קידום הלימוד והעקיבה אחר האידיאולוגיה, המוסר ואורח חייו של הו צ'י מין כדי לעמוד בדרישות ובמשימות בתקופה החדשה.

בשולי הסדנה, כתבי עיתון נין בין רשמו את דעותיהם של מספר מומחים, מדענים ונציגים מהפרובינציה, תוך ניתוח, הסבר והבהרה של סוגיות בסיסיות באידיאולוגיה, מוסר וסגנונו של הו צ'י מין; על התוצאות המצוינות שוועדת המפלגה ואנשי מחוז נין בין למדו ופעלו לפי תורתו של הדוד הו; והציעו מספר משימות ופתרונות לקידום "לימוד ועקיבה אחר האידיאולוגיה, המוסר וסגנונו של הו צ'י מין" בתקופה הקרובה.

קדם אחריות, היה דוגמה אישית, פעל לפי מה שאתה מטיף

קידום הלימוד והעקיבה אחר האידיאולוגיה, המוסר ואורח חייו של הו צ'י מין כדי לעמוד בדרישות ובמשימות בתקופה החדשה. — פרופסור חבר, ד"ר וו ואן פוק, סגן יו"ר המועצה המדעית של סוכנויות המפלגה המרכזיות, עורך ראשי לשעבר של מגזין הקומוניסט. צילום: דוק לאם

האידיאולוגיה והמוסר של הו צ'י מין הם התגבשות המסורות היפות של אומתנו והתמצית התרבותית של האנושות, הנכס הרוחני היקר מפז של מפלגתנו ועמנו; דוגמה מזהירה שכל העם הווייטנאמי צריך ללמוד וללכת אחריו. על מנת שהמפלגה כולה, הצבא כולו והעם כולו יחדורו בדוגמה המוסרית של הו צ'י מין וילכו אחריה, ב-7 בנובמבר 2006, פרסם הפוליטביורו את הנחיה מס' 06-CT/TW על ארגון הקמפיין "לימוד ועקיבה אחר הדוגמה המוסרית של הו צ'י מין". לאחר מכן, ב-14 במאי 2011, פרסמה מפלגתנו את הנחיה מס' 03-CT/TW על "המשך קידום הלימוד ועקיבה אחר הדוגמה המוסרית של הו צ'י מין" ואת הנחיה מס' 05-CT/TW מיום 15 במאי 2016 על "קידום הלימוד ועקיבה אחר האידיאולוגיה, המוסר ואורח חייו של הו צ'י מין". עד כה, כל המפלגה, העם והצבא שלנו מיישמים את מסקנה מס' 01-KL/TW מיום 18 במאי 2021 של הפוליטביורו בנושא "המשך יישום הנחיה מס' 05-CT/TW של הפוליטביורו בנושא קידום לימוד ועקיבה אחר האידיאולוגיה, המוסר ואורח חייו של הו צ'י מין".

לימוד ועקיבה אחר האידיאולוגיה, המוסר והסגנון של הו צ'י מין הם בעלי משמעות רבה בעבודה הנוכחית של בניית ותיקון המפלגה, במיוחד בבניית צוות הקאדרים של המפלגה. כי כפי שאמר הדוד הו, "קאדרים הם שורש כל עבודה" וקאדרים וחברי המפלגה חייבים תמיד להיות למופת. למידה מדוד הו, ועדות המפלגה, קאדרים, חברי מפלגה, ראשי סוכנויות, יחידות ויישובים חייבים למלא את אחריותם המופתית. למידה מדוד הו נעשית באמצעות פעולות ומעשים יומיומיים ספציפיים תחת המוטו "תחילה למעלה, אחר כך למטה", "תחילה פנימה, אחר כך החוצה", "לימוד הולך יד ביד עם מעקב". ככל שמעמד הקאדרים גבוה יותר, כך עליהם להיות למופת יותר בטיפוח ואימון התכונות המוסריות שלהם, אורח חייהם, סגנונם, נימוסי העבודה ושיטותיהם למען ההמונים; עליהם להפגין רצון פוליטי איתן, אידיאולוגיה נכונה, תכונות מוסריות, אורח חיים טהור, להעז לחשוב, להעז לעשות, להעז לפרוץ, להיות יצירתיים, להעז לקחת אחריות, למען טובת הכלל, מכל הלב למען המדינה והעם; להיות בעלי סגנון מנהיגות מדעי ודמוקרטי, קרוב למציאות, להיות באמת גרעין של סולידריות, איסוף, יצירת מוטיבציה וקידום אינטליגנציה קולקטיבית.

