פסטיבל יריד ייחודי בהרילנד

שווקי ההיילנד היו זה מכבר חלק בלתי נפרד מחיי הקהילה, מקום בו מתאספים מנהגים ואמונות, המשקפים את נשמתם וזהותם של מיעוטים אתניים. עם כניסתם לתקופת האינטגרציה, פסטיבלי השוק הפכו לנקודת שיא לפיתוח התיירות, חיזוק הסולידריות והידידות.

האווירה העשירה בפסטיבל יריד פונג לו קאו ואי בשנת 2025. (צילום: טראן קאו באו לונג).

כאשר מזכירים פסטיבלי שוק בהרי, רבים חושבים מיד על שוק האהבה קאו ואי (Meo Vac, Tuyen Quang ) - מאפיין תרבותי ייחודי עם היסטוריה של מאות שנים.

שוק האהבה מקורו בסיפור אהבה מרגש של זוג שלא יכל להיות ביחד אך בכל זאת נפגש מדי שנה בקאו ואי כדי לבטא את רגשותיו. בהדרגה, פגישת האהבה הזו הפכה למנהג חברתי, אחר כך לשוק, שוק אהבה, שמשך אליו מספר רב של אנשים ותיירים.

עם כניסתה לתקופת האינטגרציה, פסטיבלי ירידים זוכים להתעניינות גוברת ומאורגנים בקנה מידה גדול, והופכים לנקודת שיא לפיתוח התיירות , לחיזוק הסולידריות והידידות בין מדינות.

זהות ייחודית משוק האהבה קאו ואי

בכל אביב, בהרים וביערות, סלעי אוזני החתול עדיין מעורבבים עם צבעי פריחת משמש ושזיף בסוף העונה, וכל רמת האבן דונג ואן הופכת שוקקת חיים יותר. בכביש המתפתל סביב צלע ההר, צליל פרסות הסוסים, הצליל העדין של חלילי המונג והצחוק המצויץ מציירים תמונה של רבדים רבים של הפסטיבל הגדול. אנשים הולכים לשוק האהבה קאו ואי כדי להיפגש, למצוא זיכרונות ישנים, ואולי לשתף דברים שלא הייתה להם הזדמנות לומר זה לזה.

באותו מרחב, אנשים רבים זוכרים את שיריה של המשורר טראן הואה בין : "אם יום אחד לא נוכל להתחתן זה עם זה/ האם תלך איתי דרך הסלעים החדים/ הקאו ואי עם עקבות חבולות?"

במשך למעלה ממאה שנים, חאו ואי היה עד לכמיהה ולגעגוע שקשה לתאר במילים, ולכן אנשים רבים בוחרים להמיס אותם בעשן הקטורת של מקדשי אונג ובה, כדי שניתן יהיה לשמור ולהוקיר את האהבה.

באמצע השוק, ניתן לראות את צבעי הברוקאד הבוהקים כמו קשת בענן על צלע ההר. הצליל המלודי של חליל הפאנל הקורא לבן זוג, הצליל העדין של החליל גורם לצעדיהם של כולם להאט. ישנם זוגות אוחזים ידיים הולכים בשוק, ואז פונים כדי למצוא את אהובתם הוותיקה, הכל מתרחש בסובלנות ובאהדה של הקהילה. במקום זה, אהבה זוכה לסוגדה, העבר מוקיר, ההווה נשמר בחיוכים ובעיניים חמות.

קאו ואי הוא גם מקום בו מתכנסים הערכים התרבותיים הייחודיים של קבוצות אתניות: המונג, טיי, נונג... מתחרויות דפיקות עוגות אורז, תחרויות ציפורים... ועד משחקי עם כמו: הטלת טונג קון, זריקת פאו, טיפוס על מוט... כולם יוצרים את החיוניות התוססת של הפסטיבל.

בלילה, שוק האהבה מואר באווירה המנצנצת של טקס תפילת האהבה במקדש אונג - מקדש בה, שם הפקידו דורות של זוגות את שאיפותיהם לכל החיים.

