אשליית הכוח בעולם המקוון - חלק 3: מוניטין חייב ללכת יד ביד עם אחריות

המרחב המקוון של ימינו אינו רק מקום לתקשורת או שיתוף מידע, אלא הפך ל"במה של כוח" עבור אנשים בעלי השפעה, שבה כל פוסט והצהרה יכולים ליצור השפעה חברתית עמוקה. עם זאת, ככל שצוברים יותר עוקבים, כך גדלה האחריות שמגיעה עם התהילה. כוח אמיתי אינו טמון בלייקים או עוקבים, אלא בשימוש מודע בהשפעה זו כדי להפיץ מידע חיובי, מועיל ושימושי לקהילה.

בעידן המדיה החברתית, תדמית אישית כבר אינה רק סיפור פרטי, אלא הפכה ל"נכס" משותף - מקום שבו הציבור נותן בו את אמונו ואת רגשותיו. חבר קהילתי בעל תדמית חיובית ומקצועית יכול לעורר ולהצית רצון לחיות חיים יפים ולעשות עבודה טובה, במיוחד בקרב צעירים - הקבוצה המושפעת ביותר על ידי המדיה החברתית. לעומת זאת, הצהרה בלתי מבוקרת או אירוע בלתי הולם עלולים לגרום לקריסת אמון בן רגע. מוניטין מפסיק להיות ערך והופך לנטל, ומשאיר השלכות שליליות על הקהילה כולה.

בבוקר ה-2 בספטמבר 2025, בכיכר בה דין ההיסטורית, הרגע שבו הזמרת מיי טאם, לבושה באאו דאי לבן פשוט (לבוש וייטנאמי מסורתי), הניחה את ידה על חזה השמאלי ושרה את ההמנון הלאומי בשמי הסתיו של האנוי , ריגש מיליונים. ללא גימיקים או איפור מורכב, "הזמיר החום" נתן לקולה ולרגשותיה לדבר בעד עצמם. במשך למעלה מ-25 שנה על הבמה, היא מעולם לא הסתמכה על הייפ כדי לשמור על תהילתה. אלו הן המקצועיות, היושרה והכנות שיצרו תדמית יפה ומתמשכת של מיי טאם בלב הציבור. שמירה על תדמית אישית חיובית אינה רק הגנה על עצמך, אלא גם הגנה על אמון חברתי. כי כאשר תדמיתו של אדם בעל השפעה מעוותת, ההשלכות חורגות מעבר לאובדן יוקרה אישית וכוללות השפעות תרבותיות וערכיות בתוך הקהילה.

תמונות של הזמר מיי טאם מופיע בכיכר בה דין ההיסטורית בבוקר ה-2 בספטמבר.

אמנים משתתפים במצעד ברחובות האנוי במהלך אירוע A80.

מנהלי קהילת הסטודנטים (KOLs) הם קודם כל אזרחים ולכן שווים בפני החוק. לאחרונה, סדרה של הפרות מצד מנהלי קהילת הסטודנטים בתחומי הפרסום, העסקים והדיבור המקוון עוררו אזעקה בנוגע לחוסר התנהגות אתית. דוגמה אופיינית אחת היא המקרה של הואנג הואונג, שנודעה בעבר כ"מלכת השידור החי". באוקטובר 2025, הואנג הואונג הועמדה לדין על ידי מחלקת החקירות של משטרת משרד הביטחון הציבורי בגין "הפרת תקנות חשבונאיות שגרמה לתוצאות חמורות". מסמל של דינמיות ברשתות החברתיות, הואנג הואונג הפכה לדוגמה מובהקת לפשרה בין רווח אישי לאחריות חברתית.

החוק אינו מחסום, אלא מגן להגינות ולאמון. כאשר חברות KOL מפרסמות באופן כוזב, מוכרות סחורות מזויפות או מתחמקות ממיסים, התוצאות הן לא רק הפסדים כלכליים , אלא גם שחיקה של האמון בסדר החברתי. לכן, לצד התהילה שלהן, חברות KOL חייבות לעמוד מרצונן בכל החובות החוקיות, החל מהצהרת מס הכנסה ואימות מידע פרסומי ועד להגנה על זכויות יוצרים על תוכן. חשוב מכך, עליהן לחשוף בפומבי ובשקיפות את קשריהן הפיננסיים עם מותגים כדי לאשר את יושרתן המקצועית. רק על ידי כיבוד החוק יכול להיות למוניטין של חברות KOL בסיס בר-קיימא. רק על ידי לקיחת אחריות על מעשיהן יכולה השפעתן של חברות KOL להפוך למשאב חיובי עבור הקהילה והחברה.

כוחם של תושבי וייטנאם, תושבי וייטנאם (KOL), טמון לא רק ביכולתם ליצור טרנדים, אלא גם בשימור והפצת ערכים תרבותיים וייטנאמיים בתוך זרם האינטגרציה. בעידן הגלובליזציה, שבו אורח חיים סוטה, שפה פוגענית ודימויים אנטי-תרבותיים מתפשטים בקלות, שימור המנהגים והערכים המסורתיים הפך דחוף מתמיד. תושבי וייטנאם רבים בחרו בדרך הנכונה - ייפוי תדמית המדינה באמצעות כל תמונה וכל מילה. בלוגר הטיולים טראן דאנג דאנג חואה, המטייל ברחבי וייטנאם, הביא לציבור סרטים וסיפורים מלאי גאווה על פסטיבלים, אנשים ומנהגים וייטנאמיים. עבורו, כל טיול אינו רק מסע של גילוי אלא גם מסע של שימור הזהות התרבותית הלאומית.

