La vitalité durable d'un courant culturel...

(Baothanhhoa.vn) – « La source majestueuse du lait maternel de la rivière Ma » et les efforts de nombreuses générations ont nourri le territoire de Thanh à travers des millénaires d'histoire, condensant des strates culturelles typiques et uniques. Traversant les cultures et les civilisations, Thanh a laissé une profonde empreinte, se présentant comme « un lieu riche de souvenirs d'un passé riche et grandiose », comme « le fondement du pays du Sud »… Ces « mémoires historiques » sont illustrées de manière vivante et convaincante par les sites archéologiques, la vitalité du système de patrimoines culturels matériels et immatériels, et la présence de personnages historiques sur ce territoire.

Site du monument national spécial de Lam Kinh.

Si l'on souhaite présenter à ses amis, dans la province comme à l'extérieur, le patrimoine du territoire Thanh, le site national des vestiges spéciaux de Lam Kinh est toujours la destination privilégiée. Ce nom, ce territoire, invite chacun à une réflexion plus profonde et plus large sur le lien entre tradition et modernité, passé et présent, histoire et temps…

Français Le livre "Dai Nam Nhat Thong Chi" contient des documents sur le pays de Lam Kinh : "Lam Kinh de la dynastie Le est situé à l'est de la montagne Lam Son dans la commune de Quang Thi, district de Thuy Nguyen, le sud fait face à la rivière Luong, le nord s'appuie sur la montagne, c'est la terre où Le Thai To a établi sa carrière, au début de la dynastie Thuan Thien, cette terre a été prise pour établir Tay Kinh, également appelé Lam Kinh, a construit un palais surplombant la rivière, derrière le palais il y a un grand lac comme le lac Kim Nguu, les ruisseaux de montagne se jettent dans ce lac, il y a aussi un petit ruisseau provenant du lac qui coule devant le palais, en se serrant comme un arc, a construit un pont de tuiles sur le ruisseau, traversez le pont pour atteindre le palais...".

L'histoire de la dynastie s'est refermée. Les anciens ont disparu, mais leurs carrières et leurs accomplissements sont encore immortalisés. Le temple de Lam Kinh n'a plus conservé son architecture d'origine, mais conserve une forte vitalité. Il demeure une destination incontournable pour ceux qui visitent le pays de la « géomancie et des talents », le « charmant Thanh Ky ». Chaque année, les 21 et 22 du 8e mois lunaire, le site du monument national de Lam Kinh est toujours animé et accueille des milliers de visiteurs venus de tout le pays pour assister à ce festival riche en activités culturelles et artistiques uniques. La cérémonie, solennellement organisée, comprend des rituels et des cérémonies spirituelles tels que le port du palanquin du roi Lê Thai To et celui de Trung Tuc Vuong Lê Lai, la lecture du message de félicitations, le compte rendu aux ancêtres et l'offrande d'encens en mémoire du roi Lê Thai To et des soldats de Lam Son. Parallèlement à ces rituels et cérémonies, le festival est organisé avec un programme d'art théâtral reconstituant le soulèvement de Lam Son avec des étapes importantes et de nombreux jeux et spectacles folkloriques...

En remontant dans le temps jusqu'à la source historique et culturelle de la terre Thanh, l'ancien espace spirituel avec l'architecture des mausolées, des temples, des sanctuaires et des maisons communales se connecte pour ouvrir un jalon doré dans l'histoire de la nation associée à la vie et à la carrière de la femme générale Trieu Thi Trinh - Ba Trieu.

D'après les livres d'histoire, Dame Trieu naquit et grandit dans la région montagneuse de Quan Yen, dans le district de Cuu Chan. Dès sa jeunesse, Dame Trieu fit preuve d'un courage extraordinaire. En l'an 248, haïssant les envahisseurs qui avaient ravagé le pays et désirant venger la vengeance de sa famille, Dame Trieu et son frère Trieu Quoc Dat rassemblèrent leurs forces jour et nuit dans la région montagneuse sauvage et accidentée de Nua Lau, brandissant le drapeau de la révolte.

Malgré leur combat acharné, les insurgés parvinrent parfois à semer la panique et la panique chez l'ennemi, et de nombreuses citadelles de l'armée Wu furent détruites les unes après les autres. Finalement, face à leurs tactiques ignobles, les insurgés subirent la défaite. Face à leur poursuite acharnée, Dame Trieu dut se replier sur la montagne Tung. Elle s'agenouilla et pria le ciel et la terre : « Sinh vi tuong, tu vi than » (vis comme un général, meurs comme un dieu), puis dégaina son épée et se suicida le 22 février de l'an 248 de Mau Thin. C'est également au sommet de cette montagne que furent construits le mausolée et le tombeau de Dame Trieu. Les histoires entourant la vie et les exploits de cette femme générale, chaque enfant vietnamien les a sans doute entendues au moins une fois : « Endormez bien votre enfant / Laissez-moi porter de l'eau pour laver la selle de l'éléphant / Si vous voulez voir, montez sur la montagne et voyez… ».

