לשמר ולבנות סולידריות ואחדות בהתאם לעצתו של הנשיא הו צ'י מין

צוואתו של הנשיא הו צ'י מין היא מקור לעידוד והכוונה רבים בנוגע לכיוון ההתפתחות של המהפכה הוייטנאמית. אחד התכנים החשובים והעקביים בצואתו הוא רעיון ה"סולידריות הגדולה", קודם כל סולידריות בתוך המפלגה, כדי שמפלגתנו תוכל להפוך למפלגת שלטון נקייה וחזקה בכל ההיבטים.

צוואתו של הנשיא הו צ'י מין. (צילום: Archive/hochiminh.vn)

בְּרִית הוא כתב: "אחדות היא מסורת יקרה ביותר של המפלגה ושל עמנו. חברים מהוועד המרכזי ועד לתאי המפלגה חייבים לשמר את האחדות והאחידות של המפלגה כפי שהם שומרים על אישון עיניהם" (1).

אחדות בתוך המפלגה יכולה לבוא רק מהקו הפוליטי הנכון, מהמנהיגות הנבונה של הוועד הפועל המרכזי, ומהמסירות והאחריות של "שירות מכל הלב למעמד, שירות העם, שירות המולדת" של ועדות המפלגה בכל הרמות, ארגוני המפלגה וכל חבר מפלגה. אחדות במפלגה הוא הגרעין החשוב לבנייה, גיבוש ופיתוח של האחדות הלאומית הגדולה והסולידריות הבינלאומית. הו צ'י מין ציין כי המפלגה רוצה לנהוג בסולידריות ואחדות: "במפלגה, תוך תרגול דמוקרטיה באופן נרחב, קבוע ורציני, ביקורת עצמית וביקורת הן הדרך הטובה ביותר לגבש ולפתח את הסולידריות והאחדות של המפלגה. חייבת להיות אהבה אחראית זה לזה" (2).

כגרעין מוביל בבניית גוש האחדות הלאומי הגדול, הו צ'י מין נזף במפלגה, במדינה, בכל רמות הממשל ובארגונים לשים לב ל: "ראשית כל, העבודה למען העם". במחשבותיו וברגשותיו של הו צ'י מין, העם הוא העם. להו צ'י מין הייתה אמונה מוחלטת באינטליגנציה ובכוחו של העם. בצוואתו נכתב: "כדי להשיג ניצחון בקרב העצום הזה, יש צורך לגייס את כל העם, לארגן ולחנך את כל העם, ולהסתמך על כוחו הרב של כל העם" (3).

לדבריו, לא משנה מהי העבודה, לא משנה כמה קשה, אם העם ישתתף, יתמוך ויעזור, היא תצליח. עם זאת, כדי לקבל את תמיכתו ועזרתו הנלהבת של העם, יש צורך לבנות ולבסס את גוש האחדות הלאומי הגדול וליצור אמון מוחלט בין המפלגה לעם, וחייבים: "תמיד לשים לב למחשבות ולצרכים של העם... תמיד לדאוג לחיים הכלכליים, הפוליטיים והתרבותיים של העם..." (4); "המפלגה צריכה להיות בעלת תוכנית טובה מאוד לפיתוח כלכלי ותרבותי, על מנת לשפר ללא הרף את חייהם של העם" (5).

על מנת לבצע את רצונו של הנשיא הו צ'י מין, מאז 1986, מפלגתנו נחושה ליישם את מדיניות השיפוץ, להוציא את ארצנו מהמשבר החברתי-כלכלי ולשפר את חייהם של האנשים. בשנת 1989, חקלאים קיבלו פטור ממסים וממיסים חקלאיים כפי שנקבע בצוואתו.

מדיניות מיגור הרעב והפחתת העוני הפכה למדיניות מרכזית, שהושקה בקנה מידה לאומי; המרוויחים: נכי מלחמה, ילדי משפחות הקדושים שנהנו ממדיניות חברתית גבוהה יותר ויותר, וגם חיי הרוח של העם השתפרו יותר ויותר. חזית המולדת וארגונים חברתיים-פוליטיים ארגנו תנועות חיקוי רבות לפיתוח הכלכלה ולבניית חיי תרבות כגון: "מיגור הרעב, צמצום העוני", "חיקוי לייצור טוב, העשרה לגיטימית", "קידום חקלאות וייעור", "בניית תנועה כפרית", "קירוי", "קידום חינוך", "קידום מעשים טובים", "כל האנשים מתאחדים לבניית חיי תרבות".

ראוי לציין כי קמפיין "פיתוח כפרי חדש" ברחבי המדינה יצר מראה חדש באזורים הכפריים, תוך שיפור החיים החומריים והרוחניים של האנשים. כתוצאה מכך, ממדינה חקלאית, אך לעתים קרובות חסרת מזון, תוך יישום רצונו, המגזר החקלאי של ארצנו שאף והפך לאחת המדינות המובילות ביצוא אורז, קפה, פלפל, אגוזי קשיו, גומי ומוצרים ירקות, ימיים ופירות ים, ומדורג במקום הראשון בעולם.

