Sa Ky Gate, נקודת המוצא של צי Hoang Sa

בעבר, הורה לורד נגוין לחיילים לגייס דייגים מכפר אן האי (כיום קהילת בין צ'או, מחוז בין סון) ומכפר אן וין (כיום קהילת טין קי, העיר קוואנג נגאי ) כדי להקים צוותי הואנג סה ובק האי לסיורים ולחיפוש אחר תוצרת ים בארכיפלגים הואנג סה וטרואנג סה. בתקופה המוקדמת, סה קי היה המקום בו צוות הואנג סה קיים את טקס העזיבה והציע טקס קיום נדרים עם שובו. מאוחר יותר, כאשר אנשי צוותי הואנג סה הגיעו בעיקר מרובע אן וין ומרובע אן האי באי רה (לי סון), טקסים אלה נערכו באי.

ספינות עוגנות בשפך סא קי

שרידי צוות הואנג סה ביבשת הם גן הדון, שם הקים הצוות את המחנה. בית הקהילה אן וין הוא המקום שאליו יצא הצוות וגם חזר. מקדש אונג הואנג סה הוא המקום שבו חיילי צוות הואנג סה ביצעו טקסים לפני שיצאו למשימותיהם.

הסיבה שהוא נקרא "מקדש הואנג סה" היא משום שמקדש זה סוגד לגולגולת של דג מר לוי בארכיפלג הואנג סה. דייגים מקומיים מספרים כי: בעבר, אנשי אן וין השתמשו בסירות דיג כדי להגיע לארכיפלג הואנג סה כדי לדוג. במהלך טיול כזה, הדייגים נתקלו במר לוי באי בודד. הדג היה גדול אך סירת הדיג הייתה קטנה, ולכן הדייגים התפללו וביקשו ממנו שיאפשר להם להביא את ראש הדג ליבשת כדי להתכונן להלוויה. החזרה מהואנג סה באותה שנה נתקלה בים סוער, מלא סערות, אך באופן מוזר, לאן שלא הגיעה הסירה שנשאה את מר לוי, השמיים והים היו רגועים. לאחר שהחזירו את מר לוי לחוף, אנשי כפר אן וין ערכו לו הלוויה בגן דון, לאחר מכן תרמו עבודה וכסף לבניית מקדש, והוציאו את שרידיו לקבורה. במהלך השנים, בית הקהילה של אן וין ניזוק, ושרידי גן הדון אינם קיימים עוד.

תיעוד של קובץ העץ של דאי נאם טהוק לוק צ'ין ביין (התקופה השנייה) על הואנג סה

מקור: מרכז הארכיון QG4

סמוך מדרום לשפך הנהר סא קי נמצאת שונית הסלע תאץ' קי, הממוקמת לחוף הכפר אן וין, בקהילת טין קי, בעיר קוואנג נגאי. תהליך הפעילות הגעשית, התפרצויות הלבה ולאחר מכן שפיכה לים לפני מיליוני שנים יצר שוניות סלעיות טבעיות עם סלעים עגולים ומשושים מוערמים זה על גבי זה, חלקם נסתרים, חלקם גליים, חלקם בוקעים מעל מי הים, ויוצרים נוף פראי ומלכותי.

כ-20 מטרים מהחוף, היה סלע שבלט מתוך הגלים, ודמה לאיש זקן היושב ודג. בקרבת מקום היה סלע עם שתי טביעות רגל ענקיות. לידו הייתה מערה עם קצוות פתוחים, באותו גובה כמו הגאות. בכל פעם שהגלים פגעו בקצה אחד של המערה, מים היו ניתזים החוצה מהקצה השני....

סלע אונג קאו בסא קי

אנשי שפך סא קי עדיין מספרים זה לזה את האגדה על ענק שנשא פעם סלעים כדי למלא את השפך. כשהוא כמעט גמור, מוט הנשיאה נשבר, וסלעים ואדמה נפלו משני צידי שכמיות אן האי ואן וין, והשביל שעבר מהים לשפך סא קי הפך לתעלה. הקדמונים שיבחו את נקודת הנופים "ת'אץ' קי דיו טאו", אחת מ-12 נופי הים היפים של מחוז קוואנג נגאי, וזה בדיוק המקום הזה.

לה קי דון (1726-1784), בספרו "פו ביאן טאפ לוק" שנערך בשנת 1776 (תרבות - הוצאת מידע - 2007), תיאר את הגיאוגרפיה, המשאבים ומצב הניצול של הלורד נגוין עבור שני הארכיפלגים הואנג סה וטרואנג סה, הקשורים לשפך סה קי, כדלקמן:

"במחוז קוואנג נגאי, במחוז בין סון, יש את קהילת אן וין ליד הים. בצפון מזרח הים ישנם איים רבים והרים שונים אחרים, יותר מ-130 פסגות, המופרדות על ידי הים. מאי אחד למשנהו, לוקח יום או כמה שעות להגיע [...]

ניצול אצות בסא קי

לפני כן, משפחת נגוין הקימה צוות של 70 איש בהואנג סה, גייסה אנשים מקהילת אן וין, ששובצו למשמרות בכל שנה בפברואר, קיבלה מכתב משלוח, הביאו מספיק מזון לשישה חודשים, נסעה ב-5 סירות דיג קטנות, ויצאה לים במשך 3 ימים ו-3 לילות כדי להגיע לאי. שם, אפשר היה לדוג בחופשיות ציפורים ודגים לאכילה […]

אספו את סחורות הספינה, כגון חרבות, סוסים, פרחי כסף, כסף, כדורי כסף, חפצי ברונזה, בלוקי פח, בלוקי עופרת, רובי שנהב, שעוות דבורים, חרסינה, אוכל מטוגן, ואספו הרבה שריונות צבים, שריונות צבי ים, מלפפוני ים וזרעי קונכיות. בבוא החודש השמיני, חזרו, היכנסו לנמל או, לכו למצודת פו שואן כדי לשלם, לשקול ולדרג, לאחר מכן מכרו את הקונכיות, צבי הים ומלפפוני הים בנפרד, ולאחר מכן קבלו תעודה להחזרה. כמות הסחורות שנאספו אינה ודאית, ולפעמים חוזרים בידיים ריקות.

כיום נפתח נמל סא קי, נתיב המים הורחב, הושקעו עבודות נלוות והוא הפך לנמל הים הגדול והעמוס ביותר במחוז קוואנג נגאי, שער הכניסה למחוז האי לי סון ונקודת מעבר לסחורות ללאוס.

נתיב התיירות סא קי - לי סון התפתח והתעצב בהדרגה, ומשך אליו מאות אלפי תיירים מקומיים וזרים לבקר באי לי סון מדי שנה. (המשך)

מקור: https://thanhnien.vn/cua-sa-ky-noi-xuat-phat-cua-hai-doi-hoang-sa-185250312223501387.htm