En lisant le titre, j'ai imaginé que le roman serait un poème épique de la vieille forêt, où il y a des chaînes de collines de plateaux de basalte rouge ondulant sous le soleil et le vent, l'immense parfum des fleurs de café, les forêts de pins tranquilles, le vent se suivant autour des collines toute la journée sans se fatiguer... "Profond" - évoque un sentiment d'immensité, de distance, de profondeur, de tristesse ? Et donc, peut-être, le roman ne s’arrête pas aux histoires sur la forêt. Plus précisément, c’est l’histoire d’une vie humaine – une forêt.
En effet, dans le roman, il y a deux mondes qui cohabitent, comme deux grands miroirs se reflétant l'un l'autre : la forêt et les gens. S'il vous plaît, ne parlons pas encore de la forêt - une anxiété constante dans les écrits de Dang Ba Canh. Ce qui m'a gardé collé aux mots jusqu'à la dernière page, c'est l'histoire sur les destins humains, les vies humaines et les types de personnes que l'auteur a minutieusement dépeints.
Tout d’abord, c’est l’image des présidents et des secrétaires comme MM. Ba et Y Lam. Partir de zéro et lutter tout au long de la vie contre des problèmes politiques épineux leur a appris de nombreux stratagèmes. Ils sont devenus des personnes avec du pouvoir et des titres entre leurs mains, à la fois dignes et dignes, mais incapables d'échapper aux désirs instinctifs des êtres humains. Ou encore, il y a des personnages qui viennent de zones rurales pauvres, avec un destin de soie, mais grâce à un bon timing et à la ruse, ils deviennent célèbres parmi leurs aînés, comme Truong Rau, Dai Quy, Binh Chot... Pour ces personnages, au début on ressent de la pitié et de la sympathie, mais plus tard, on devient de plus en plus déçu et haineux.
L’image des femmes dans le roman est également tissée par l’écrivain avec des fils de différentes couleurs. Nhan est faible et saint. Le prêt est sage et sophistiqué. La soie est douce et résignée. La fille H'Han est si naïve et honnête qu'elle ne peut pas décider de son propre bonheur. Chung Tinh et Tuyet Nhung ont de nombreux projets...
Bien sûr, le roman ne peut pas manquer d'images de personnes aux caractéristiques typiques des Hautes Terres centrales telles que Ma Rut, l'ancien du village Ma Rin... Chez eux, la sincérité et la simplicité des arbres au milieu de la forêt semblent rayonner de leur démarche, de leur discours, de leurs pensées et de leur vision de la vie.
Et un personnage construit avec une vie pleine de malheurs et de pertes mais qui résiste toujours à la forte tentation de l'argent - le journaliste Cao Tam. Ce personnage ressemble vaguement à l'écrivain, et ses pensées et ses mots représentent peut-être la voix de l'artiste ?
Ce qui est étrange, c'est que le roman comporte plus de 20 personnages, et chaque personnage est associé à une intrigue distincte, mais ils sont tous habilement reliés les uns aux autres. D'une certaine manière, ils sont liés les uns aux autres, et ainsi l'histoire coule d'un personnage à l'autre comme un petit ruisseau. Les lecteurs ne se sentent pas perdus dans un labyrinthe comme lorsqu’ils lisent Cent ans de solitude de G. Marquez ou Norwegian Wood de Murakami. Chaque type de personne et de vie humaine apparaît clairement.
Si vous recherchez un roman moderne dans lequel l'écrivain aime expérimenter de nouvelles techniques littéraires telles que l'utilisation de multiples perspectives narratives, des changements de ton flexibles, une structure non linéaire, un flux de pensées, la méthode des icebergs pour refléter la vie actuelle et innover et renouveler la littérature, alors Deep Forest Wind est un tel roman.
L'auteur invite le lecteur à accélérer le rythme pour découvrir rapidement comment l'œuvre va se terminer. Et l’écrivain n’a pas déçu les attentes des lecteurs. Tous les personnages, d'une manière ou d'une autre, sont soit punis, soit récompensés à leur manière. Absolument, le lecteur ne se sent troublé par aucun personnage. Celui qui mérite d'être puni s'est retrouvé devant le barreau ou a dû faire face au prix de la loi de la vie. Celui qui mérite le bonheur a trouvé la paix.
Lorsque la vie moderne pousse les gens à trop de pression mentale, choisissant de finir ainsi, l'écrivain Dang Ba Canh non seulement rattrape le goût esthétique des lecteurs, mais guérit et apaise également la douleur spirituelle des gens. En lisant The Deep Forest Wind , je n'éprouve en effet aucun regret ni perte de temps.