הדבר החשוב ביותר בלימוד ובעקבותיו של הדוד הו הוא לקדם "תרגול ותרגול", כל קאדר וחבר מפלגה חייבים "להרהר בעצמם" ו"לתקן את עצמם", לקדם את מה שטוב, לתקן את מה שאינו נכון, ועם המפלגה, עלינו לבנות ולתקן את המפלגה ללא הרף, בנייה הולכת יד ביד עם לחימה. כל קאדר ותא מפלגה שהם באמת נקיים ישפרו את המנהיגות, יכולת השלטון וכוח הלחימה של המפלגה, ואם המפלגה תהיה באמת חזקה, מפלגתנו תשמור על תפקידה המנהיגותי, והמטרה המהפכנית של האומה תגיע לחוף הניצחון.

לימוד ומעקב אחר הדוד הו קשורים לביצוע משימות פוליטיות, קמפיינים ותנועות חיקוי פטריוטיות.

מתוך הבנה שללימוד ועקיבה אחר האידיאולוגיה, המוסר ואורח חייו של הו צ'י מין יש משמעויות ותפקידים חשובים בחיים החברתיים, בשנים האחרונות, ועדת המפלגה של העיר טאם דיפ פרסמה במהירות מסמכים להובלת וניהול ארגון הלימוד, ההבנה המעמיקה והיישום של הנחיות ומסקנות הפוליטביורו. הוועדה הקבועה של ועדת המפלגה העירונית הורתה כי לימוד ועקיבה אחר האידיאולוגיה, המוסר ואורח חייו של הו צ'י מין יהיו קשורים ליישום נושא הקונגרס הלאומי ה-13 של המפלגה, "לימוד ועקיבה אחר האידיאולוגיה, המוסר ואורח חייו של הו צ'י מין על הסתמכות עצמית ושאיפה למדינה משגשגת ומאושרת", וכי הנושא השנתי של הפרובינציה והעיר יהווה תוכן חשוב בעבודת בניית ותיקון המפלגה.

ועדות ורשויות מפלגתיות בכל הרמות חידשו שיטות מנהיגות, הכוונה וניהול בכיוון של הבטחת "עבודה ברורה, אנשים ברורים, תוצאות ברורות, זמן ברור, אחריות ברורה"; קידום אחריותם של מנהיגים, שיפור היכולת לבצע תפקידים ציבוריים הקשורים לחיזוק הפיקוח והפיקוח, תוך התמקדות ב-3 נושאים מרכזיים: יישום יזום ונחוש של משימות ופתרונות לגיוס משאבים מגוונים, יצירת מוטיבציה לתרום לסיוע לעיר להתגבר על קשיים ולבצע בהצלחה משימות פוליטיות; קידום חזק של רוח הסולידריות, המאמץ, האחריות, האתיקה וההתלהבות של צוות הקאדרים, עובדי המדינה ועובדי הציבור על בסיס מעקב צמוד אחר עקרונות, תקנות וכללי עבודה בהתאם למוטו "שמירה על משמעת, הגברת האחריות, החדשנות, היצירתיות, היעילות והמשמעות"; המשך חידוש שיטות מנהיגות וניהול בכיוון של קרבה לשורשים, הבנה של המצב, הכוונה החלטית, היעדר אזורים אסורים, אי פחד מהתנגשויות, פתרון מהיר ויעיל של אירועים מורכבים וארוכי טווח הגורמים לזעם ציבורי, הבטחת ביטחון וסדר, שמירה על יציבות לבנייה ופיתוח העיר.

חזית המולדת וארגונים חברתיים-פוליטיים של העיר התמקדו בהדרכה ובגיוס חברי איגודים מקצועיים, חברי אגודה ואנשים להשתתף באופן פעיל בתנועות וקמפיינים לחיקוי פטריוטי כגון: סילוק בתים זמניים ורעועים; תמיכה בקרן הכרת התודה והביטוח הלאומי; לימוד וביצוע תורתו של הדוד הו על ידי צעירי טאם דיפ; לימוד פעיל של נשים, יצירה ובניית משפחות מאושרות; ביטחון הציבור העממי המקפיד על פקודות, ובניית אורח חיים תרבותי לשירות העם...

קידום הלימוד והעקיבה אחר האידיאולוגיה, המוסר ואורח חייו של הו צ'י מין, בשילוב עם יישום משימות פוליטיות, קמפיינים ותנועות חיקוי פטריוטיות, תרם ליצירת שינוי ברור ביישום המוצלח של המשימות הפוליטיות של העיר בשנים האחרונות.

חרטו עמוק את תורתו של הדוד הו

לפני 65 שנה בדיוק, ב-15 במרץ 1959, ועדת המפלגה ואנשי קהילת חאן קו, מחוז ין חאן, זכו לכבוד רב לקבל את פניו של הדוד הו לביקור ולעודד את הקאדרים, החיילים ואנשי קהאן קו לחפור תעלות כדי להילחם בבצורת. הדוד יעץ באדיבות לאנשים "לנסות לבנות מערכות השקיה כדי להשיג מים, לחסוך עשרות אלפי דונם של אורז ולחרוש את השטח שנותר". לפני שנפרד, הדוד גם העניק למנהיגי קהאן קו 5 אותות כבוד לאנשים עם הישגים יוצאי דופן במאבק בבצורת.

