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La vitalité durable d'un courant culturel...

(Baothanhhoa.vn) - « Source du lait maternel de la rivière Ma », la terre de Thanh a été façonnée par des générations d'habitants au fil des millénaires, concentrant un patrimoine culturel unique et exceptionnel. Traversant les cultures et les civilisations, Thanh a laissé une empreinte indélébile, celle d'un passé riche et glorieux, d'un socle du Sud. Ces souvenirs historiques sont éloquemment mis en lumière par les sites archéologiques, la vitalité du patrimoine culturel matériel et immatériel, et les figures historiques qui ont marqué cette région.

Báo Thanh HóaBáo Thanh Hóa20/07/2025

La vitalité durable d'un courant culturel...

Site du monument national spécial de Lam Kinh.

Si l'on souhaite faire découvrir le patrimoine de la région de Thanh à nos amis, qu'ils soient de la province ou d'ailleurs, le site historique national de Lam Kinh est une destination incontournable. Ce nom, ce lieu, invitent chacun à une réflexion plus profonde et plus large sur le lien entre tradition et modernité, passé et présent, histoire et temps.

Le livre « Dai Nam Nhat Thong Chi » contient des informations sur le domaine de Lam Kinh : « Lam Kinh de la dynastie Le est situé à l'est du mont Lam Son, dans la commune de Quang Thi, district de Thuy Nguyen. Au sud, il fait face à la rivière Luong, et au nord, il est adossé à la montagne. C'est sur ces terres que Le Thai To a établi sa carrière. Au début de la dynastie Thuan Thien, ces terres ont été utilisées pour fonder Tay Kinh, également appelé Lam Kinh. Un palais y a été construit, surplombant la rivière. Derrière le palais se trouve un grand lac semblable au lac Kim Nguu, alimenté par les torrents de montagne. Un petit ruisseau, prenant sa source dans le lac, coule devant le palais en formant un arc de cercle. Un pont de tuiles a été construit au-dessus du ruisseau pour traverser le pont et atteindre le palais… »

L'histoire de la dynastie s'est effacée derrière le voile du temps. Les anciens ont disparu, mais leurs exploits et leurs réalisations demeurent immortalisés. Le temple de Lam Kinh, bien que n'ayant plus son architecture d'origine, conserve une forte vitalité et reste une destination incontournable lors d'un voyage au pays de la géomancie et des gens talentueux, le « charmant Thanh Ky ». Chaque année, les 21 et 22 du 8e mois lunaire, le site du monument national de Lam Kinh s'anime pour accueillir des milliers de visiteurs venus de tout le pays assister au festival et à ses nombreuses activités culturelles et artistiques uniques. La cérémonie est organisée avec solennité et comprend des rituels et des cérémonies spirituelles tels que le port des palanquins du roi Le Thai To et de Trung Tuc Vuong Le Lai, la lecture de messages de félicitations, des prières aux ancêtres et l'offrande d'encens en mémoire du roi Le Thai To et des soldats de Lam Son. Parallèlement à ces rituels et cérémonies, le festival propose un programme artistique théâtral reconstituant le soulèvement de Lam Son, avec ses étapes importantes et de nombreux jeux et spectacles folkloriques...

Remonter au cœur historique et culturel du pays Thanh, cet ancien espace spirituel, avec son architecture de mausolées, de temples, de sanctuaires et de maisons communautaires, ouvre la voie à une étape marquante de l'histoire nationale, associée à la vie et à la carrière de la générale Trieu Thi Trinh - Ba Trieu.

D'après les livres d'histoire, Dame Trieu naquit et grandit dans la région montagneuse de Quan Yen, district de Cuu Chan. Dès sa jeunesse, elle fit preuve d'un courage exceptionnel. En 248, animée par la haine envers les envahisseurs qui avaient ravagé le pays et désireuse de venger sa famille, Dame Trieu et son frère Trieu Quoc Dat rassemblèrent leurs forces jour et nuit dans la région sauvage et escarpée des montagnes de Nua Lau, hissant l'étendard de la révolte.

Malgré leur vaillance, les insurgés parvinrent parfois à semer la panique chez l'ennemi et à lui faire perdre son sang-froid. De nombreuses citadelles de l'armée Wu furent détruites les unes après les autres. Finalement, face aux tactiques méprisables de l'ennemi, les insurgés furent vaincus. Poursuivie sans relâche, Dame Trieu dut se replier sur le mont Tung. Elle s'agenouilla et pria le ciel et la terre : « Sinh vi tuong, tu vi than » (vivre comme une générale, mourir comme une déesse), puis dégaina son épée et se suicida le 22 février 248 de l'ère Mau Thin. C'est également au sommet de cette montagne que furent construits le mausolée et le tombeau de Dame Trieu. Les récits entourant la vie et les exploits de cette femme guerrière, chaque enfant vietnamien les a certainement entendus au moins une fois : « Berce ton enfant pour qu'il dorme bien / Laisse-moi porter de l'eau pour laver la selle de l'éléphant / Si tu veux voir, monte sur la montagne et regarde… »

La vitalité durable d'un courant culturel...

