בחוק המורשת התרבותית (המתוקן) המנוסח, לראשונה, מורשת תיעודית מוסדרת באופן ספציפי מבחינת נושאי הרגולציה והיקף הרגולציה. דעות רבות סבורות כי זוהי פעילות הכרחית, אך יש לשקול אותה בקפידה על מנת להגן ולקדם את ערכה של מורשת תרבותית מסוג מיוחד זה בעתיד הקרוב.
היעדר מסדרון משפטי להגנה וקידום ערך המורשת התיעודית
על פי משרד המורשת התרבותית, תוכנית "זיכרון העולם" יזמה אונסק"ו בשנת 1992 במטרה לשמר ולקדם את ערך המורשת התיעודית. וייטנאם הצטרפה לתוכנית זו בשנת 2007 אך עדיין לא היה לה מסדרון משפטי להגנה וקידום ערך המורשת הזו. כמו כן, על פי משרד המורשת התרבותית, עד כה, לווייטנאם היו 9 אתרי מורשת תיעודית שהוכרו על ידי תוכנית "זיכרון העולם" של אונסק"ו, כולל 3 אתרי מורשת תיעודית עולמית ו-6 אתרי מורשת תיעודית אסיה- פסיפיק .

בתקופה הקרובה, המורשת התיעודית של וייטנאם תמשיך להיחשב ולהיחשב ברשימה ברמה האזורית והעולמית על ידי אונסק"ו, ותטוח לגדול. המורשת התיעודית של וייטנאם ביישובים, משפחות וחמולות... מגוונת בסוגים, מסמכים וחומרים עם פוטנציאל גדול, אך קיימת גם מורשת תיעודית הנמצאת בסיכון לאובדן או להיעלמות... לכן, התקנה החדשה על סוגי המורשת התיעודית בחוק המורשת התרבותית (מתוקן) להסדרת פעילויות של הגנה וקידום ערכים היא מתאימה והכרחית.
בטיוטה, ועדת הניסוח מקדישה פרק נפרד להגנה וקידום ערכי מורשת תיעודית, ומספקת תקנות ספציפיות, החל ממושגי סוגים, טרמינולוגיה, קריטריוני זיהוי, פעילויות מלאי, תיעוד מדעי , הליכי רישום וביטול החלטות רישום, ועד לאמצעים לניהול קבלה, אחריות על פעילויות להגנה וקידום ערך המורשת התיעודית לאחר הרישום. טיוטת החוק קובעת בבירור גם את הסמכות להעריך פרויקטים ותוכניות לשימור, שיקום וקידום ערכי מורשת תיעודית; תקנות לגבי עותקים של מורשת תיעודית.
ד"ר נגוין מאן קואנג, מנהל מחלקת התרבות והספורט של מחוז נין בין, חולק את אותה דעה בנוגע לצורך לכלול מורשת תיעודית בחוק המורשת התרבותית (מתוקן) כדי להבטיח ניהול מאוחד של המורשת התרבותית, אמר כי היישוב משמר אוצר עצום של מסמכי מורשת, כולל אלפי אסטלות, צווים מלכותיים, רשומות אלוהיות - יוחסין, רישומי קרקעות, בריתות כפריות, קוביות עץ להדפסת כתבי קודש בודהיסטיים, משפטים מקבילים, יוחסין...
מורשת זו מאוחסנת במקדשים, פגודות, מקדשים, מוזיאונים, בתים פרטיים, מקדשי משפחה, וכמה מסמכים עדיין נשמרים בארכיונים לאומיים. עם זאת, ניהול, הגנה וקידום ערך מקור מורשת זה מציבים אתגרים רבים בפני המגזר התרבותי המחוזי.
באופן ספציפי, מערכת האסטלות, למרות שנוצרה וגולפה על חומר אבן עמיד, מלבד כמה אסטלות שהוקמו במקומות פולחן עם גגות, רוב האסטלות בפרובינציה ממוקמות בחוץ, או על צוקי סלע טבעיים (אסטלות מה נאי) המושפעות מאוד ממזג האוויר, בליה טבעית של אבן, סחף טחב, עצים המובילים לסדיקה ודהיית אותיות. בנוסף, עקב השפעת המלחמה, מודעות מוגבלת של חלק מהעם, והשקפות של תקופות שונות, חלק מהאסטלות נהרסו חלקית או לחלוטין.
