זהו אחד הטריקים המסוכנים שכוחות עוינים נותנים עדיפות לנצל ולהשתמש בהם באופן יסודי כדי לתקוף ולהפיל ישירות את "אליל הו צ'י מין" בצבא - עיוות ערמומי של העלילה ותכסיס של "דה-מפלגתיזציה" ו"דה- פוליטיזציה " של הצבא.

מספיק תחבולות כדי לעוות ולהשמיץ את התואר האצילי של צבאנו

בתודעתם של חייליו של הדוד הו והעם הווייטנאמי, הנשיא הו צ'י מין הוא הווייטנאמי היפה ביותר, גיבור שחרור לאומי, סלבריטאי תרבותי יוצא דופן, מנהיג קרוב ואהוב מאוד. הוא לא רק יו"ר המפלגה ונשיאה, אלא גם מנהיג רוחני, מנהיג של אמונה ואהבה, סמל אצילי וקדוש, מקור ההתכנסות, ההתכנסות וקידום כוחה של האומה כולה; מוביל את צבאנו ואת עמנו למאבק למען שחרור לאומי, בניית חיים שלווים , עצמאיים, חופשיים ומאושרים. בזכות הדוד הו, לעמנו יש חיים שלווים ומאושרים; לארצנו יש בסיס אדיר, פוטנציאל, יוקרה ומעמד בינלאומי כפי שהיא היום.

צבאנו גאה וגאה להיקרא על שם דוד הו האהוב שלנו. צבאנו ירש נכסים עצומים ויקרים מפז, שעברו מדור לדור והורשו מדוד הו, תמיד נושא בתוכו את התכונות הטובות של חייל מהפכני, מרוכזות ומגושמות בתואר האצילי של חיילי דוד הו שהקדישו את חייהם למדינה ולעם. מסיבה זו, לתכונותיהם ולתדמיתם של חיילי דוד הו יש ערך סמלי ייחודי ומיוחד, ויש להם מעמד ותפקיד חשובים במיוחד בחיי הרוח של צבאנו ועמנו.

עם ההשפעה העמוקה וההתפשטות ההולכת וגוברת של תכונותיהם של חייליו של הדוד הו בלבבות העם והחברים הבינלאומיים, הדבר הפך כוחות פוליטיים עוינים, ריאקציונריים ואופורטוניסטיים לפחדנים וחסרי ביטחון. הם מבינים שכל עוד לארצנו עדיין יש את צבא העם הווייטנאמי ההירואי, כוח פוליטי אמין, נאמן לחלוטין למולדת, למפלגה, למדינה ולעם, אזי לא ניתן לבצע את מזימות ותכסיסי "האבולוציה השלווה", "דה-מפלגתיות", "דה-פוליטיזציה" של הצבא.

לכן, כדי לשמר את "חייהם", הכוחות המתנגדים למפלגה, למדינה ולמשטר שלנו קשרו קשר זה עם זה, ומצאו כל דרך לעוות, להשמיץ ולמחוק את תפקידו, כוחו והשפעתו הרבה של צבאנו במטרה של חדשנות, בנייה והגנה על המולדת. אחת התכסיסים הערמומיים ביותר שכוחות עוינים ביצעו באופן פעיל היא לעוות ולהשמיץ את תדמית חייליו של הדוד הו. מטרת התכסיס הזה היא למחוק את תפקיד המנהיגות המוחלט והישיר של המפלגה בכל ההיבטים על צבאנו.

קצינים וחיילים של הפיקוד הצבאי המחוזי של ת'ואה ת'יאן הואה עוזרים לאנשים להתגבר על השלכות הסופה (2022). צילום איור: qdnd.vn

זוהי הטקטיקה שהם היו ונחושים לבצע כדי להרוס את המוניטין, היוקרה והמעמד של צבאו של הדוד הו; להחליש את כוח הלחימה של צבאנו, לקחת ממנו את כלי האלימות החד ביותר, את התמיכה האיתנה, האמינה והנאמנה ביותר של מפלגתנו, מדינתנו ועמנו.

