"אוצר חי" של ג'ראי ובא נא אפוס ברמות המרכזיות

שומר הנשמה האפית של הרמות המרכזיות

אפוסים ידועים זה מכבר כ"מזון" רוחני הכרחי עבור אנשי בה-נה וג'ראי. אפוסים קשורים קשר הדוק לחיי הקהילה, ומשקפים לעומק את כל היבטי החברה, החל מאנשים, טבע ועד לישויות העליונות השולטות בכל היבטי החיים.

לכל שיר המושר יש משמעות בחיים "כמו של נהרות יש מים, כמו של עצים יש יערות". בהתאם לנסיבות, האפוס התגנב לכל בית, לכל שדה. אחר כך, המוזיקה פשוט חודרת עמוק לבטן, עמוק ללב כך שהאפוס הוא כעת בשר ודם, חלק מחייהם של תושבי אזור ההיילנדס המרכזיים.

מר דאך, "האוצר החי" של האפוסים של ג'ראי ובא-נה

בזרם התרבותי של הקבוצות האתניות של אזור ההיילנדס המרכזיים, אומנים תמיד "פיצו את האש" בכל מקום בשקט ובשקידה בתקווה שהאפוס ימצא מקום מסוים, כתמיכה רוחנית לכפר ולקהילה.

אחד האומנים אשר משמר ללא לאות את רוח האפוס של הרמות המרכזיות יומם ולילה הוא מר דאך (בן שבט בה-נה בקומונה איה באנג). איש לא היה מאמין שהשנה מר דאך מלאו לו 108 שנים, כי כל יום הוא עדיין הולך לחתוך במבוק וראטן כדי לארוג סלים. יתר על כן, בגיל זה, הוא אמור להסתמך על ילדיו ונכדיו, אך הוא עדיין עובד קשה (משחק סל).

המיוחד ביותר הוא קולו החזק. קולו של מר דאך לפעמים עמוק ורגוע כמו ביטחון של זוג צעיר, לפעמים מהדהד ומלכותי כמו קריאה מהר גבוה. כל שיר, כל מנגינה שלו עדיין צלולה מאוד, חלקה וחמה, מהדהדת בין ההרים והיערות העצומים למרות שהוא בן 108.

כרטיס ברכה ליום הולדתו ה-100 של דאך בשנת 2016, הוא כעת בן 108

על פי הסיפור, מר דאך הכיר את האפוס מילדותו, עבר מדודו, והוא טבוע בדמו ובבשרו במשך מאות שנים. שירתו של דודו, לפעמים עמוקה, לפעמים גבוהה, לפעמים מהירה, לפעמים איטית, הייתה כמו שיר מתוק שהרדים את דאך לשינה עמוקה, כמו חלב האם שהזין את הילד יום אחר יום.

כשגדל, הוא ידע לדקלם ולשיר עשרות שירים אפיים של הקבוצות האתניות בה-נה וג'ראי. בכל שיר ובכל סיפור, הוא גם הבין לעומק את הערכים והמשמעויות היקרים הטמונים בהם.

השיר ששר לרוב היה "דאם בלום" - אפוס אגדי של אנשי ג'ראי. השיר נושא את המסר "מעשים טובים יתוגמלו, אם תחיו בכנות, תפגוש דברים טובים". זהו גם השיר ששר לעתים קרובות כדי ללמד את ילדיו ונכדיו בבית וגם בכפר לזהות את הטוב ולהתרחק מהרע. כך, המוזיקה חדרה עמוק לבטנו, חדרה עמוק לליבו כך שהאפוס הוא כעת בשר ודם, חלק מחייו.

מר דאך שר את השיר "דאם בלום" - האפוס האגדי של אנשי ג'ראי.

"אפוסים קשים מאוד ללמידה משום שהזמרים והקריינים חייבים להיות בעלי זיכרון טוב, קול טוב ונשימה יציבה משום שישנם פסוקים ארוכים, קצב שלפעמים מהיר, לפעמים איטי, לפעמים גבוה, לפעמים נמוך. בנוסף, כדי להעביר את המשמעות, הזמר חייב גם להראות הבעות פנים...", אמר מר דאך.

רגשותיו של המספר האפי

מתוך הבנה של חשיבות קידום והעברת הערכים התרבותיים של האפוסים של ג'ראי ובא-נה, מנעוריו ועד עכשיו, בגיל 108, מר דאך לא פחד מקשיים או תלאות, שר וסיפר אפוסים מדי יום כדי להעביר את "המורשת" התרבותית הייחודית הזו לדור הצעיר.

עם זאת, מה שמדאיג אותו יותר מכל הוא שצעירים אינם מתעניינים באפוסים, או אפילו אינם רוצים ללמוד אותם, ואף אחד לא אוהב ללמוד אפוסים, אלא מעדיף מוזיקה מודרנית. עצוב עוד יותר הוא שאף אחד מילדיו ונכדיו של דאך אינו רוצה ללמוד לשיר או לדקלם אפוסים.

למרות שעברו 108 עונות חקלאיות, מר דאך עדיין יוצא כל יום לחתוך במבוק ולארוג סלים למכירה.

"יש לו 6 ילדים ויותר מ-20 נכדים, אבל אף אחד לא רוצה ללמוד אפוסים. כשהוא לימד את ילדיו ונכדיו לשיר אפוסים, הם אמרו שאפוסים היו קשים לשינון ולשירה. הם אהבו רק להאזין למוזיקה מודרנית. לפני כן, היה אדם באותו גיל שידע גם לשיר אפוסים, אבל הוא נפטר. למרות שהוא באמת רצה להעביר שירים אפיים לילדיו ולנכדיו בכפר, איש לא למד אותם. אני לא יודע מי יהיה זה שיעביר, ישיר ויספר לדור הבא את הסיפורים האפיים החדורים בערכים התרבותיים של עמנו", התוודה מר דאך.

מר רא לאן בונג (בנו של מר דאך) אמר: "כשהייתי צעיר, אבי סיפר ושר לי לעתים קרובות אפוסים. האפוסים שאבי סיפר נועדו בעיקר לחנך את ילדיו ללמוד קשה ולעבוד קשה. אני לא יכול לשיר אפוסים כמו אבי כי זה דורש גורמים רבים, אבל אני עדיין זוכר ויכול לספר כמה סיפורים מיתולוגיים אפיים."

מה שמדאיג את מר דאך יותר מכל הוא שצעירים לא מתעניינים באפוסים.

מר סיו לול (ראש כפר ת'ונג פרונג ת'ונג, קומונה איה באנג) אמר: "למרות שהוא עומד להיות בן 108, מר דאך עדיין הולך וחי כרגיל. בנוסף לקבלת תשומת לב, עזרה ותמיכה מהמפלגה והמדינה בהתאם לתקנות, הוא גם אורג סלים כדי להרוויח הכנסה נוספת. בכפר, ממבוגרים ועד צעירים, כולם אוהבים אותו, דוגמה נוצצת למסירות לאפוס הנצחי."

מָקוֹר: https://www.congluan.vn/bau-vat-song-cua-su-thi-jrai-va-ba-na-giua-dai-ngan-tay-nguyen-post284368.html