קאו ואי כיום הוא פסטיבל והפך למוצר תיירותי ייחודי של טויאן קוואנג, המושך אליו עשרות אלפי מבקרים מדי שנה. אנשים מגיעים לקאו ואי כדי ליהנות, לחקור, אבל חשוב מכך, כדי להחזיר את האמונה באהבה ובנאמנות לחיים. זו הסיבה שיריד קאו ואי שונה.

בשנת 2021, המנהגים והאמונות החברתיות של שוק פונג לו קאו ואי הוכרו כמורשת תרבותית לאומית בלתי מוחשית. זוהי הכרה ראויה בערכו המיוחד של הפסטיבל, ובמקביל פותחת הזדמנויות עבור טויאן קוואנג לפתח באופן משמעותי את התיירות הקשורה לשימור מורשת.

אם טויאן קוואנג בולטת בשוק האהבה הייחודי שלה, קאו באנג ולאנג סון מאופיינות בירידי תיירות בינלאומיים היוצרים שילוב הרמוני של חילופי תרבות וקידום סחר. בשנים האחרונות, יריד הסחר הבינלאומי בקאו באנג משך אליו יותר מ-200 מפעלים מקומיים וזרים, עם כ-400 דוכנים, המציגים מגוון מוצרים חקלאיים, מכשירי חשמל ביתיים, ציוד מכני, אלקטרוניקה ועוד.

היריד יוצר הזדמנויות לקידום מאכלים מקומיים מיוחדים וגם הופך למקום מפגש, המחבר עסקים משני צידי הגבול, תורם לקידום שיתוף פעולה מסחרי והרחבת שווקי צריכת מוצרים. בשנת 2024, מחזור היבוא-יצוא דרך שערי הגבול במחוז צפוי להגיע לכ-900 מיליון דולר, עלייה של 21.9% בהשוואה לשנת 2023.

על פי נתוני תעשיית התיירות, בשנים האחרונות מספר התיירים למחוזות ההרריים הצפון-מזרחיים והצפון-מערביים נמצא בעלייה מתמדת, שבהם פסטיבלים ושווקים ממלאים תפקיד חשוב בהארכת משך השהייה ובהגדלת הוצאות התיירים.

נתון זה מראה את המומנטום החזק של פעילויות סחר גבולות, שבהן ירידים ממלאים תפקיד חשוב כזרזים. עם מיקום גיאוגרפי נוח ומערכת שערי גבול משודרגת, קאו באנג מחזקת בהדרגה את תפקידה כשער המחבר את ASEAN עם סין.

באופן דומה, במחוז לאנג סון, יריד הסחר והתיירות הבינלאומי של וייטנאם-סין מתקיים בדצמבר מדי שנה ומושך אליו כ-300 דוכנים ואלפי מבקרים וקונים. זוהי פעילות במסגרת תוכנית קידום הסחר הלאומית, המתקיימת מדי שנה ברוטציה בין מחוז לאנג סון (וייטנאם) לעיירה פינגשיאנג (גואנגשי, סין).

ניתן לראות שירידי סחר ותיירות בהרי הגבוה חרגו מעבר לפונקציית הקנייה והמכירה הרגילה, והפכו לגשר של ידידות ושיתוף פעולה בינלאומי, תוך קידום יעיל של התדמית התרבותית והתיירותית של היישוב.

על פי נתוני תעשיית התיירות, בשנים האחרונות מספר התיירים למחוזות ההרריים הצפון-מזרחיים והצפון-מערביים נמצא בעלייה מתמדת, שבהם פסטיבלים ושווקים ממלאים תפקיד חשוב בהארכת משך השהייה ובהגדלת הוצאות התיירים.

פעילויות תרבותיות ואמנותיות, שווקי לילה וחוויות תיירות קהילתיות הפכו למוצרי תיירות אופייניים, ויוצרים יתרונות תחרותיים לכל יישוב. פסטיבלי השוק, המביאים יתרונות כלכליים, ממלאים גם תפקיד חשוב בשימור וקידום מורשת תרבותית בלתי מוחשית. מנגינות חליל ה'מונג, מנגינות טיי-טהן, תלבושות צבעוניות... משוחזרות בצורה חיה באמצעות תחרויות והופעות, ובכך מטפחות גאווה תרבותית ומעליות את המודעות לשימור בקהילה.