תכסיס מסוכן זה מקבל עדיפות ומשתמשים בו ביסודיות על ידי כוחות עוינים כדי לתקוף ולהפיל ישירות את "אליל הו צ'י מין" באמצעות מזימת "דה-מפלגתיזציה" של הצבא - עיוות ערמומי של המזימה והתכסיס של "דה-פוליטיזציה" של הצבא שהופיע בסוף שנות ה-90 של המאה ה-20 בברית המועצות ובמדינות מזרח אירופה. במהותה, "דה-מפלגתיזציה" או "דה-פוליטיזציה" של הצבא הם רק שמות שונים אך עם אותה מטרה של הפרדת הצבא שלנו מהנהגת המפלגה, הפיכת הצבא שלנו מבלתי מוכר למרוחק מהעם, מבודד ומנוטרל על ידי מזימת "האבולוציה השלווה".

זה מראה ש"דה-מפלגתיזציה" ו"דה-פוליטיזציה" של הצבא הן שתי תופעות בעלות אופי זהה, המראות חבלה גלויה ובוטה בעלת אופי מסוכן ביותר של ביטול תפקיד המנהיגות של המפלגה בצבא, הכוונת הצבא שלנו רק "לציית לחוק", לשרת רק את המולדת, לא את המפלגה הקומוניסטית של וייטנאם, מה שגורם לצבא שלנו ליפול למצב של "דרך אבודה", לאבד כוח לחימה, להפוך לצבא חסר תועלת, למרות שיש לו נשק מודרני ומתוחכם מלא, הוא אינו יכול להגן על המפלגה הקומוניסטית, על המדינה הסוציאליסטית, אינו יכול להגן על ההישגים המהפכניים של ברית המועצות.

כדי לבצע את מזימותיהם לחבל במפלגה, במדינה ובמשטר שלנו, כוחות עוינים חיפשו בכל דרך להשחיר את תדמית חייליו של הדוד הו, תוך ניגוד בין תכונותיהם של חייליו של הדוד הו כיום לבין תכונותיהם של חייליו של הדוד הו במהלך מלחמת ההתנגדות נגד הקולוניאליסטים הצרפתים והאימפריאליסטים האמריקאים.

הם הפיצו את השמועה שאחרי שדוד הו נכנס ל"עולם הנצחי", "המפלגה הקומוניסטית של וייטנאם צברה את העליונה", הפכה ל"מונופוליסטית וטוטליטרית", ובהתאם, תדמיתם ותכונותיהם של חייליו של דוד הו "עוותו, עיוותו, וכבר לא היו קדושות כבעבר". היו אף שסילפו את הטענה שכיום, חייליו של דוד הו "נותרים רק צל חסר נשמה", "שם המזכיר את העבר" משום שצבא העם של וייטנאם "נבלע על ידי כלכלת השוק, נשלט על ידי אינטרסים חומריים ואינדיבידואליזם הטיל צל אפל על חייליו של דוד הו" (?!).

הרעים "התאגדו", לקחו את התופעה וצמצמו אותה למהותה, השתמשו בדוגמאות ספציפיות כדי לבדות וליצור אירועים נפוצים, הגזימו והעמיקו במכוון את חסרונותיהם של כמה קולונלים וגנרלים שהועמדו לדין פלילי בגין הפרת חוקי המדינה והמשמעת של הצבא, כדי להשמיץ ולהשמיץ את צבאנו...

פתרון שתי המשימות של "בנייה" ו"לחימה" במקביל כדי לשמור על תדמית חייליו של הדוד הו

בעזרת התכסיסים הנ"ל, הנתינים המחבלים במפלגה, במדינה ובצבא שלנו רוצים להשיג את המטרה הכפולה של החלשת טבע מעמד הפועלים, אופי העם והאופי הלאומי של צבאנו; סלילת הדרך למזימה של הפיכה פרועה, "מהפכת צבע", ביצוע "אבולוציה שלווה"; קידום "אבולוציה עצמית" ו"טרנספורמציה עצמית" בתוכנו. האשליה שלהם יכולה להתממש ולהשיג את מטרותיהם רק כאשר הם מבצעים בהצלחה את התכסיס של "דה-מפלגתיזציה", "דה-פוליטיזציה" של הצבא, עיוות והשחרת תכונות חייליו של הדוד הו, הפרדת הצבא מהנהגת המפלגה.