תורתו המעמיקה והזיכרונות העמוקים של הדוד הו הפכו לעיקרון המנחה לכל פעולותיהם של ועד המפלגה ואנשי קהילת חאן קו בביצוע המשימות המהפכניות בשלבים הבאים, בניית המולדת שתתפתח עוד ועוד. במהלך שנות מלחמת ההתנגדות נגד ארה"ב כדי להציל את המדינה; ועד המפלגה ואנשי קהילת חאן קו קידמו את עוצמת הסולידריות הגדולה, שאפו להתחרות, בנו חיים תרבותיים חדשים, בנו תנועה שיתופית, קידמו ייצור מוגבר, התאמנו בחיסכון, לחמו וייצרו בו זמנית, תרמו משאבים אנושיים וחומריים לתמיכה בחזית הגדולה בדרום ברוח של "לא חסר קילו אורז, לא חסר חייל". הקומונה כולה גייסה את התנועות של "נוער שלוש מוכן", "נשים שלוש אחריות", ייצור טוב, לחימה טובה ושירות קרבי טוב. ובכך תרמו לניצחון הגדול של מלחמת ההתנגדות לשחרור האומה ולאיחוד המדינה.

במשך 27 קונגרסים, ועדת המפלגה של הקומונה תמיד הציעה החלטות, הנחיות ומדיניות נכונות, בהתאם לדרישות המנהיגות ביישום המשימות הפוליטיות של הקומונה בכל תקופה, במטרה לקדם פוטנציאלים וחוזקות, וליצור שינויים מקיפים בבנייה ובפיתוח. בפרט, בשנים האחרונות, הודות למאמצי ועדת המפלגה והעם, קומונה חאן קו הוכרה כקומונה העומדת בסטנדרטים כפריים חדשים (NTM) בשנת 2015, והגיעה לסטנדרטים גבוהים של NTM בשנת 2021, ותרמה יחד עם המחוז כולו לבניית מחוז ין חאן כך שיעמוד בתקני NTM ותקני NTM מתקדמים לקראת בניית מחוז NTM לדוגמה. מפעלים תרבותיים רבים, רווחה ציבורית, בתי ספר, תחנות רפואיות, רשתות חשמל ומערכות תנועה שופצו ושודרגו לכיוון מודרני וסטנדרטי; המראה הכפרי השתנה רבות; התרבות והחברה עשו התקדמות רבה, שיעור העוני ירד במהירות ובת קיימא; החיים החומריים והרוחניים של האנשים השתפרו.

המשך להעמיק את המחקר של אנקל הו

לאחרונה, קידום הלימוד והעקיבה אחר האידיאולוגיה, המוסר ואורח חייו של הו צ'י מין הפך לתנועה שהתפשטה באופן נרחב לכל הקאדרים, חברי המפלגה וההמונים.

כדי לקדם עוד יותר את "לימוד ועקיבה אחר האידיאולוגיה, המוסר ואורח חייו של הו צ'י מין", עלינו להמשיך ולהעלות את המודעות של ועדות ורשויות המפלגה המקומיות, ובמיוחד של ראשי ומנהיגי הסוכנויות והיחידות. עלינו להכיר בבירור במעמד ובתפקיד של "לימוד ועקיבה אחר האידיאולוגיה, המוסר ואורח חייו של הו צ'י מין" בתנאים החדשים. להעלות את תחושת האחריות של הקאדרים, חברי המפלגה והאנשים, ולקשר את הלימוד ועקיבה אחר הדוד הו לעבודה היומיומית. להמשיך למלא תפקיד טוב כאדם לדוגמה, קודם כל, ראשי ומנהיגים מרכזיים בכל הרמות צריכים להוות דוגמה בעבודה היומיומית, ביישום הנחיות המפלגה, מדיניות וחוקי המדינה, להוות דוגמה בחיים, בטיפול בקאדרים, חברי מפלגה והאנשים. לשכפל מודלים טובים ושיטות עבודה יעילות של קולקטיבים ויחידים אופייניים בלימוד ועקיבה אחר האידיאולוגיה, המוסר ואורח חייו של הו צ'י מין.

כל קאדר, חבר מפלגה ואזרח צריכים להמשיך ולשאוף עוד יותר, להכפיל את הדברים הטובים, כדי שכל אומתנו תוכל להפוך ל"יער פרחים יפהפה", לבנות ולפתח את המדינה, להפיץ ולתרום להפיכת האידיאולוגיה, המוסר והסגנון של הו צ'י מין לחדור יותר ויותר, ולהפוך באמת ליסוד רוחני איתן בחיים החברתיים.

הונג ג'יאנג (בוצע)

מָקוֹר