L'histoire de la forêt - un compagnon des écrits de l'écrivain Dang Ba Canh, Je suis d'accord avec le commentaire de l'écrivain Tong Phuoc Bao lorsqu'il a parlé des œuvres de Dang Ba Canh : « La forêt hante et évoque son esprit, au point de devenir pour lui une envie de continuer à écrire, de continuer à donner vie à de nombreuses œuvres et histoires sur la forêt, il est impossible de s'arrêter. »
Des recueils de nouvelles Sang Mua, Dat Bitter, Rung Xa au roman Gio rung tham tham et bien d'autres œuvres, la forêt est toujours présente dans ses écrits. Forêt majestueuse et immense « Quand la saison des vents arrive, les forêts rugissent et rugissent dans la vaste obscurité ». La forêt est une maison commune, une source de vie, un soutien pour de nombreux peuples venus du monde entier pour se rassembler sur cette terre d'altitude. « La forêt protectrice s'étend sur trois provinces… Elle constitue non seulement une ligne de défense pour le cœur de la forêt, mais elle maintient également les eaux souterraines du cours supérieur de la rivière Mai qui coule vers les plaines. »
La forêt se mêle à la vie humaine, témoin de nombreux hauts et bas de joie, de tristesse, de difficultés et de souffrance. Comme l’écrivain lui-même le confie dans les premières pages du roman : « Pour les habitants de ce plateau venteux et profond, la forêt n’est pas seulement une ressource, pas seulement un écosystème, mais aussi la source de la vie spirituelle. » Malheureusement, la forêt est pleine de blessures. « Tant de bois précieux dans la forêt profonde et dangereuse, apparemment sans fin, a disparu en seulement dix ans. »
La douleur de la forêt est comme un fil et une aiguille qui imprègnent les écrits de l'écrivain : « Des centaines d'arbres tombés gisent éparpillés, de nombreuses racines suintant encore de la sève chaude… À travers les interstices entre les feuilles flétries et brûlantes, les flammes rouges comme du sang se répandent dans la forêt, puis recouvrent les nuages d'une couleur jaune engourdissante. Les souches sont enfumées, décharnées, couvertes de meurtrissures ouvertes comme des pierres tombales plantées sur les nombreuses tombes d'arbres brûlés vifs. » Et « Quelques mois plus tard, chaque nuit, une série de pins tombaient, gisant sur l’herbe verte tandis que la lame de la scie léchait les racines… Une nuit, deux nuits, puis toutes les nuits. » La tristesse et l’anxiété de l’écrivain apparaissent parfois comme « vraiment tristes », « vraiment déconcertés ».
En lisant The Deep Forest Wind, je me suis soudainement souvenu des belles paroles du musicien Tran Long An : Et je me souviens encore d'une espèce d'arbre, vivant à proximité les uns des autres, les troncs sont droits.
Maître Tran Thi Tam, professeur au lycée pour surdoués Nguyen Chi Thanh, ville. Gia Nghia.
Lorsqu'il écrit des pages sur les forêts, l'écrivain utilise souvent des personnifications, des comparaisons, des verbes forts, des questions rhétoriques, des exclamations... Cela signifie que, pour l'écrivain, il voit la forêt comme un être vivant avec une âme, sachant s'élever romantiquement, sachant aimer les gens et sachant aussi souffrir, crier, aspirer à vivre, être vert...
Quelles sont les causes de la douleur et des blessures dans la forêt ? Pour le rêve d'échapper à la pauvreté : « Nam Lar est progressivement devenu un lieu où les gens de tout le pays se sont rassemblés pour défricher les forêts et les champs afin de réaliser le rêve d'échapper à la poursuite de la pauvreté dans chaque village » ? Ou à cause de l’idée fausse « Comment pouvons-nous exploiter la forêt dorée pour enrichir la société ? » ? Chaque personne cause de la souffrance à la forêt de différentes manières, mais en fin de compte, elles proviennent toutes de perceptions erronées et d’une cupidité insatiable.
Avec une vision claire et un style d’écriture pointu, l’écrivain Dang Ba Canh nous a éveillés à de nombreuses philosophies de vie. Les humains se font des illusions sur leur pouvoir intellectuel, pensant que s’ils peuvent construire la Grande Muraille, les pyramides, construire des barrages et des projets hydroélectriques majestueux, ils peuvent avoir le droit de contrôler l’univers, voyant la nature comme un simple outil au service de leur insatiable cupidité.
En fait, Mère Nature connaît la douleur et la colère. Nous avons vu quelque part des tsunamis, de grandes inondations, des incendies de forêt, des épidémies... C'est la réponse de la nature. Pour les habitants des hauts plateaux du centre, perdre la forêt signifie perdre leur espace de vie et leur identité culturelle. Avec Le Vent de la Forêt Profonde , l'écrivain Dang Ba Canh rejoint le courant des écrivains qui ont innové sur le thème de la critique écologique tels que Nguyen Van Hoc, Nguyen Ngoc Tu...
Et chacune de ses œuvres est comme une arme pour protéger la forêt, mais aussi pour protéger le brocart culturel des Hauts Plateaux du Centre et éveiller la conscience humaine. Parce qu’une vie humaine est comme la vie d’un arbre. En lisant The Deep Forest Wind , je me suis soudainement souvenu des belles paroles du musicien Tran Long An : Et je me souviens encore d'une espèce d'arbre, vivant à proximité les uns des autres, les troncs sont droits. Un arbre est une forêt, et la forêt deviendra verte, la forêt protège la patrie… La vérité appartient à tout le monde, ne vivez pas une petite vie. S'il vous plaît, chantez à propos de mes amis qui vivent pour tout le monde. Jour et nuit, gardant la terre et le ciel, radieux comme la forêt d'abricotiers en fleurs au printemps .
Source : https://baodaknong.vn/toi-da-thay-trong-gio-rung-tham-tham-236342.html
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