
פסטיבל האן, קומונת ואן שואן.
דוגמאות לכך כוללות את פסטיבל המאי קין צ'יאנג בואק, שירה וריקודים לחגיגה תחת עץ הכותנה - יופי תרבותי ורוחני ייחודי במשך אלפי שנים של הקהילה התאילנדית בכפר רוק ראם (קומונה ין טו); פסטיבל נאנג האן, כפר לום נואה (קומונה ואן שואן); פסטיבל מונג שיא (קומונה סון ת'וי); פסטיבל קורבנות התאו במקדש צ'ין ג'יאן (קומונה ת'אנה קוואן)... פסטיבלים אלה אינם רק הזדמנות לתרגול אמונות, אלא גם מקום עבור הקהילה התאילנדית לבטא ערכים תרבותיים מסורתיים ולהגביר את הסולידריות.
בהגיעם לכפר מו 1, בקומונה של שואן דו, כולם, מצעירים ועד קשישים, מבינים בבירור את מקורו של פסטיבל סט בוק מאי. גב' לה טי קווין אמרה: "זוהי פעילות אמונתית עממית ייחודית מימי קדם, שנשמרה על ידי תושבי הכפר מדור לדור, וכיום הפסטיבל מקדם יותר ויותר את ערכה, ומפיץ את השפעתו בקהילה."
על פי האגדה, כשהעולם עדיין היה חשוך, שדים וחיות הטרידו את האנשים, וחייהם היו אומללים ביותר. לנוכח מצב זה, קיסר הירקן שלח את שלושת בניו המוכשרים והאמיצים להציל את העם. שלושת אלה נחשבים למלאכים חשובים ביותר בחיי הרוח של העם התאילנדי. לכל אדם יש משימה, באמצעות טקסים כמו שתילת עצי כותנה, תפילה לגשם וטקס סט בוק מאי, הם הנחו ועזרו לאנשים לעשות עסקים, לכבוש את הטבע ולהתגבר על כל הקשיים כדי לבנות משפחה משגשגת ולבנות כפר תאילנדי מפותח יותר ויותר.
וכמובן, בכל שנה ב-10 בינואר, התאילנדים בכפר מו 1 מקיימים את פסטיבל סט בוק מאי כדי להביע את תודתם לאבותיהם. הפסטיבל מתקיים בצורה קדושה וחגיגית מאוד עם שירי עם, צלילי תופים, גונגים, חלילי במבוק ובונג בואה מהדהדים בהרים וביערות, ומרתק את הקהל. בנוסף, אנשים מארגנים גם פעילויות ספורט מרגשות רבות כמו דחיפת מקלות, משיכת חבל, זריקת כדור נוצה, ירי בקשת, כדורעף ופעילויות חילופי תרבות ייחודיות רבות אחרות.
בהתייחסו לשימור פסטיבל סט בוק מאי, אמר סגן יו"ר ועדת העם של קומונה שואן דו, לה וייט הואנג: "שימור וקידום ערך פסטיבל סט בוק מאי תרמו לשימור הזהות התרבותית של העם התאילנדי; במקביל קידמו את פיתוח התיירות המקומית. לכן, בעבר, הקומונה עודדה אומנים וזקני הכפר הבקיאים בפסטיבל ללמד באופן פעיל את הטקסים, שירי העם והריקודים בפסטיבל לדור הצעיר. במקביל, היא תמכה בתקציב לרכישת כלי נגינה, תלבושות לתרגול ולהופעות של האנשים. יחד עם זאת, היא מתמקדת בקידום ערך הפסטיבל הקשור לפיתוח תיירות רוחנית באזור."
בכפר לום נואה (קומונה ואן שואן), עדיין נשמר פסטיבל ההאן הייחודי. לדברי סגן יו"ר הוועדה העממית של קומונה קאם בה הויין: "זהו פסטיבל מסורתי של 16 הקבוצות האתניות התאילנדיות, שבעבר צ'יאנג ואן מונג, וכיום בכפר לום נואה (קומונה ואן שואן). הפסטיבל מתקיים בתחילת האביב, הפסטיבל המרכזי הוא ביום החמישי של טט ונמשך לאורך כל האביב. ארגון הפסטיבל הוא הזדמנות עבור העם התאילנדי להביע את תודתו להאן - הנערה האתנית התאילנדית מכפר לום נואה, על אומץ ליבה ותבונתה בהגנה על מולדתה ועל אנשי קומונה טרין ואן. הפסטיבל מורכב משני חלקים: טקס במערת מונג ופסטיבל עם פעילויות תרבות וספורט ייחודיות רבות. כיום, הפסטיבל עדיין משמר ערכים תרבותיים בלתי מוחשיים רבים של העם התאילנדי, כגון ספרות שבעל פה, מנהגים ואמונות חברתיות, ידע ותרבות עממית על המטבח ".
לדברי מר הויין, בשנים האחרונות, היישוב היה פרואקטיבי בתכנון, הקמת ועדת ארגון ותסריט כדי להפוך את הפסטיבל לקדוש וחגיגי. במקביל, הוא הגביר את התעמולה, הקידום והחשיפה של היופי התרבותי של הפסטיבל לאנשים ולתיירים כדי לחנך למסורות ולשמר זהות תרבותית.
לאורך עליות ומורדות ההיסטוריה, הפסטיבלים המסורתיים הייחודיים של העם התאילנדי נשמרו ועברו מדור לדור באהבה ובאחריות. כי עבורם, פסטיבלים הם הנכסים היקרים שהותירו אבותיהם, מקור האומה.
כתבה ותמונות: Nguyen Dat
מקור: https://baothanhhoa.vn/gin-giu-phat-huy-le-hoi-cua-nguoi-thai-o-xu-thanh-268905.htm






תגובה (0)