Le temple Thuong a été construit au sommet du mont Hung.
On compte actuellement 1 417 temples à travers le Vietnam dédiés aux rois Hùng, à leurs épouses, à leurs enfants et à leurs généraux de l'époque Hùng. La province de Phu Tho, à elle seule, abrite 326 reliques. Ces lieux de culte se situent dans les villages et communes des districts de Cam Khe, Doan Hùng, Thanh Ba, Ha Hoa, Tam Nong, Thanh Son, Yen Lap, Thanh Thuy, Lam Thao, Phu Ninh, la ville de Phu Tho et la ville de Viet Tri. Le site le plus important est le temple Hùng, comprenant le temple inférieur, le temple moyen et le temple supérieur, sur le mont Nghia Linh. Cette terre, qualifiée de « terre spirituelle et de peuple talentueux », fut choisie par les rois Hùng comme capitale de l'État de Ván Lang, première capitale du peuple vietnamien.
Dans la « Légende de Hung Vuong », il est dit : « Jadis, le roi parcourut le monde sans trouver d'endroit où établir sa capitale. Il parvint à un lieu où convergeaient trois rivières, la Tan Vien et la Tam Dao, entourées de collines et de montagnes, de ruisseaux sinueux, un paysage évoquant un tigre tapi et un dragon, des généraux tirant à l'arbalète, des chevaux galopant et des phénix s'envolant. Au milieu de ces collines verdoyantes, une montagne surgit soudain, telle une éléphante gisant parmi ses petits. Le roi gravit la montagne et contempla l'horizon : des terres alluviales sur trois côtés, des arbres verdoyants sur les quatre autres, des fleurs fraîches et une herbe savoureuse, tantôt superposées, tantôt sinueuses, tantôt larges, tantôt plates, tantôt étroites, tantôt profondes. Le roi, ravi, s'exclama que cette terre était véritablement propice à tous, suffisamment dangereuse à défendre, offrant des opportunités d'exploration, un terrain stable, capable de bâtir un royaume pour des générations futures. Le roi Hung y établit sa capitale et la nomma citadelle de Phong Chau. Cette citadelle s'étendait de… » « La confluence de la rivière Bach Hac avec les terres entourant le mont Nghia Linh… ». C’est la zone qui constitue aujourd’hui la ville de Viet Tri.
À Viet Tri, sur chaque terre, comme Trung Vuong, Tien Cat, Duu Lau… subsistent encore des traces du lieu de travail du roi : le village de Lau Ha où se trouvaient les palais de l’épouse et des enfants du roi ; la tour où le 18e roi Hùng fit construire un gendre pour la princesse Ngoc Hoa ; l’immense jardin de bétel verdoyant du roi… Chaque nom de lieu et chaque vestige nous rappelle l’histoire et les personnages des débuts de la construction de la nation par les rois Hùng.
Avec ses caractéristiques propres à la terre natale de la nation, Viet Tri est devenue un lieu de rassemblement spirituel pour le peuple vietnamien. Chaque printemps, la terre des ancêtres résonne de chants printaniers et des foules se rendent aux festivals, au temple Hung et sur les sites archéologiques pour vénérer les ancêtres qui ont bâti le pays. Le temple Lai Len se situe dans la commune de Kim Duc, berceau du chant Xoan. Selon la légende, c'est là que les rois Hung enseignèrent ce chant aux villageois. À travers les aléas de l'histoire, le festival de chant Xoan, organisé par les guildes de Xoan, a été préservé et transmis de génération en génération au sein de la communauté, témoignant ainsi de la volonté de toujours se tourner vers les ancêtres pour préserver le patrimoine culturel immatériel.
Le village de Tien Cat, également connu sous le nom de Ke Gat, est l'endroit où le 18e roi Hung fit construire une tour pour choisir un gendre à la princesse Ngoc Hoa. Aujourd'hui, dans le complexe du parc Van Lang, la province de Phu Tho a érigé un pont doré orné d'une tour, symbole de ce même choix, un élément phare des festivités qui marquent un retour aux sources du peuple vietnamien.
