Le son de la nature sauvage et le voyage pour garder le feu vivant

Chaque après-midi de juillet, dans les communes et les quartiers de la province occidentale de Quang Ngai , lorsque le soleil de l'après-midi se couche progressivement, le son des gongs et des tambours résonne dans la vaste forêt des maisons communales de nombreux villages.

LE RYTHME DES GONGS RÉSONNANT DANS LES MONTAGNES

Dans le village de Te Rong, commune de Kon Dao, chaque soir, le son des gongs résonne au loin. Le cours enseigne le gong à la jeune génération avec une trentaine de participants, des enfants de 9-10 ans aux jeunes adultes. Ils observent attentivement les mouvements des anciens du village, des artisans et des personnes expérimentées qui leur enseignent à jouer et à coordonner les gongs, créant ainsi des mélodies profondes et profondes.

M. A De, l'un des anciens du village, a affirmé : « Les gongs sont des instruments de musique traditionnels à caractère communautaire. Tant que la communauté existe, les gongs existent. Le son des gongs est indispensable à la vie des Xo Dang, associé à tous les événements de la vie d'une personne : de la naissance à la mort, en passant par le mariage. » C'est pourquoi des cours de gong pour la jeune génération sont toujours organisés au sein de la communauté du village de Te Rong. Chaque semaine, trois ou quatre soirs par semaine, tout le monde se réunit sous la maison communale pour étudier ensemble.

Selon les experts en folklore, les gongs sont la voix spirituelle et l'âme du peuple Xo Dang. Ils expriment la joie et la tristesse dans la vie quotidienne et professionnelle de la communauté. Grâce à cet attachement profond, les Xo Dang assimilent et apprennent à jouer du gong très rapidement. En seulement deux mois, les personnes talentueuses peuvent maîtriser les techniques de base pour apprendre les chants traditionnels de gong tels que : Mang nuoc, Mung la lua, Mung lua moi… Les apprenants doivent d'abord percevoir le son des gongs, savoir le tenir, en jouer et rythmer. Chaque son de gong a une forme et une sonorité différentes.

« Pour le peuple Xo Dang, les gongs et leur culture sont des atouts inestimables. La musique des gongs est non seulement une valeur artistique, mais aussi la cristallisation de l'âme sacrée des montagnes et des rivières à travers les générations, se mêlant au son des ruisseaux, au son du vent et à la voix des gens, vivant à jamais avec le peuple Xo Dang », a confié M. A De.

CULTURE COMMUNAUTAIRE CRISTALLISÉE

Outre le village de Te Rong, de nombreux autres villages et hameaux des zones occidentales des minorités ethniques de la province de Quang Ngai entretiennent et préservent également la culture des gongs. Les autorités locales, à tous les niveaux, s'efforcent constamment de mettre en œuvre de nombreux programmes visant à promouvoir et à transmettre cette culture.

Dans le village de Kon Tu Dop 2, commune de Dak To, les habitants contribuent bénévolement à l'achat d'un nouveau jeu de gongs pour remplacer l'ancien. Chaque dimanche matin, les habitants se rassemblent à la maison communale pour répéter des chants traditionnels de gongs. Dans la commune de Dak Tram, l'artisan A Thu donne des cours gratuits aux enfants. Il a confié : « S'il n'y a plus personne pour continuer, je crains que demain le son du gong ne s'éteigne. Je suis convaincu qu'avec l'enthousiasme de la jeune génération, le son de la grande forêt résonnera à jamais. »

Dans d'autres localités, des équipes traditionnelles de gong et de xoang ont été constituées et fonctionnent régulièrement. Les chefs de commune et de quartier considèrent la préservation de la culture traditionnelle comme une tâche essentielle. De nombreuses localités ont organisé des concours et des festivals de gong et de xoang à grande échelle, suscitant l'enthousiasme et propageant l'esprit national. Pour les groupes ethniques des Hauts Plateaux du Centre, les gongs ne sont pas seulement des instruments de musique, mais aussi une « voix spirituelle » par laquelle les gens communiquent avec les dieux, la nature et entre eux.

De nombreuses écoles ont intégré les gongs à leurs activités extrascolaires et ont collaboré avec les anciens et les artisans des villages pour enseigner aux élèves. Le gouvernement a compilé des documents pour inventorier et numériser les équipes de gongs, les artisans et les ensembles de gongs anciens. Le Département de la Culture, des Sports et du Tourisme de la province de Quang Ngai a coordonné l'ouverture des classes et fourni des costumes et des instruments de musique aux équipes de gongs.

Plus qu'un simple son, les gongs sont aussi un symbole d'histoire, d'identité et de souvenirs communautaires, distillés depuis des centaines de générations. Chaque son de gong est pour les habitants des Hauts Plateaux du Centre l'occasion de raconter fièrement leur histoire… ■

LAC THUY

Source : https://baolamdong.vn/thanh-am-dai-ngan-va-hanh-trinh-giu-lua-383584.html