בתמונה צבעונית זו, העם הלאוס הוא מאפיין בולט, התורם להעשרת הזהות התרבותית של המחוז. בשנת 2024, משרד התרבות, הספורט והתיירות הכריז רשמית על "אמנות דקורטיבית על תלבושות לאוס" בקומונות של נא סון, סה דונג, מונג לואן, טאנה ין, סאם מון, נואה נגאם... כמורשת תרבותית לאומית בלתי מוחשית.
זוהי לא רק גאוותה של הקהילה האתנית הלאוסית, אלא גם עדות לתשומת הלב של המפלגה והמדינה לכבוד, שימור וקידום ערך המורשת התרבותית הקשורה לפיתוח חברתי-כלכלי מקומי.
הקבוצה האתנית הלאוסית בדיאן ביין מתגוררת כיום ב-23 כפרים, השייכים לכמעט 10 קומונות לאחר המיזוג. במשך דורות רבים, אנשי לאוס שימרו ופיתחו את מלאכת אריגת הברוקאד כחלק בלתי נפרד מחייהם הרוחניים. האמנות הדקורטיבית על תלבושותיהם אינה רק תוצר של ידיים מיומנות, אלא גם גיבוש של ידע עממי, היסטוריה ואמונות קהילתיות.
התלבושת המסורתית של נשות לאוס כוללת חולצה, חצאית, כיסוי ראש וחגורה, כולם עשויים מבד צבוע אינדיגו. על בד זה, מוטיבים רקומים ביד מורכבים כמו פילים, דרקונים, טווסים, פרחים, עלים וכו' משולבים במיומנות עם צבעים רבים של חוטים, ויוצרים דוגמאות מבריקות אך הרמוניות. לכל דוגמה יש לא רק ערך אסתטי אלא גם משמעות רוחנית, כגון איחולי מזל טוב, הגנה על בריאות וגירוש רוחות רעות עבור הלובשת.

ראשי מחלקת התרבות, הספורט והתיירות של מחוז דין ביין העניקו את תעודת המורשת התרבותית הלאומית הבלתי מוחשית לאומנים המחזיקים בסוג זה של אמנות.
כדי ליצור תלבושת שלמה, נשות לאוס חייבות לעבור שלבים קפדניים רבים, החל מבחירת כותנה, טוויה וצביעת אינדיגו ועד לאריגה ורקמה. כל מחט וחוט טומנים בחובם אהבה למולדת, גאווה לאומית, רמה אסתטית ויצירתיות שנשמרו במשך מאות שנים. בדי ברוקאד מבריקים אלה הם שהפכו לסמלים תרבותיים, התורמים לאישור הזהות הייחודית של אנשי לאוס בעיצומה של המודרניות.
הכללת "אמנות קישוט התלבושות של לאוס" ברשימת המורשת התרבותית הבלתי מוחשית הלאומית מהווה בסיס משפטי ומדעי חשוב, היוצר מוטיבציה לשמר ולקדם ערכים תרבותיים מסורתיים. לא רק מורשת זו, במחוז דיאן ביין יש כיום 20 מורשתות תרבותיות לאומיות בלתי מוחשיות, בהן העם הלאוס תורם 3 מורשתות אופייניות: אמנות קישוט התלבושות, פסטיבל התזת מים ואמנות ריקוד.

אריגת תלבושות ברוקאד לאוס.
בפרט, הקהילה הלאוסית גאה גם בכך ששני אומנים זכו בתואר "אומנים ראויים לשבח" על ידי הנשיא בתחום המורשת התרבותית הבלתי מוחשית. אלו הם "אוצרות חיים" אשר ממלאים תפקיד חשוב בשימור ובלימוד תמצית התרבות לדור הצעיר, ותורמים להעשרת אוצר המורשת של המדינה.
במהלך השנים האחרונות, ממשלת מחוז דיאן ביין הציגה פתרונות סינכרוניים רבים לשימור וקידום ערך המורשת של אנשי לאוס. שיעורי הכשרה ואריגת ברוקאד מתקיימים באופן קבוע, המסייעים לדור הצעיר לא רק ללמוד טכניקות אריגה ורקמה, אלא גם להבין לעומק את המשמעות של כל מוטיב ודוגמה. בנוסף, קומונות עם מספר רב של תושבי לאוס ארגנו תחרויות ביצירת תלבושות, אריגת ברוקאד, ביצוע תלבושות מסורתיות וכו' כדי להציג באופן נרחב את היופי התרבותי הייחודי הזה לאנשים ולתיירים.
פעילויות קידום סחר, בניית מותג והרחבת שוק למוצרי ברוקאד כגון שמלות, צעיפים, תיקים וכו' קודמו גם כן. משקי בית רבים ניצלו את האריגה המסורתית כדי לפתח תיירות קהילתית, ליצור מקומות עבודה ולהגדיל את ההכנסות, לתרום להפחתת העוני ולשיפור החיים החומריים והרוחניים של האנשים.
עם זאת, בהקשר של אינטגרציה וחילופי תרבות עכשוויים, מלאכת אריגת הברוקדה ואומנות קישוט התלבושות של לאוס עומדות בפני סכנת הכחדה. אורח חיים מודרני, ביקוש מהיר וזול לצריכה גורמים לצעירים רבים להתעניין פחות במלאכות יד מסורתיות. לכן, בהכרזה ובחלוקת תעודות מורשת, קראו מנהיגי מחוז דיאן ביין לקהילה האתנית של לאוס להעלות את המודעות ולוודא שהיא נחישה לשמר את מלאכת האריגה, לשמר כל דוגמה וכל פיסת בד כאילו שומרים על נשמת האומה.
.jpg)
פסטיבל אתני בפסטיבל Dien Bien 2025
במקביל, לימוד אהבת התרבות הלאומית לדור הצעיר נחשב לפתרון מרכזי. רק כאשר הדור הצעיר יבין, מעריך ויתגאה בזהותו, המורשת תוכל להמשיך לחיות, לא רק בפסטיבלים אלא גם בחיי היומיום.
המורשת התרבותית הבלתי מוחשית של אנשי לאוס בדיין ביין אינה רק גאוות הקהילה אלא גם רכוש משותף של האומה. ההכרה והכיבוד של ערכים אלה פתחו הזדמנויות לקדם את תדמיתה של דין ביין - ארץ עשירה בזהות - לחברים מקומיים וזרים, תוך יצירת מומנטום לפיתוח תיירות תרבותית ושיפור החיים הכלכליים של העם.
מחוטי אינדיגו, מכל רקמה קפדנית, נשות לאוס ארגו לא רק ברוקדות מבריקות, אלא גם זיכרונות, אמונות ושאיפות. זוהי החיוניות המתמשכת של המורשת - עדות חזקה לקשר בין העבר להווה, בין המסורת לעתיד. שימור וקידום המורשת התרבותית הבלתי מוחשית של העם הלאוס לא רק משמר את הזהות, אלא גם תורם לאישור מעמדה התרבותי של דין ביין בזרימת האינטגרציה של ימינו.
מקור: https://baotintuc.vn/dia-phuong/di-san-van-hoa-phi-vat-the-cua-dan-toc-lao-tai-dien-bien-ban-sac-duoc-gin-giu-va-lan-toa-20250924112642635.htm






תגובה (0)