
חלקי פסל שבורים
חבר שלנו, בזמן שעשה עבודות צדקה בכפר אן לונג, סיפר שראה בית של תושב מקומי שבו שימרו כמה שברים מפסל בודהה טרקוטה עתיק.
כשיצרנו קשר עם מכר שעבד בוועד העם של קומונה של קווה פונג, נודע לנו שפריטי הטרקוטה נשמרו בביתה של גברת פאם טי הא ונאספו על ידה ממערת דה צ'ואה.
רוב האנשים כאן, שבאו לסקר את מערת דה צ'ואה, מכירים את המקום. מר נגוין קואה טואן (בן 90) וגברת נגוין טי דונג (בת 81) אמרו שמערת דה צ'ואה הוזכרה על ידי אביהם ועל ידי הדור הקודם.
כמו כן, לדברי מר טואן וגברת דונג, בעבר, במרחק של כ-50 מטרים מבית הקהילה של אן לונג, היה מקדש קטן בנוי לבנים וקרוי ברעפים, ובו היו כמה פסלי בודהה, ליד עץ פרחי חלב גדול מאוד.
המקדש הוא המקום שאליו אנשים באים להתפלל, ואז יורדים לבית הקהילתי של אן לונג כדי לתרגל. בכפר אן לונג עדיין יש מקום שנקרא דוק צ'ואה (ליד בית הקהילתי של אן לונג). מאוחר יותר, עקב המלחמה, המקדש נהרס, ופסל הבודהה אבד. מעניין אם הפסל מהמקדש הובא לשם?
מר טואן הוסיף כי המקומיים אומרים כי מקדש זה היה במקור פסל בודהה מברונזה, ולאחר מכן שונה לפסל בודהה מחימר. בשנים שלאחר השחרור, עקב מחסור באדמה לחקלאות, תושבי הכפר הלכו לאזור מערת דה צ'ואה כדי לכרות עצים לגידול קסאווה, בננות... ובנו בקתות כדי לשהות בהן בצהריים.
בזמן שהם נחו, הם נכנסו למערת דה צ'ואה וראו פסלי בודהה מסודרים בקבוצות מסודרות, כולל אופניים צרפתיים. מאוחר יותר, היו אנשים שחשבו שיש חפצי ערך בפסלים ואתגרו זה את זה לנפץ את הפסלים.
גב' פאם טי הא - אשר משמרת פיסות פסלי טרקוטה ממערת דה צ'ואה, אמרה שאביה, מר פאם ואן הואה (יליד 1956), סיפר לה על צבירי הפסלים הממוקמים בצורה מסודרת במערה.
במרץ האחרון, גברת הא עקבה אחר אביה למערת דה צ'ואה כדי למצוא את הפסלים העתיקים כדי לסגוד להם. אולם, כשהגיעה, ראתה רק פיסות טרקוטה קבורות בגושים.
היא מצאה ואספה כמה חלקים גדולים עם עקבות של גילופים על ראש הפסל ופניו והביאה אותם הביתה. לאחר מכן המשיכה לאסוף עוד כמה חלקים בתקווה לחבר אותם יחד וליצור פסל שלם.
האם הפריט הוא מהמאה ה-18 או ה-19?
בהדרכת גברת הא, לאחר כמעט שעתיים של הליכה בין מורדות הגבעות הנטועות בעצי שיטה, הגענו סוף סוף למערת דה צ'ואה.

ממש באמצע הדרך במעלה ההר, המערה נוצרה באופן טבעי מסלע געשי גדול ושטוח, המונח על גבי סלע קטן (כמו עמוד) ויוצרת חלל בגובה של כמטר עד שני מטרים וברוחב של יותר מ-10 מ"ר . בפנים ישנם סלעים קטנים ושטוחים כמו שולחנות.
המערה פונה מערבה. עצמות, צואת בעלי חיים ופצצות נותרו במערה, מה שמוכיח שהמערה שימשה בעבר כמקום מנוחה לבני אדם ולבעלי חיים כאחד.
במערת דה צ'ואה התגלו 114 פסלי טרקוטה בגדלים שונים, שנשמרו על ידי גב' הא. חלק מהפריטים הגדולים זיהו בבירור חלקים מהפסל באמצעות עקבות גילופים: עיניים, אף, אוזניים, שיער, רגליים, זרועות... לחלק מהפריטים יש פרטים דקורטיביים עם דוגמאות מובלטות; השאר לרוב ללא קישוטים.
החלקים יצוקים מחימר דק ונשרפים בטמפרטורה גבוהה למדי, מה שהופך אותם לחזקים וכבדים מאוד. חלק מהחלקים אפורים, כאשר צד אחד מלוטש והשני מחוספס.
באמצעות מידע שנאסף, חקירה וסקר במערת דה צ'ואה, השוואת ממצאים והתייעצות עם מומחים ארכיאולוגיים, הגענו למסקנה כי: אתר מערת דה צ'ואה קיים די מוקדם אך הזמן המדויק אינו ידוע. חתיכות הטרקוטה הן שברי פסלי בודהה, פסלי אל וחפצי פולחן "המתוארכים לסביבות המאה ה-18 עד המאה ה-19".
מכיוון שיש מקדש ליד בית הקהילה אן לונג וכיום יש מקום בשם דוק צ'ואה (ליד בית הקהילה אן לונג), זה מעלה שאלות רבות עבורנו. האם חלקי הפסל הנמצאים כעת במערת דה צ'ואה הובאו מהמקדש או מאיפה? מדוע יש מקום שנקרא דוק צ'ואה? האם מערת דה צ'ואה היא מקום פולחן או סתם מקום להחבאת פסלים במהלך המלחמה או בתקופה אחרת? מה הקשר בין מערת דה צ'ואה, דוק צ'ואה וחלקי הפסל? זוהי עדיין תעלומה שצריך לפתור.
כדי לענות על השאלות הנ"ל, נדרש זמן לחקור ולאמת מידע. נכון לעכשיו, מוזיאון קוואנג נאם קיבל את פסלי הטרקוטה הנ"ל לעריכה, שימור למחקר, תצוגה והיכרות עם תהליך פתיחת הכפרים בקווה פונג, בקווה סון בפרט ובקואנג נאם בכלל.
[מודעה_2]
מקור: https://baoquangnam.vn/bi-an-manh-tuong-dat-nung-tai-hang-da-chua-3142294.html






תגובה (0)