Sur la bande de terre s'étendant du confluent du fleuve jusqu'au temple Hung, subsistent de nombreux vestiges datant de l'époque des rois Hung. Le site historique national spécial du temple Hung est situé sur deux communes : Hy Cuong et Chu Hoa. Il comprend les temples Thuong, Trung, Ha et la pagode Thien Quang, ainsi que le tombeau du sixième roi Hung, le temple Gieng, le temple Mau Au Co et le temple Lac Long Quan. En longeant le fleuve, on arrive à la commune de Hung Lo, anciennement connue sous le nom de Kha Lam Trang, An Lao. On y trouve un ensemble architectural comprenant le temple ancien, la maison communale de Hung Lo (anciennement Xom), la pagode An Lao, l'autel de Than Nong, la maison Van Chi et la maison Yen Lao. La légende raconte que le roi Hung et sa princesse, montés sur un cheval rose, parcouraient souvent la région à la chasse, s'arrêtant à Kha Lam Trang pour se reposer. Accueillis par les anciens et le peuple, ils furent comblés. Le roi constata la fertilité de la terre, la verdure luxuriante et la présence d'une ouverture naturelle à l'entrée, d'où émanait une énergie sacrée. Convaincu que ce lieu sacré engendrerait des personnes talentueuses, il conseilla à son peuple de s'y installer et d'y bâtir leur foyer. Pour honorer la mémoire du roi Hung, les habitants érigèrent un temple et une plaque laquée horizontale, « Tham Thien Tan Hoa » (signifiant « Le roi Hung a rejoint le ciel pour aider son peuple »), où brûle éternellement de l'encens en l'honneur des ancêtres royaux.
Le village de Bach Hac, également appelé Bach Hac Tam Giang, Bach Hac Tu ou Bach Hac Phong Chau, tire son nom d'un arbre immense, le santal géant, haut de mille pieds, aux branches et au feuillage luxuriants. Des grues blanches venaient y nicher, recouvrant la région d'un voile blanc, d'où le nom de Bach Hac. Le temple de Tam Giang et la pagode Dai Bi se dressent au confluent des trois ruisseaux Thao Giang, Da Giang et Lo Giang. Le temple de Tam Giang vénère Vu Phu Trung Duc Uy Hien Vuong, figure légendaire de la dynastie Hùng, également connu sous le nom de Lenh Tho. C'est là que se déroule l'une des fêtes les plus typiques de la région ancestrale : compétitions d'aviron, pêche au filet et concours de cuisine du riz.
Le temple de Tien est un lieu sacré, situé dans le quartier de Tien Cat. Il est dédié au culte de Thuy To Quoc Mau, également connue sous le nom de Bach To Mau, l'épouse du roi Kinh Duong Vuong, mère et nourricière du roi Lac Long Quan, grand-mère des rois Hung, dont l'histoire remonte à la poche des cent œufs. Après le couronnement de Lac Long Quan par son père, Mau Than Long fut accueillie au ciel par ses deux sœurs jurées. Lac Long Quan, se souvenant des mérites de sa mère, ordonna la construction d'un temple au palais de Tien Cat.
Légèrement au sud-est de la ville, la commune de Trung Vuong est issue de la fusion des villages de l'ancienne commune de Lau Thuong, une région imprégnée des légendes des palais Lau Thuong et Lau Ha des rois Hung lors de la fondation de Van Lang. La maison communale de Lau Thuong vénère Tan Vien Son Thanh, Hai Ba Trung et M. Ly Hong Lien, qui enseignèrent aux habitants la culture du mûrier et l'élevage du ver à soie. Outre la maison communale de Lau Thuong, la commune de Trung Vuong abrite également la maison communale de Lan Huong, dédiée aux trois Do Chau Dai Vuong ; le temple de Thien Co, vénéré par le couple d'enseignants Vu The Lang, chargés par le 18e roi Hung de l'éducation des princesses Tien Dung et Ngoc Hoa ; et les tombeaux de trois lettrés de l'époque Hung Due Vuong, fils des enseignants ayant secondé le roi Hung. Plus au nord, chaque année, le 1er du 6e mois lunaire, les habitants du quartier de Minh Nong célèbrent avec ferveur la fête de Ha Dien, commémorant l'enseignement du roi Hung sur la culture du riz. Dans la commune de Van Phu, on célèbre encore la fête du vol de coton et du lancer de filets au temple de Van Luong, où le roi sacrifia des porcs pour récompenser ses soldats. Les habitants construisent des temples et organisent chaque année des fêtes pour faire revivre les légendes ancestrales en l'honneur de saint Tan. Parallèlement, ils pratiquent la chasse et participent à des jeux pour améliorer leur santé et contribuer à la production et à la protection de leur terre natale.
Des milliers d'années d'histoire, des milliers de récits liés aux lieux, des versets, des proverbes, des poèmes et des chants célébrant la patrie témoignent du rayonnement millénaire de la capitale Van Lang durant la période de construction nationale. Riche de valeurs uniques et exceptionnelles, le culte du roi Hùng à Phu Tho a été officiellement reconnu par l'UNESCO en 2012 comme patrimoine culturel immatériel de l'humanité.
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