés aux images des 12 animaux du zodiaque ou de personnages folkloriques familiers. Les masques doivent équilibrer les éléments traditionnels, préserver l’identité et suivre les tendances modernes.

« Actuellement, il ne reste que 7 à 8 familles qui continuent à exercer cette profession traditionnelle. Nous devons donc constamment explorer, innover et nous renouveler pour atteindre les enfants de l’ère actuelle », a-t-il déclaré.

De nombreux groupes de touristes nationaux et internationaux ont visité le village d'Ong Hao pour découvrir et expérimenter la fabrication de masques traditionnels. Photo : NVCC.

Soucieux de diffuser l'artisanat traditionnel au public, M. Dong collabore également avec des organisations culturelles et des agences de voyages pour transformer son usine de production de jouets en un lieu accueillant les visiteurs nationaux et internationaux qui souhaitent visiter et découvrir.

Chaque week-end, sa cour est remplie des rires de nombreux enfants et de touristes nationaux et étrangers participant à l'expérience de fabrication de jouets traditionnels vietnamiens .