נמל סא קי, נקודת המוצא של צי הואנג סא.

בעבר, אדוני נגוין הורו לחייליהם לגייס דייגים מכפר אן האי (כיום חלק מקהילת בין צ'או, מחוז בין סון) ומכפר אן וין (כיום חלק מקהילת טין קי, העיר קוואנג נגאי ) כדי להקים את צוותי הואנג סה ובק האי, שתפקידם היה לסייר ולחפש משאבים ימיים בארכיפלגים הואנג סה וטרואנג סה. בתחילה, סה קיימה צוות הואנג סה את טקסי העזיבה וטקס חזרתם. מאוחר יותר, כאשר צוותי הואנג סה גויסו בעיקר מרובעי אן וין ואן האי באי רה (לי סון), טקסים אלה נערכו באי.

סירות עוגנות בשפך סא קי.

שרידי צוות הואנג סה ביבשת כוללים את גן הדון, שם הקים הצוות את המחנה. מקדש אן וין הוא נקודת היציאה והחזרה של הצוות. מקדש הואנג סה הוא המקום שבו חיילי צוות הואנג סה ביצעו טקסים לפני שיצאו למשימותיהם.

המקדש נקרא "מקדש הלווייתנים הואנג סה" משום שהוא מכיל את גולגולת לוויתן שמת במימי ארכיפלג הואנג סה. דייגים מקומיים מספרים כי: בימים עברו, תושבי כפר אן וין השתמשו בסירות דיג כדי לדוג בארכיפלג הואנג סה. באחד הטיולים הללו, מצאו הדייגים לוויתן שנתקע על אי בודד. הלוויתן היה גדול, אך סירת הדיג הייתה קטנה, ולכן הדייגים התפללו וביקשו מהלוויתן שיאפשר להם להביא את ראשו ליבשת לקבורה. באותה שנה, המסע חזרה מהואנג סה נתקל בים סוער, אך באופן מוזר, לאן שלא הגיעה הסירה שנשאה את הלוויתן, מזג האוויר נרגע והים השתתק. לאחר שהחזירו את הלוויתן לחוף, תושבי כפר אן וין קיימו טקס קבורה באזור גן דון, ולאחר מכן תרמו כוח אדם ומשאבים לבניית מקדש ולהוצאת העצמות לפולחן. במהלך השנים, מקדש אן וין התדרדר, ואזור גן דון כבר לא קיים.

הדפס העץ של Đại Nam thực lục chính biên (כרוניקה שנייה) מתעד מידע על איי הואנג סה.

מקור: מרכז הארכיון הלאומי 4

דרומית יותר לשפך הנהר סא קי שוכן מחשוף הסלעים ת'אץ' קי, הממוקם על חוף הכפר אן וין, בקהילת טין קי, בעיר קוואנג נגאי. פעילות געשית וזרימות לבה לים לפני מיליוני שנים יצרו תצורת סלע טבעית זו עם סלעים עגולים ומשושים מוערמים זה על גבי זה - חלקם שקועים, חלקם בולטים וחלקם מתנשאים מעל פני הים, ויוצרים נוף פראי ומלכותי.

כ-20 מטרים מהחוף, סלע בולט מתוך הגלים, הדומה לאיש זקן היושב ודג. בקרבת מקום נמצא סלע מוטבעות בשתי עקבות ענקיות. לידו מערה פתוחה בשני קצותיה, בגובה הגאות. בכל פעם שגל פוגע בקצה אחד של המערה, מים ניתזים החוצה מהקצה השני...

סלע אונג קאו בסא קי

אנשי שפך הנהר סא קי עדיין מספרים זה לזה את האגדה על הענק שנשא פעם אבנים כדי למלא את פתח הים. כשהוא כמעט סיים, מוט הנשיאה נשבר, והאדמה והאבנים נשפכו החוצה ויצרו את ראשי היבשה אן האי ואן וין, ויצרו נתיב המוביל מהים לשפך הנהר סא קי. הקדמונים שיבחו את המקום הזה כ"ת'אץ' קי דיו טאו", אחד משנים עשר הנופים היפים של מחוז קוואנג נגאי.

בספרו "Phủ biên tạp lục" ( רשומות שונות של אזורי הגבול), שנערך בשנת 1776 (הוצאת תרבות ומידע - 2007), תיאר לה קוי דון (1726-1784) את הגיאוגרפיה, המשאבים והניצול על ידי אדוני נגוין בארכיפלגים הואנג סה וטרונג סה, ביחס לשפך הנהר סה קוי, כדלקמן:

"במחוז קוואנג נגאי, במחוז בין סון, ישנה קומונה אן וין ליד הים. מצפון-מזרח לחוף, ישנם איים קטנים והרים מפוזרים רבים, יותר מ-130 בסך הכל, המופרדים על ידי הים. הנסיעה מאי קטן אחד למשנהו אורכת יום או מספר שעות כדי להגיע ליעד [...]

קציר אצות בסא קי

לפני שושלת נגוין, הם הקימו את צוות הואנג סה עם 70 חברים, שגויסו מקהילת אן וין. הם שובצו במשמרות בכל שנה, קיבלו פקודות בפברואר, נשאו מספיק אספקה ​​לשישה חודשים, והפליגו ב-5 סירות דיג קטנות. לאחר 3 ימים ו-3 לילות בים, הם הגיעו לאי. שם, הם יכלו לדוג בחופשיות ציפורים ודגים לאכילה...

הם אספו סחורות מהספינה, כגון חרבות רתומות לסוסים, פרחי כסף, מטבעות כסף, מטילי כסף, חפצי ברונזה, בלוקי פח, בלוקי עופרת, רובי שנהב, שעוות דבורים, חרסינה, מחבתות, וגם אספו כמויות גדולות של שריון צב, מלפפוני ים וקונכיות. באוגוסט הם חזרו, נכנסו דרך מצר אאו למצודת פו שואן כדי להגיש את סחורתם, אשר נשקלה ודורגה לפני שהותר להם למכור את הקונכיות, מלפפוני הים ופריטים אחרים בנפרד. לאחר מכן הם קיבלו את תשלוםם וחזרו הביתה. הסכום שאספו השתנה; לפעמים הם חזרו בידיים ריקות.

כיום, נמל סא קי נפתח, נתיבי המים שלו הורחבו והושקעו בתשתיות תומכות, והפך לנמל הים הגדול והעמוס ביותר במחוז קוואנג נגאי, המשמש כשער למחוז האי לי סון ונקודת העברת סחורות ללאוס השכנה.

נתיב התיירות סא קי - לי סון התפתח והתעצב בהדרגה, ומשך אליו מאות אלפי תיירים מקומיים ובינלאומיים לבקר באי לי סון מדי שנה. (המשך יבוא)

מקור: https://thanhnien.vn/cua-sa-ky-noi-xuat-phat-cua-hai-doi-hoang-sa-185250312223501387.htm