יותר מתמיד, עלינו להיות מודעים עמוקות לצורך להילחם ולהביס את מזימות ותכסיסי ה"דה-מפלגתיות" וה"דה-פוליטיזציה" של צבאנו. לקחים שנלמדו מבניית צבא ברחבי העולם מאז קריסת הסוציאליזם האמיתי בברית המועצות ובמזרח אירופה בשנות ה-90 תמיד הזכירו לקאדרים, לחיילים ועם שלנו להיות ערניים ולא לאפשר לכוחות עוינים לבצע מזימות ותכסיסים כדי לעוות את תדמיתם ותכונותיהם של חייליו של הדוד הו בכל צורה שהיא; ולא לאפשר לתופעת ה"דה-מפלגתיות" וה"דה-פוליטיזציה" של הצבא להתרחש בכל מצב.

המאבק להביס את מזימות ה"דה-מפלגתיזציה" וה"דה-פוליטיזציה" של הצבא של הכוחות העוינים חייב להיות קשור קשר הדוק לשמירה וקידום מתמשכים של איכויות חייליו של הדוד הו במצב החדש. זה דחוף ביותר והכרחי לשיפור איכות ויעילות העבודה המפלגתית והפוליטית בצבא העם הווייטנאמי; במיוחד תוך מתן תשומת לב רבה יותר למשימה של בניית צבא חזק מבחינה פוליטית.

זוהי משימת "בנייה" בקשר הדוק עם "לחימה", שיש לה משמעות חשובה במיוחד עבור האישור ש"כל עוד המפלגה קיימת, אנחנו קיימים", "כל עוד חייליו של הדוד הו קיימים, תהיה אמת, אמונה והיגיון", משום שהיא קשורה ישירות לחיי המפלגה, להישרדות המשטר, לאינטרסים של האומה, ליוקרה, למעמד ולכבוד של חייליו של הדוד הו.

זוהי גם אחת הדרישות והמשימות הדחופות ביותר של עבודת המטה, חדשנות בחינוך פוליטי ואידיאולוגי; לימוד ועקיבה אחר האידיאולוגיה, המוסר ואורח חייו של הו צ'י מין; יישום יעיל של הקמפיין "קידום מסורת, הקדשת כישרון, ראוי להיות חייליו של הדוד הו" בתקופה החדשה, תרומה למימוש החלטה מס' 847-NQ/QUTW מיום 28 בדצמבר 2021 של הוועדה הצבאית המרכזית בנושא "קידום תכונות חייליו של הדוד הו, מאבק נחוש נגד אינדיבידואליזם במצב החדש" בחיים.

ניתן לומר ש"בנייה" בשילוב עם "לחימה" מהווים גם לחץ וגם מוטיבציה עבור צבאנו להשלים בהצלחה את משימת ההגנה על המולדת, הגנה על המפלגה, המדינה, העם והמשטר הסוציאליסטי. תוצאות משימה זו נקבעות על ידי איכות ויעילות קידום תכונותיהם של חייליו של הדוד הו והמאבק נגד "דה-מפלגתיזציה" ו"דה-פוליטיזציה" של הצבא במצב החדש. חולשתו של היבט אחד תחליש את השני ולהיפך.

לכן, שימור וקידום תכונותיהם של חייליו של הדוד הו והמאבק נגד "דה-מפלגתיות" ו"דה-פוליטיזציה" של הצבא הן שתי משימות מקבילות עם אותה מטרה, הפיכת צבאנו תמיד לכלי חד של אלימות, כוח פוליטי אמין, נאמן לחלוטין למולדת, למפלגה, למדינה ולעם. זהו הבסיס האיתן ביותר, הנשק החד ביותר, היוצר כוח אנדוגני חזק ביותר עבור צבאנו להילחם ולנצח בביצוע תפקידיו ומשימותיו, במיוחד משימות קשות ומסובכות במצב החדש.

מייג'ור גנרל, פרופסור חבר, ד"ר נגוין בה דואנג

*אנא בקרו בקטע מניעת אבולוציה שלווה כדי לראות חדשות ומאמרים קשורים.