Danse du coucher du soleil

Les Hauts Plateaux du Centre attirent les touristes non seulement par l'élégance du toit vertigineux des maisons communales, le mystère de la longue maison comme « une main de la Déesse du Soleil », le goût enivrant du vin de riz, l'arôme séduisant de la viande sauvage fumée, les pieds nus invitants des filles de la montagne au rythme du xoang mais aussi par le charme irrésistible de la danse du gong lors de la « fête du printemps ». Le « printemps » dans les Hauts Plateaux du Centre n'est pas aussi évident que dans d'autres régions, mais il s'exprime par le signe de l'intersection entre la saison des pluies et la saison sèche, ainsi que par le rythme des fêtes folkloriques. C'est la période associée à la saison du « ning nong », la « saison des festivals », la « saison des repas et des boissons », de fin novembre à fin mars et début avril du calendrier solaire. Le « Festival du Printemps des Hauts Plateaux du Centre » est étroitement associé aux activités culturelles liées aux gongs. La date de leur apparition reste incertaine, mais on sait qu'ils ont existé et ont étroitement accompagné le développement des minorités ethniques des Hauts Plateaux du Centre. Les gongs ne sont pas seulement une source de musique qui nourrit l'âme et la personnalité, mais aussi la voix de l'amour, de la force et de l'âme sacrée des communautés ethniques, des temps traditionnels aux temps modernes. Traditionnellement, après la récolte du riz, le son des gongs est joué lors de la Fête du Riz Nouveau en novembre, marquant le début de la « fête du printemps » dans les Hauts Plateaux du Centre. Après cette fête, le rythme de la fête du printemps des Hauts Plateaux du Centre reprend avec une série d'activités rituelles – des fêtes individuelles et communautaires, de la famille à la communauté. Lorsque les tournesols sauvages commencent à fleurir fin octobre et atteignent leur apogée en novembre, lorsque la déesse H'Jan apaise progressivement les pluies maussades dans la grande forêt, c'est aussi le moment où le dieu E'at souffle doucement son souffle frais sur la terre légendaire baignée de soleil et de vent des Hautes Terres Centrales. Le printemps dans les Hautes Terres Centrales se manifeste par le jaune éclatant des tournesols sauvages laissant place à la floraison des orchidées parfumées, par les abeilles qui butinent, par la saison où les jeunes Ede, M'Nong, Xo Dang et Bahnar… goûtent la force du vin en prévision des fêtes. Si dans les villages reculés de Plei, habités par les peuples Xo Dang, Bahnar et H're, au pied de la montagne Ngok Linh, les touristes peuvent s'immerger dans la saison des récoltes de riz, de maïs, de pommes de terre et de manioc, dans les Hauts Plateaux du Centre et du Centre-Sud, les bras vigoureux des garçons et les pieds nus et souples des filles Ede, Jrai et M'Nong poursuivent leur périple de survie dans les champs, à la saison des récoltes de café. Les touristes peuvent toucher les grains de café mûrs et les séparer délicatement de l'arbre mère. L'excitation est décuplée lors de la récolte du café, mais aussi par la joie et la tristesse des agriculteurs face aux fruits de leur travail après une année difficile. Après la saison des récoltes, qu'elle soit bonne ou mauvaise, ces enfants honnêtes, rustiques, simples et amicaux continuent de transmettre les coutumes et pratiques de leurs ancêtres à travers des fêtes traditionnelles. C'est aussi le moment où le son des gongs résonne lors de la Fête du Riz Nouveau, de la Fête des Moisson, de la Fête de la Santé, de la Fête du Quai d'Eau, de la Fête des Courses d'Éléphants, ou encore lors des funérailles et de la Fête des Morts…

Le son des gongs lors du festival du printemps des Hauts Plateaux du Centre est tel un ruisseau souterrain imprégné de vie, tantôt féroce, tantôt impétueux comme une cascade, tantôt boudeur, tantôt vibrant et juvénile comme un jeune homme chantant un chant eirei, tantôt doux et calme comme l'amour d'une montagnarde, tantôt murmurant et blâmant comme une épouse en colère contre son mari, tantôt joyeux et bruyant comme un enfant de trois ans qui joue… La danse des gongs des Hauts Plateaux du Centre est une force mystérieuse qui invite les gens à participer à l'histoire infinie de la vie. Un soupçon de la saveur forte du vin, un soupçon de l'arôme de la viande grillée et du riz gluant, un soupçon de café Buon Me Thuot, près du feu vacillant devant la cour de la maison commune, dans le salon de la maison longue ou dans l'espace mystérieux du cimetière, les visiteurs semblent s'évader du monde ordinaire, débordant d'émotions diverses. Le son des gongs peut apaiser la tristesse, la douleur, la solitude, le vide ou le ressentiment face au malheur. Les riches et les pauvres, les vieux et les jeunes, les hommes et les femmes sont hypnotisés, aspirant à retourner à leurs racines, unis dans la danse du gong pendant la saison des festivals dans les hauts plateaux du centre.

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