08:20, 30/07/2023
« Bûcheron, bûcheron ! Le vieux bûcheron/ Sa chanson froide me rappelle/ Dans cette vie errante, heureusement il me reste une gourde de vin/ Pour être ami avec toi dans les montagnes et les ruisseaux (...) Il y a encore un ciel de nuages à la dérive pour moi/ La lune brille toujours sur mon visage/ Demain tu monteras la colline pour couper du bois/ Je retournerai dans la forêt pour dormir profondément sur un oreiller de pierre » (Poème ludique).
Ce furent les derniers vers que Hoang Phu Ngoc Tuong lut en buvant un verre avec des amis et en veillant pour regarder la Coupe du monde, la nuit fatidique du 14 juin 1998, avant de subir un AVC. Les années suivantes, sur son lit d'hôpital, il put encore écrire des poèmes et les lire en famille, mais il n'avait plus cette voix si touchante. Et, 25 ans plus tard, le 24 juillet 2023, il retourna dans la forêt et dormit profondément sur un oreiller de pierre, d'un sommeil éternel…
Dans la littérature moderne, Hoang Phu Ngoc Tuong n'est pas le premier en quantité, mais il est le premier en qualité. Il n'a écrit que vingt œuvres, mais il est l'écrivain le plus talentueux, après Nguyen Tuan.
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| L'écrivain Hoang Phu Ngoc Tuong. Photo de : Le Duc Duc |
En tant qu'écrivain, il n'est pas le seul, mais certainement le numéro un, celui qui écrit le plus et le mieux sur le climat, la terre, les montagnes, les rivières, la nature et les habitants de Hué. Il semble que ses mots soient toujours condensés au point d'être imprégnés de l'essence de Hué. Il explore en profondeur la rivière des Parfums et la montagne Ngu (« Beaucoup de feu, Qui a nommé la rivière, Triste épopée, La région de l'herbe parfumée, Les fruits autour de moi, Tuyet tinh coc, La maison des hommes errants ») et parfois sa plume s'étend jusqu'à Con Son, sa vieille ville natale de Quang Tri (« Enfance verte, Couloir des gens et du vent »), jusqu'au sommet du Bach Ma (« Montagne illusoire »), ou les épreuves, les joies et les peines des souvenirs d'une époque passée dans les montagnes et les forêts de la zone de guerre (« Mon vieil amour », Ly chuon chuon, Doi rung, Rung cuoi), mais tous sont étroitement liés à l'espace, aux arbres et à la conscience des habitants de Hué. Il a non seulement exprimé un immense savoir culturel et une vie humaine riche, non seulement des Lumières, mais aussi des Lumières humanistes, avec la capacité de construire des symboles, de mythifier les plantes et les fleurs, leur insufflant une vie spirituelle éternelle avec l'humanité. Le « genre » littéraire de Hoang Phu s'adresse au cœur, à la douleur du monde, à l'immense tristesse et au long sommeil de nombreuses vies. Il parlait de joie, mais celle-ci était de courte durée, s'arrêtant seulement dans l'idée, ou s'illuminant soudainement comme une joie, puis s'évanouissant rapidement dans la nuit éternelle.