תלמידי KOL רבים נוסעים ברחבי הארץ, ומשפרים את תדמית האומה.

מצד שני, ישנם גם מקרים רבים בהם אנשים בוחרים תהילה באמצעות פעלולים פוגעניים, תוך התעלמות מערכים מוסריים ותרבות מסורתית. במקרים אלה, "דעת הקהל" מתחממת במהירות, אך הערך החברתי פוחת. לכן, שימור מנהגים וערכים מסורתיים לעולם אינו מיושן; זהו "פילטר" הכרחי עבור העם הווייטנאמי להשתלב מבלי להיטמע, ולהפיץ את הכוח הרך של התרבות הווייטנאמית במרחב המקוון.

בעולם הווירטואלי, כל הצהרה משאירה חותם אמיתי. תהילה אולי מגיעה מאלפי עוקבים, אבל אמינות מאושרת רק על ידי אחריות. חברי המפלגה הם לא רק יוצרי תוכן אלא גם מעצבי דעה, התורמים להגנה על היסודות האידיאולוגיים של המפלגה, שימור הזהות התרבותית הלאומית וחיזוק האמונה בערכי האמת, הטוב והיופי. כאשר תהילה מלווה באחריות, השפעה הופכת לכוח. כאשר כל אדם משפיע יודע כיצד לבחור להפיץ מסרים חיוביים, זהו כוח אמיתי בעולם המקוון של ימינו.

" קו חזית" במרחב הקיברנטי

המרחב הקיברנטי של ימינו הוא חזית חדשה במאבק להגן על אידיאולוגיה, תרבות ואמונות. עם חדשות כוזבות, תוכן מזיק ונרטיבים מעוותים ושקריים המתפשטים בכל מקום, לכל KOL (מוביל דעה מרכזי) יש אחריות להפוך ל"לוחם מידע", ולתרום לשמירה על טוהר במרחב הדיגיטלי.

קידום שימוש בטוח ומתורבת ברשתות חברתיות: דרך מכרעת להתגבר על מלכודות.

ב-18 באוגוסט 2025, הכנס "KOLs ועידן ההעצמה הלאומית", שאורגן על ידי האיגוד הלאומי לביטחון סייבר בשיתוף פעולה עם המחלקה למניעת פשעי סייבר וביטחון היי-טק (A05, משרד הביטחון הציבורי), סימן את הצעד הראשון בהקמת ברית האמון הדיגיטלי (DTA). רשת זו מאגדת KOLs, עסקים, כלי תקשורת וארגונים חברתיים כדי ליצור סביבה דיגיטלית בטוחה, שקופה ואנושית - "הגנה רכה" על האמון הווייטנאמי.

לאחרונה, ב-24 באוקטובר 2025, פרסמה מחלקת התעמולה והגיוס ההמוני של ועדת המפלגה של הו צ'י מין סיטי את המסמך הרשמי מס' 69-CV/BTGDVTU בבקשה להכוונה ולתקן פעילויות תרבותיות ואמנותיות המראות סימנים של סטייה מהנורמות. צעד זה מדגים את נחישותה של העיר לבנות סביבה תרבותית מקוונת בריאה, תוך התחשבות ב-KOLs כשותפים ולא יריבים.

כדי לשפר את תפקידם כ"חזית דיגיטלית", יש לקיים דיאלוגים באופן קבוע בין סוכנויות רגולטוריות, מומחי תרבות, גורמי תעמולה וקהילת יצירת התוכן. כאשר יקשיבו להם, יקבלו הדרכה ותמיכה, מנהלי KOL יבינו טוב יותר את אחריותם, ויהפכו את השפעתם האישית לאנרגיה חברתית חיובית. עם השפעתם החזקה במרחב הקיברנטי, מנהלי KOL אחראים לא רק לבניית תדמיתם האישית, אלא גם לעיצוב המודעות, התרבות והאידיאולוגיה של החברה, במיוחד בקרב צעירים. אחריותם משתרעת מעבר לשמירה על תדמית מקצועית וכוללת ציות לחוק, הגנה על מנהגים וערכים מסורתיים, הפצת ערכים תרבותיים לאומיים ותרומה להגנה על היסודות האידיאולוגיים של המפלגה, הפרכת נקודות מבט שגויות ומטעות. רק כאשר הם מודעים לחלוטין לאחריותם, מנהלי KOL יכולים להפוך באמת לחלוצים, לתרום לבניית סביבה מקוונת בריאה ומתורבתת ולחזק את האמונה בערכים החיוביים של החברה הוייטנאמית. עם השפעתם החזקה במרחב הקיברנטי, מנהלי KOL אחראים לא רק לבניית תדמיתם האישית, אלא גם לעיצוב המודעות, התרבות והאידיאולוגיה של החברה, במיוחד בקרב צעירים. אחריותם משתרעת מעבר לשמירה על תדמית מקצועית, וכוללת ציות לחוק, הגנה על מנהגים וערכים מסורתיים, הפצת ערכים תרבותיים לאומיים ותרומה להגנה על היסודות האידיאולוגיים של המפלגה והפרכת עמדות שגויות. רק כאשר מודעים לחלוטין לאחריותם, חברי המפלגה הווייטנאמית יכולים להפוך באמת לחלוצים, לתרום לבניית סביבה מקוונת בריאה ומתורבתת ולחיזוק האמונה בערכים החיוביים של החברה הוייטנאמית.

VIET LAM - DIEP HANG - AN BINH

מקור: https://www.sggp.org.vn/ao-vong-quyen-luc-trong-the-gioi-mang-bai-3-danh-tieng-phai-di-doi-voi-trach-nhiem-post820723.html