Procession en palanquin – une caractéristique unique du festival du temple de Ba Trieu.

Le mausolée de Dame Trieu se fond dans le paysage verdoyant et luxuriant, empreint de mystère, de silence et de solitude. L'entrée se fait par la porte cérémonielle au pied de la montagne, soutenue par quatre piliers. Au sommet de chaque pilier se dresse une mascotte : le Nghe Chau. Le corps du pilier, sculpté à l'effigie des quatre animaux sacrés, évoque une lanterne, tandis que sa base rappelle un cou. En franchissant la porte, juste en dessous du sentier menant au sommet du mont Tung, se trouve l'espace de culte dédié aux trois frères de la famille Ly, originaires du village de Bo Dien (commune de Trieu Loc), réputés pour leur bravoure et leur loyauté envers Dame Trieu.

Après avoir brûlé de l'encens en signe de respect et d'admiration pour leurs sujets loyaux et vertueux, les descendants de la reine Trieu, après avoir gravi des centaines de marches de pierre abruptes, atteignent le sommet du mont Tung. Ce dernier abrite le mausolée et le tombeau de la reine. Le mausolée, de forme pyramidale à base carrée, compte trois étages. Son toit est conçu en forme de palanquin de dragon et son sommet est orné d'une jarre à vin. L'ensemble du mausolée est taillé dans un seul bloc de pierre verte. Le tombeau présente des portes cintrées sur ses quatre côtés, un toit incurvé aux angles et un pont circulaire à son sommet. Au sommet du mont Tung se dresse également une tour royale, une structure cylindrique carrée à quatre faces, elle aussi taillée dans un seul bloc de pierre.

Non loin du mausolée se trouvent le temple Ba Trieu, vieux de mille ans, et la maison communale Phu Dien, un édifice imposant à l'architecture remarquable, composé de cinq travées et de six fermes en bois. Ces trois lieux accueillent le festival du temple Ba Trieu, qui se déroule chaque année du 19 au 24 du deuxième mois lunaire. Les années paires, une grande cérémonie est organisée. Parmi les principales activités qui font la singularité du festival Ba Trieu, on compte les offrandes… Fort de ces valeurs exceptionnelles et de son caractère unique, le festival du temple Ba Trieu a été reconnu en 2022 comme patrimoine culturel immatériel national.

Le site historique national de Lam Kinh et le complexe de mausolées et de temples de Ba Trieu, la maison communale de Phu Dien et le festival du temple de Ba Trieu figurent parmi les nombreux et riches patrimoines culturels matériels et immatériels de notre province. Selon des statistiques préliminaires, Thanh Hoa compte actuellement environ 1 535 sites historiques et culturels répertoriés et protégés, dont 858 sont classés selon quatre catégories (sites historiques et culturels, sites architecturaux et artistiques, sites archéologiques et sites touristiques) ; 27 sites sont inscrits au patrimoine culturel immatériel national ; et des centaines de festivals et de rituels y sont organisés sous diverses formes. Ce patrimoine constitue un atout majeur, un avantage concurrentiel et une ressource endogène essentielle, un levier permettant à Thanh Hoa de surmonter avec constance les difficultés, les défis et les fluctuations pour se développer et prospérer.

Le territoire de Thanh apparaît très tôt dans les archives, dès la fondation du pays par le roi Hùng, sous le nom de Cuu Chan. L'année 1029 (sous le règne de Lý Thaï Tong, ère Thien Thanh) est celle de l'apparition du nom de Thanh Hoa en tant qu'unité administrative directement rattachée au gouvernement central. « Du district de Cuu Chan durant la période Van Lang-Au Lac, en passant par la domination du Nord, les États féodaux indépendants et autonomes, puis la période française, jusqu'à la province de Thanh Hoa actuelle, Thanh Hoa constitue une unité administrative relativement stable en termes de territoire et d'indépendance, directement rattachée au gouvernement central. » Au cœur même de son histoire, malgré les bouleversements et les développements les plus importants, le patrimoine historico-culturel du territoire de Thanh demeure un soutien solide et durable.

Article et photos : Dang Khoa

Source : https://baothanhhoa.vn/suc-song-ben-bi-cua-mot-dong-chay-van-hoa-255317.htm


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