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| Chaque année, à la pleine lune du septième mois lunaire, les familles Tay préparent des gâteaux, des fruits, du poulet et du canard pour rendre visite à leurs grands-parents maternels. |
Bien que les pratiques et coutumes varient d'un endroit à l'autre et d'un groupe ethnique à l'autre, la piété filiale témoignée aux parents et aux ancêtres le 15e jour du 7e mois lunaire incarne les belles valeurs culturelles traditionnelles des groupes ethniques Tay et Nung, et est préservée et promue par ces populations dans leur vie d'aujourd'hui.
Pour le peuple Tay, il existe de nombreuses fêtes et jours fériés tout au long de l'année, chacun ayant sa propre origine et sa propre signification, incarnant les valeurs culturelles uniques du groupe ethnique et possédant une profonde signification humaniste.
Traditionnellement, le peuple Tay célèbre la Fête de la Mi-Automne (Rằm tháng 7) à partir du 14e jour du mois lunaire. Cette fête, également appelée Tet Pay Tai ou Chau Tai, signifie « rendre visite à la belle-mère pour le Nouvel An ».
Chez les Tay, il est de coutume qu'après le mariage, une femme se consacre toute l'année à aider son mari et ses enfants dans leurs tâches quotidiennes et à perpétuer les rites et offrandes destinés aux ancêtres de son époux. C'est pourquoi, le 2e jour du premier mois lunaire et le 14e jour du septième mois lunaire, les femmes, accompagnées de leurs maris et de leurs enfants, retournent chez leurs parents pour leur témoigner leur respect filial et exprimer leur gratitude envers leurs ancêtres.
Chez les femmes Tay mariées, le 14e jour du 7e mois lunaire, toute la famille prépare des choses, notamment une paire de canards, pour rendre visite à leurs grands-parents maternels.
Malgré leur jeune âge, Ma Ngoc Anh et Dong Van Tuyen, originaires de la commune de Nam Cuong, perpétuent les coutumes transmises par leurs ancêtres Tay, notamment le Pay Tai, célébré le 14e jour du 7e mois lunaire.
Dès le petit matin, M. et Mme Tuyen s'affairaient à préparer des offrandes et des présents pour la famille de leur épouse, notamment du péng tái, un gâteau de riz gluant que l'on ne prépare que pour la Fête de la Mi-Automne, au septième mois lunaire, des fruits variés et deux canards bien gras. Les tâches quotidiennes, de la cuisine à la confection des nouilles, en passant même par le tressage des cages des canards, étaient toutes accomplies par les gendres Tay eux-mêmes.
Cela témoigne non seulement de la piété filiale envers les parents de la fille, mais offre également au gendre l'occasion d'exprimer sa gratitude aux parents de sa femme pour leurs efforts dans l'éducation et le soin de la jeune fille qu'il a épousée.
Selon la légende, le canard est considéré comme un animal sacré dans la spiritualité des peuples Tay et Nung ; il est le messager entre le monde terrestre et le monde céleste. On raconte que, chaque année, le quinzième jour du septième mois lunaire, le canard transporte le coq « Kham Hai » par-delà les mers pour offrir un tribut au ciel.
M. Dong Van Tuyen a expliqué : « C’est une coutume ancestrale du peuple Tay. Depuis mon mariage, je vais chaque année rendre hommage aux ancêtres de ma femme le 14e jour du 7e mois lunaire. Je prépare également du canard, des gâteaux et des fruits pour rendre visite à ses grands-parents et les remercier de m’avoir donné naissance et de m’avoir permis d’épouser ma femme. »
Selon le lieu et le groupe ethnique, les offrandes peuvent varier légèrement, mais elles partagent toutes la même signification : souhaiter la santé et la paix à la famille, et surtout exprimer sa gratitude envers les grands-parents, les ancêtres et les proches décédés.
Le festival Pay Tai n'est pas seulement un événement culturel traditionnel unique, mais aussi l'occasion pour les générations futures de se souvenir de la gratitude qu'elles doivent à leurs parents, leurs ancêtres et leurs origines.
Mme Trieu Ngoc Anh, épouse de M. Dong Van Tuyen, a déclaré : « Je suis très heureuse de retourner chez mes parents le 15e jour du 7e mois lunaire du peuple Tay. Chaque fois que mon mari et moi retournons chez mes parents, je sens que les liens entre nos deux familles se renforcent. »
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| De nombreuses jeunes familles Tay et Nung des hauts plateaux de Thai Nguyen perpétuent encore la belle coutume de rendre visite à leurs grands-parents maternels le 14e jour du 7e mois lunaire pour célébrer le Têt (Nouvel An lunaire). |
D'après les explications, le peuple Tay célèbre la pleine lune le 14e jour du 7e mois lunaire en raison de la signification particulière de cette fête unique. Dans la culture Tay, les nombres pairs représentent le principe féminin, associé aux femmes. Le peuple Tay choisit le 14e jour pour célébrer la pleine lune car c'est un jour pair et le plus proche de la pleine lune réelle.
Les choses que le peuple Tay considère comme ayant des qualités féminines (yin) comprennent l'enclos, le panier, la rivière, le ruisseau… L'animal indispensable pour la cérémonie Pây tái du marié Tay est le canard, et non le poulet, car la capacité du canard à nager et à se nourrir dans l'eau représente des qualités féminines (yin).
Choisir un jour pour témoigner de la piété filiale envers la belle-mère est une façon pour le peuple Tay d'inculquer à ses enfants l'importance des épouses et des mères au sein de la communauté. Lors d'une visite chez la famille de l'épouse, la fille et le gendre préparent ensemble des nouilles et un festin qu'ils partagent lors d'un repas de retrouvailles en famille et entre amis.
Le Pay Tai n'est pas seulement une coutume unique, mais aussi une caractéristique culturelle distinctive qui honore la piété filiale, la tradition de « boire de l'eau et de se souvenir de la source », et revêt une profonde signification humaniste pour les peuples Tay et Nung.
Par conséquent, le Pay Tai a toujours été préservé et transmis de génération en génération par le peuple, et est devenu une coutume indispensable dans la vie culturelle des groupes ethniques Tay et Nung des hauts plateaux de Thai Nguyen.
Source : https://baothainguyen.vn/van-hoa/202509/trao-truyen-nhung-phong-tuc-dep-68b74f5/
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