La culture de la médiumnité et le festival de la Déesse Mère en mars.

Le culte vietnamien de la Déesse Mère des Trois Royaumes est reconnu par l'UNESCO comme patrimoine culturel immatériel de l'humanité, et fascine les passionnés de culture traditionnelle. La pratique de la médiumnité lors du festival de la Déesse Mère en mars renforce encore la solennité et le caractère sacré de cette croyance.

Lorsqu'on évoque le culte de la Déesse Mère des Trois Royaumes, beaucoup l'associent souvent à la possession spirituelle ou au chamanisme. Cependant, comme l'ont souligné de nombreux folkloristes, les valeurs « représentatives de l'humanité » de cette croyance purement vietnamienne se forgent dans un ensemble harmonieux de nombreux éléments : fêtes populaires, rituels sacrificiels, festins en l'honneur des divinités et de la Déesse Mère, pratiques religieuses et chants du Chau Van, ou ce que l'on appelle communément la possession spirituelle. On constate ainsi que la possession spirituelle est l'un des rituels les plus singuliers, importants et représentatifs du culte de la Déesse Mère.

Les statues en bronze de Cao Huy sont en cours de préparation pour leur nouvelle édition en bronze. Photo : Fournie par l'artiste.

Lorsqu'un rituel de médiumnité est accompli, il se déroule généralement dans l'espace sacré d'un temple ou d'un sanctuaire, notamment pendant la fête de la Déesse Mère. L'atmosphère y est particulièrement solennelle et harmonieuse, mêlant musique, chants et fumée d'encens. Il semble que seul ce lieu permette aux médiums d'atteindre un état de grâce et d'invoquer les forces supérieures afin qu'elles témoignent de la sincérité et des souhaits de leurs fidèles, disciples et participants. Chaque performance de médium traduit l'aspiration humaine à la paix et au bonheur ; ainsi, les personnes qui l'entourent aspirent à la paix avec un cœur pur.

La statue en bronze de Cao Huy est enchâssée dans un socle en bronze. Photo : Fournie par l’artiste.

Cao Huy, médium pratiquant la méditation au sanctuaire de la Déesse Mère à Bim Son, dans la province de Thanh Hoa, explique : « Le troisième mois lunaire est un mois particulier pour nous, médiums, car il célèbre la Déesse Mère Lieu Hanh et plusieurs autres saints. C’est pourquoi nous organisons souvent des rituels de méditation et des pèlerinages dans les temples et sanctuaires des provinces de Nghe An, Ha Tinh et Thanh Hoa afin de commémorer les mérites de la Déesse Mère et de prier pour la prospérité. » Selon Cao Huy, chaque fois que les médiums accomplissent ces rituels au sanctuaire de la Déesse Mère, leur signification sacrée s’intensifie, attirant de nombreux fidèles et touristes venus admirer les offrandes. Certains rituels durent plus d’une heure, et pourtant, la foule continue d’affluer, applaudissant et manifestant sa gratitude.

Des personnes participent à un processus d'appel d'offres. Photo : Fournie par la personne interviewée.

Statue en bronze de Cao Huy sur un socle en bronze. Clip : Fourni par l’artiste.

Chaque année, au troisième mois lunaire, les adeptes du culte de la Déesse Mère célèbrent une cérémonie en son honneur, au cours de laquelle les rituels de possession spirituelle occupent une place prépondérante. De la musique aux costumes, en passant par les prestations des médiums, tout est préparé avec minutie pour atteindre une solennité et un caractère sacré absolus. La beauté spirituelle qui se dégage des temples de la Déesse Mère crée une atmosphère particulière, contribuant à la richesse et à la beauté uniques du patrimoine culturel vietnamien.

Cao Huy, médium, a également déclaré : « Chaque année, lors du festival de la Déesse Mère en mars, de nombreuses personnes affluent vers les temples, surtout lorsque des rituels de médiumnité sont célébrés. Le fait que les médiums accomplissent ces rituels à cette période renforce le caractère sacré et diffuse la beauté et les bienfaits de la cérémonie. La réaction et la compréhension des fidèles face à ces rituels les ancrent profondément dans leur vie spirituelle, propageant ainsi le sens de la prière pour la paix et le bonheur et les aidant à vivre plus vertueusement… »

Il est évident que la pratique de la médiumnité (Hau Dong) est profondément ancrée dans la culture vietnamienne et s'est perpétuée de génération en génération. Bien que l'UNESCO ait reconnu les « Pratiques du culte de la Déesse Mère Tam Phu du peuple vietnamien » comme patrimoine culturel immatériel représentatif de l'humanité fin 2016, on constate depuis peu que de nombreux artistes, ou des personnes douées pour le chant traditionnel Chau Van (chant folklorique vietnamien), intègrent la médiumnité à leurs spectacles. Ceci contrevient aux principes de l'UNESCO relatifs aux « Pratiques du culte de la Déesse Mère Tam Phu ». Selon la réglementation de l'UNESCO, les rituels de médiumnité doivent être pratiqués exclusivement dans les sanctuaires dédiés à la Déesse Mère, au sein des temples.

Selon Cao Huy, un chaman, « lors de la pratique du rituel chamanique, les participants ont l'occasion d'exprimer leur profond respect, leur honneur et leur gratitude envers les divinités. Ils prient ensuite pour le bien d'eux-mêmes et de leurs proches… Ceci est également considéré comme une forme d' éducation traditionnelle à la culture, à l'histoire et au principe moral du souvenir de ses racines. Cependant, si ce rituel est pratiqué dans un lieu ou un espace inapproprié, il se retournera contre ses auteurs et ne sera plus qu'une forme de divertissement pervertie. »

Performance de médiumnité de Cao Huy. Extrait vidéo fourni par l'artiste.

« Août est l'anniversaire de la mort du père, mars celui de la mort de la mère », ou encore « Août est la fête du père, mars celle de la mère » : ce proverbe est depuis longtemps un bel exemple de la culture spirituelle vietnamienne. C'est pourquoi, en ce mois de mars, les fidèles qui retournent dans les temples pourront s'imprégner de l'atmosphère culturelle unique des rituels de médiumnité.

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Source : https://baonghean.vn/van-hoa-hau-dong-and-tiec-mau-thang-3-10294191.html