Rarement une génération/amitié est aussi profonde que celle de talents qui sont des amis proches, fréquentant souvent la Maison des Voyageurs : Hoang Phu Ngoc Tuong, Trinh Cong Son, Ngo Kha, Dinh Cuong, Buu Y, et plus particulièrement la relation entre Hoang Phu et Trinh. Outre ses mémoires « Comme un fleuve de sa source à la mer », rédigés en zone de guerre en 1971, il existe jusqu'à dix autres mémoires écrits après le décès de Trinh (2001), c'est-à-dire lorsqu'il tomba malade suite à un accident vasculaire cérébral (1998), et dut s'allonger et dicter à sa famille pour enregistrer, et qui furent publiés dans le recueil « Trinh Cong Son – La Lyre du Petit Prince » (2005). Non seulement en s'arrêtant à Trinh, mais à travers lui, il a également esquissé le portrait de toute une génération d'intellectuels du Sud : Ngo Kha, Tran Quang Long, Le Minh Truong, Dinh Cuong, Buu Y… Chacun a un engagement différent, un parcours de vie différent, mais tous sont des intellectuels patriotes. Même pour lui-même, durant l'été 1966, Hoang Phu fut le déclencheur, la voix principale du mouvement de lutte des intellectuels et des étudiants du Sud. Si le régime de Saïgon de l'époque ne l'avait pas déclaré « hors-la-loi » (s'il était arrêté, il serait exécuté sans procès), il ne serait pas allé se battre dans la forêt. Resté au centre-ville, il était aussi un intellectuel patriote, comme ses amis de la même génération.
Au cours des dernières décennies, d'innombrables thèses, mémoires de maîtrise et même thèses de doctorat ont été consacrés à lui, ainsi que d'innombrables ouvrages et articles d'écrivains et de critiques professionnels qui sympathisent avec lui. (Et j'ai soudain pensé qu'il était temps de constituer un recueil complet, pour l'examiner à travers l'opinion publique !). Car Hoang Phu a trouvé sa propre voix littéraire, unique en son genre. Sa voix littéraire est l'essence spirituelle du peuple de Huê , le système philosophique et esthétique et le destin littéraire de sa vie.
Hoang Phu était non seulement un écrivain talentueux, mais possédait également une connaissance approfondie de nombreux domaines : philosophie, littérature, culture, histoire, géographie, religion, biologie, etc. Ses descriptions d'arbres et de fruits pouvaient être comparées à n'importe quelle thèse de doctorat, quel que soit le domaine. Bien sûr, grâce au talent et au lyrisme de ses mémoires, Hoang Phu a également écrit de la poésie, certes peu abondante, mais qui pourrait figurer parmi les meilleurs auteurs de son temps. Récemment, en recherchant la littérature de Huê et en le relisant, j'ai pleinement compris la phrase simple mais profonde de Nguyen Tuan, le mémorialiste du « premier monde des arts martiaux », prononcée il y a près d'un demi-siècle : « Les mémoires de Hoang Phu Ngoc Tuong sont ardents. »
Il est décédé 18 jours après son épouse, la poétesse Lam Thi My Da. Ce jour-là, accompagné des écrivains et poètes Vo Que, Mai Van Hoan, Meggie Pham et Le Vu Truong Giang, je me suis rendu à Hô-Chi-Minh- Ville, au nom de l'Association des écrivains vietnamiens de Hué, pour assister aux funérailles et accompagner la poétesse Lam Thi My Da vers sa dernière demeure. J'ai constaté que sa santé était presque épuisée, comme une lampe à huile. Da Thi a déclaré : « Mon père est très faible ! Je pensais que mon père partirait en premier, mais c'était ma mère… » Son départ était donc annoncé, non seulement il y a quelques jours, mais aussi il y a 25 ans, lorsqu'il a été victime d'un accident vasculaire cérébral. Le destin humain est étrange : chacun doit dire adieu à ce monde à un moment ou à un autre. Chaque adieu est triste, même s'il était clairement annoncé très tôt, comme dans son cas.
Maintenant, quoi que je dise, tu es parti. Me souvenant de l'époque où l'on buvait jusqu'au bout de la nuit, où le simple plaisir consistait parfois à écouter tes histoires, tes poèmes, j'écris ces lignes en m'inclinant respectueusement pour te dire au revoir. Je me répète sans cesse de ne pas être triste, car tout le monde doit partir tôt ou tard, et pour toi, c'est un départ paisible, libéré de la douleur de plusieurs décennies. Mais pourquoi mon cœur est-il encore triste, si triste qu'il brûle, Monsieur Tuong !
Pham Phu Phong
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