לקראת פיתוח תיירות בת קיימא

מר פונג קוואנג טאנג, יו"ר איגוד התיירות הירוקה של וייטנאם, אמר: "אם פסטיבל שוק ההרים יאורגן וינוצל כראוי, הוא יפתח כיוון לפיתוח תיירות ירוקה בת קיימא. כדי לפתח תיירות ממודל זה, עלינו להיצמד לשלושה נושאים: הגנה על התרבות, שימור הטבע וקידום יתרונות הקהילה."

מלבד ההישגים, פיתוח התיירות הקשורה לפסטיבלי ירידי ההרים עדיין עומד בפני אתגרים רבים. מקומות מסוימים עדיין פורמליים וחסרים עומק; תשתית התיירות עדיין אינה מסונכרנת; איכות השירות אינה תואמת את הפוטנציאל. במקרים רבים, מוצרי התיירות עדיין מונוטוניים, חוזרים על עצמם, ולא ניצלו במלואם את המאפיינים הייחודיים של המקום.

בנוסף, בתהליך המסחור, הסיכון של דעיכת הזהות התרבותית דורש גם פתרון הרמוני בין שימור לפיתוח. תיירים מגיעים לשוק ההררי לא רק כדי לקנות סחורות, אלא חשוב מכך, כדי לחוות את המרחב התרבותי הבתולי, הכפרי והאותנטי. אם נתמקד יותר מדי בגורמים מסחריים ונתעלם מערכי ליבה תרבותיים, הפסטיבל יאבד בקלות את המשיכה הייחודית שלו.

לדברי מר דונג מין בין - מומחה לתיירות קהילתית, כדי להתגבר על כך, יש צורך בבניית אסטרטגיית פיתוח תיירות הקשורה לשימור מורשת, להתמקד בהכשרת משאבי אנוש, לשפר את איכות השירות ולהשקיע בתשתיות מודרניות ומסונכרנות. בנוסף, יש צורך לעודד את הקהילה להשתתף בתהליך ארגון הפסטיבלים, לפתח מודלים של תיירות קהילתית, כך שאנשים יהיו באמת נושאי המורשת התרבותית והנהנים ממנה.

אם יאורגנו וינוצלו כראוי, פסטיבלי שווקים ברמות ההר יפתחו כיוון לפיתוח תיירות ירוקה בת קיימא. כדי לפתח תיירות ממודל זה, עלינו להיצמד לשלושה נושאים: הגנה על התרבות, שימור הטבע וקידום יתרונות קהילתיים.

מר פונג קוואנג טאנג, יו"ר איגוד התיירות הירוקה של וייטנאם

באמצעות פעילויות מעשיות, מומחי תיירות קהילתית מזהירים גם מפני תיאטרליות יתר בפסטיבלי ירידים. במקום זאת, עלינו לבנות "מסדרון סיפורים" בצורה כפרית וטבעית, המחוברת לאנשים ולאדמה, ולבנות באופן פעיל צוות של מדריכי טיולים מקומיים, תוך שימוש בטכנולוגיה ליצירת קודי QR רב-לשוניים.

פסטיבלי הירידים של ימינו, בנוסף לפתיחת מרחב לחילופי דברים ואינטראקציה בין אנשי ההרים, הפכו גם ליעד לידידות, שיתוף פעולה ופיתוח, ותורמים להצגת תדמיתה של מדינה עשירה בזהות, וייטנאם ידידותית ודינמית לחברים בינלאומיים. לכל פסטיבל יריד יש זהות משלו, אך כולם שואפים לערך משותף: הבאת התרבות לכוח רך, הבאת אהבת הארץ לכוח מניע להצטרפות לזרם האינטגרציה.

MAI LU

מקור: https://nhandan.vn/doc-dao-le-hoi-cho-vung-cao-post909273.html