אלפי צווים מלכותיים המתוארכים לשושלות לה המאוחרות ועד שושלת נגוין, רישומי קרקעות, רישומים אלוהיים - גנאלוגיות אלוהיות, גושי עץ של כתבי קודש מודפסים, גנאלוגיות... השמורים בשרידים, בתים פרטיים ומקדשי משפחה לא נשמרו כראוי, מסמכים רבים התדרדרו ונרקבו, ועבודת ההגנה עדיין קשה, מה שמוביל לתופעת הגניבה שלא נמצאה. במקביל, מקורות המסמכים מארכיונים לאומיים, ספריות וארכיונים של מכוני מחקר עדיין מפוזרים, מה שמקשה על איסוף המסמכים.
בינתיים, החוק הנוכחי בנושא מורשת תרבותית אינו כולל תקנות להגדרה, זיהוי, רישום וכן אמצעים להגנה, שימור וקידום ערך המורשת התיעודית. רשויות מקומיות חייבות ליישם תקנות להגנה על שרידים ועתיקות באתרי קדושה ונוף כדי להגן ולקדם את ערך המורשת התיעודית במחוז.
צריך תקנות ספציפיות ומעשיות
בנוגע לנושא זה, אמר פרופסור ואקדמאי נגוין הוי מיי כי מורשת דוקומנטרית היא עדיין חדשה למדי בהשוואה למודעות הקהילה. לכן, כיום, נושא התעמולה, כך שהקהילה תבין כיצד להגן, להציע כותרים ולשמר ולקדם את ערך המורשת הדוקומנטרית, הוא חשוב למדי.
בהבנת הבעיה הזו, כיום שבטים רבים ביישובים רבים, כולל צאצאים של שבטים כגון: שבט נגוין הוי בטרואנג לו ושבט הא בטונג לוק, קאן לוק, הא טין; שבט נגוין טרונג בטרונג קאן, נאם דאן, נגה אן... עשו עבודה טובה בהגנה וקידום ערך המורשת התיעודית של שבטם. עם זאת, מכיוון שהבעלים הם אנשים פרטיים, קשה מאוד לגשת לתקציב המדינה לשימור מורשת. לכן, משרד התרבות, הספורט והתיירות צריך להציע בקרוב לפרסם תקנות ומוסדות לתמיכה טובה יותר בהגנה וקידום מורשת תיעודית בבעלות פרטית...
מר טראן טרונג קיין, סגן מנהל מחלקת הרישומים והארכיונים של המדינה, אמר גם כי בעת פיתוח תקנות הקשורות למורשת תיעודית, ועדת ניסוח החוק למורשת תרבותית (מתוקנת) צריכה לשים לב למאפיינים המיוחדים מאוד של סוג זה של מורשת. באופן ספציפי, במרכזי הארכיונים הלאומיים, ישנן מספר אתרי מורשת תיעודיים המוכרים על ידי אונסק"ו, שחלקם אוצרות לאומיים. אלו הן מורשתות יקרות ערך.
על פי הוראות חוק המורשת התרבותית, יש לקדם את המורשת ולשרת אותה לקהילה. עם זאת, מדובר במסמך ארכיוני, ולכן שימור וקידום ערך המורשת חייבים לעמוד בהוראות חוק הארכיונים והתקנות הנלוות. ישנם מסמכים השייכים למורשת התיעודית הרשומים אך ייתכן שאסור לפרסם את תוכנם. שלא לדבר על כך, מורשת תיעודית קשורה לנשיאי מידע.
"עד כה, נשאי המידע שאוחסנו היו ניירות, קוביות עץ... עם זאת, כיום, ישנם סוגים רבים אחרים של נשאי מידע. לדוגמה, הודעת טקסט בטלפון, הטלפון הוא נשאי המידע. כאשר אנו מגנים ומקדמים את ערכם של חפצים, האם אנו מתעניינים בתוכן או בטלפון שמכיל את המסר?... על כל הסוגיות הללו, ועדת הניסוח צריכה לשים לב בעת ניסוח חוק המורשת התרבותית (מתוקן)", הציע מר קיין.
מָקוֹר






תגובה (0)