Procession en palanquin - une caractéristique unique du festival du temple de Ba Trieu.

Le mausolée – tombeau de Dame Trieu – se fond dans un paysage naturel verdoyant, empreint de mystère, de silence et de solitude. L'entrée du mausolée se situe au pied de la montagne, par la porte cérémonielle ornée de quatre piliers. Leur sommet, de chaque côté, est orné d'une mascotte, le Nghe Chau. Le corps du pilier est une lanterne sculptée à l'image des quatre animaux sacrés, et sa base a la forme d'un cou. En franchissant la porte, juste sous le sentier menant au sommet de la montagne Tung, se trouve le lieu de culte des trois frères de la famille Ly, originaires du village de Bo Dien (commune de Trieu Loc), connus pour leur courage et leur loyauté envers Dame Trieu.

Après avoir allumé de l'encens en signe de respect et d'admiration des descendants pour leurs sujets loyaux et vertueux, on franchit des centaines de marches de pierre abruptes pour atteindre le sommet du mont Tung, où sont construits le mausolée et le tombeau de Dame Trieu. Le mausolée est construit en forme de pyramide à base carrée et comporte trois étages. Son toit est en forme de palanquin de dragon ; son sommet est orné d'une jarre à vin ; l'ensemble est construit d'un seul bloc de pierre verte. La structure du tombeau de la reine comporte des portes cintrées sur quatre côtés, un toit incurvé aux angles et un pont circulaire au sommet. De plus, au sommet du mont Tung se trouve une tour royale, une structure cylindrique carrée à quatre côtés faite d'un seul bloc de pierre.

Non loin du mausolée se trouvent le temple millénaire de Ba Trieu et la maison communale de Phu Dien, imposante et architecturale à cinq compartiments et six fermes en bois. Ces trois lieux accueillent le festival du temple de Ba Trieu, qui se déroule chaque année du 19 au 24 du deuxième mois lunaire. Une grande cérémonie est organisée les années paires. Parmi les principales activités qui caractérisent ce festival, on compte l'offrande de… Grâce à ses valeurs et à ses caractéristiques uniques, le festival du temple de Ba Trieu a été reconnu patrimoine culturel immatériel national en 2022.

Le site national de vestiges spéciaux de Lam Kinh et le complexe de mausolées et temples de Ba Trieu, la maison communale de Phu Dien et le festival du temple de Ba Trieu comptent parmi les nombreux patrimoines culturels matériels et immatériels uniques et diversifiés de notre province. Selon les statistiques préliminaires, Thanh Hoa compte actuellement environ 1 535 vestiges historiques et culturels et sites pittoresques inventoriés et protégés, dont 858 classés en quatre catégories (sites historiques et culturels, vestiges architecturaux et artistiques, vestiges archéologiques et sites pittoresques) ; 27 patrimoines culturels immatériels nationaux ; des centaines de festivals et rituels sont organisés sous toutes leurs formes. Il s'agit d'un potentiel important, d'un avantage concurrentiel et d'une ressource endogène, à la fois un point d'appui et une force motrice pour que Thanh Hoa puisse surmonter avec détermination les difficultés, les défis et les fluctuations afin de s'élever et de se développer.

Le pays de Thanh est une terre dont l'apparition dans les archives remonte très tôt à l'époque de la fondation du pays par le roi Hung, sous le nom de Cuu Chan. L'année 1029 (sous le règne de Ly Thai Tong, ère Thien Thanh) fut alors l'année de l'apparition du nom de Thanh Hoa comme unité administrative relevant directement du gouvernement central. « Du district de Cuu Chan à l'époque de Van Lang-Au Lac, en passant par la domination du Nord, les États féodaux indépendants et autonomes et la période française, jusqu'à la province actuelle de Thanh Hoa, Thanh Hoa est une unité administrative relativement stable en termes de territoire et d'indépendance, directement sous le gouvernement central. » Dans les profondeurs de la région, malgré son dynamisme et son développement les plus intenses, les valeurs historiques et culturelles du pays de Thanh demeurent un soutien solide et durable.

Article et photos : Dang Khoa

Source : https://baothanhhoa.vn/suc-song-ben-bi-cua-mot-dong-chay-van-hoa-255317.htm