| Chaque jour de pleine lune du 7e mois lunaire, les familles Tay préparent des gâteaux, des fruits, des poulets et des canards qu'elles rendent visite à leurs grands-parents maternels. |
Bien que les pratiques et coutumes diffèrent selon les lieux et les groupes ethniques, la piété filiale envers les parents et les ancêtres le 15e jour du 7e mois lunaire recèle de précieuses valeurs culturelles traditionnelles des groupes ethniques Tay et Nung, préservées et promues par ces populations dans la vie d'aujourd'hui.
Pour le peuple Tay, il existe de nombreuses fêtes tout au long de l'année, chacune ayant une origine et une signification différentes, et véhiculant des valeurs culturelles uniques de la nation et une profonde humanité.
Chez les Tay, le 15e jour du 7e mois lunaire correspond généralement au 14e jour de ce même mois. Ce 15e jour est également appelé Tet Pay tai ou Chau tai, ce qui signifie « aller chez la belle-mère pour le Têt ».
Chez les Tay, il est de coutume qu'après le mariage, une femme travaille avec son mari et ses enfants tout au long de l'année, et qu'elle prenne soin de l'encens et rende hommage aux grands-parents et ancêtres de son époux. C'est pourquoi le 2 janvier et le 14 juillet du calendrier lunaire sont des occasions pour les femmes de retourner chez leurs parents avec leur mari et leurs enfants afin de s'occuper d'eux, de leur témoigner leur piété filiale et de remercier leurs grands-parents et ancêtres.
Pour les filles Tay mariées, chaque 14e jour du 7e mois lunaire, toute la famille prépare des choses, notamment une paire de canards, pour que toute la famille puisse rendre visite à la famille maternelle.
Bien qu'ils soient une jeune famille, Ma Ngoc Anh et Dong Van Tuyen, de la commune de Nam Cuong, perpétuent encore la coutume de leurs ancêtres Tay, qui consiste à célébrer le Pay Tai le 14e jour du 7e mois lunaire.
Dès le petit matin, M. Tuyen et son épouse s'affairaient à préparer des cadeaux et des gâteaux à offrir à la famille de cette dernière, notamment des peng tai, un gâteau de riz gluant préparé uniquement pour le quinzième jour du septième mois lunaire, des fruits et un couple de canards bien gras. Les gendres de la famille Tay se chargeaient également des tâches quotidiennes, comme la cuisine, la confection de nouilles ou même le tressage des cages pour les canards.
Cela témoigne non seulement de la piété filiale envers les parents biologiques de la fille, mais constitue également une occasion pour le gendre d'exprimer sa gratitude aux parents de sa femme pour leurs efforts pour donner naissance à la fille qu'il a épousée et l'élever.
Selon la légende, le canard est considéré comme un animal sacré dans la spiritualité des peuples Tay et Nung. Messager du village terrestre auprès du village céleste, il a le mérite de transporter le coq « kham hai » par-delà les mers afin de rendre hommage au village céleste le quinzième jour du septième mois lunaire de chaque année.
M. Dong Van Tuyen a expliqué : « C’est une tradition ancestrale du peuple Tay. Depuis mon mariage, je me rends chaque année au festival Cha Tai, le 14e jour du 7e mois lunaire. J’y prépare également du canard, des gâteaux et des fruits pour rendre visite à mes grands-parents et les remercier de m’avoir donné ma femme et de l’avoir acceptée dans ma famille. »
Selon la région et l'origine ethnique, les offrandes peuvent légèrement différer, mais elles ont toutes la même signification : prier pour la santé et la paix de la famille et, en particulier, exprimer sa gratitude envers les grands-parents, les ancêtres et les proches décédés.
Le festival Pay Tai n'est pas seulement un élément culturel traditionnel unique, c'est aussi l'occasion pour des générations de descendants de se souvenir des mérites de leurs parents, de leurs ancêtres et de leurs origines.
Mme Trieu Ngoc Anh, épouse de M. Dong Van Tuyen, a déclaré : « Je suis très heureuse de retourner dans ma famille d’origine le 15e jour du 7e mois lunaire du peuple Tay. Chaque fois que mon mari et moi y retournons, je ressens un lien beaucoup plus fort entre nos deux familles. »
| De nombreuses jeunes familles Tay et Nung des hauts plateaux de Thai Nguyen perpétuent encore la coutume de rendre visite à leurs grands-parents maternels le 14e jour du 7e mois lunaire. |
D'après cette explication, si les Tay célèbrent la pleine lune le 14e jour du 7e mois lunaire, c'est en raison de la signification particulière de cette fête unique. Dans leur culture, les nombres pairs représentent les nombres négatifs, associés aux femmes. Les Tay ont choisi le 14e jour pour célébrer la pleine lune car c'est un jour pair et le plus proche de la pleine lune.
Pour le peuple Tay, les éléments considérés comme ayant une nature négative incluent une clôture, un panier, une rivière, un ruisseau, etc. L'animal indispensable au Pay tai du marié Tay est un canard, et non un poulet, car les capacités de nage et de recherche de nourriture de cet animal dans l'eau représentent une nature négative.
Choisir une journée pour témoigner sa gratitude à la belle-mère est une tradition chez les Tay, qui inculque à leurs enfants les valeurs et le rôle essentiel des épouses et des mères. Lors d'une visite chez les parents de l'épouse, la fille et le gendre préparent ensemble des nouilles et un festin pour partager un repas convivial en famille.
Le pay tai n'est pas seulement une coutume unique, mais aussi une particularité culturelle, honorant la piété filiale, la tradition du « lorsqu'on boit de l'eau, il faut se souvenir de sa source » et véhiculant une profonde signification humaniste des peuples Tay et Nung.
Par conséquent, le Pay Tai a toujours été préservé et transmis de génération en génération et est devenu une coutume indispensable dans la vie culturelle des peuples Tay et Nung des hauts plateaux de Thai Nguyen.
Source : https://baothainguyen.vn/van-hoa/202509/trao-truyen-nhung-phong-tuc-dep-68b74f5/






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