ממדינה עם קצב צמיחה נמוך מאוד, שנפגעה קשות מהרס המלחמה, הפכה וייטנאם לאחת המדינות עם קצב צמיחה גבוה ויציב באזור; חייהם של האנשים משתפרים ללא הרף הן מבחינה חומרית והן מבחינה רוחנית, הרמה האינטלקטואלית של האנשים וההנאה התרבותית שלהם עולות בהדרגה. אלו הישגים חשובים ביותר.

עם זאת, לנוכח תנודות במצב המקומי והבינלאומי, ההשפעה של הצד השלילי של מנגנון השוק; ההסתה והעיוות של מדיניות וקווים מנחים של המפלגה, החבלה בכוחות עוינים... מספר קאדרים וחברי מפלגה הידרדרו באידיאולוגיה הפוליטית, באתיקה ובאורח החיים, דעכו אידיאלים, איבדו ערנות, רוח לחימה ירודה, תחושת ארגון ומשמעת לקויה, והתרחקו מההמונים. ועדות וסניפים רבים של המפלגה עדיין חסרים דמוקרטיה, ביקורת עצמית וביקורת הן פורמליסטיות; חלק מהקאדרים וחברי המפלגה נפלו ל"אינדיבידואליזם", איבדו סולידריות פנימית וערערו את אמון העם במפלגה.

ביישום עצתו של הנשיא הו צ'י מין בנוגע לסולידריות בתוך המפלגה, במשך 55 השנים האחרונות, מפלגתנו הקדישה תשומת לב רבה למשימת בניית המפלגה ותיקוןה; תמיד זיהתה את בניית המפלגה כמשימה מרכזית; שבמסגרתה יש צורך לקדם ללא הרף את רוח הביקורת והביקורת העצמית בתוך המפלגה, תוך ראייתם כעיקרון קיומה של המפלגה, כגורם המבטיח סולידריות ותמימות דעים בתוך המפלגה ואת קונצנזוס העם.

לצד פיתוח ויישום של החלטות ייעודיות בנושא בניית המפלגה ותיקוןה, במהלך השנים האחרונות, הפוליטביורו השיק באופן רציף קמפיינים ופעילויות פוליטיות ברחבי הארץ, תחת הכותרת: "לימוד ומעקב אחר האידיאולוגיה, המוסר ואורח חייו של הו צ'י מין".

עם גישה ישירה, "אין אזורים אסורים", ונחישות לתקן טעויות וחסרונות, ועדות המפלגה בכל הרמות (מהמרכז ועד לשטח) ביצעו שינויים והתקדמות ניכרים; יכולת המנהיגות וכוח הלחימה של תאי מפלגה רבים, ועדות המפלגה וחברי מפלגה רבים גדלו; הדבר בא לידי ביטוי ברוח המאבק הבלתי מתפשר נגד גילויים של אידיאולוגיות סוטות, שגויות, ריאקציונריות ורעילות; מאבק במעילה ובשחיתות, על מנת למנוע ולדחות את ההידרדרות של האידיאולוגיה הפוליטית, האתיקה, אורח החיים, "האבולוציה העצמית", "הטרנספורמציה העצמית"; מאבק נחוש להגנת היסודות האידיאולוגיים של המפלגה; הגנה על המשטר הסוציאליסטי; חיזוק האחדות בתוך המפלגה והקונצנזוס החברתי.

מתוך לימוד ועקיבה אחר דוגמתו, כל קאדר וחבר מפלגה הפגין חוש משמעת, בנה סגנון עבודה לשירות העם; היה למופת בפעילויות ובעבודה, אמר את מה שעשה... הביא חיוניות מרגשת למפלגה ואמון בעם, ותרם לבניית מפלגה נקייה וחזקה.

בנוגע לסוגיית הסולידריות הבינלאומית, על פי הגותו של הו צ'י מין: "המהפכה הוייטנאמית היא חלק מהכוחות הדמוקרטיים, הסוציאליסטיים והשלווים בעולם"; הסולידריות והתמיכה של כוחות דמוקרטיים, מתקדמים ואנשים אוהבי שלום בעולם ממלאים תפקיד חשוב בניצחון המהפכה הוייטנאמית. יחד עם זאת, ניצחון המהפכה הוייטנאמית תורם באופן חיובי גם לתנועה המהפכנית העולמית לשלום ופיתוח.

בצוואתו, הוא ייעץ: "אני מקווה שמפלגתנו תעבוד קשה ותתרום ביעילות לשיקום הסולידריות בין מפלגות אחווה על בסיס המרקסיזם-לניניזם והאינטרנציונליזם הפרולטרי, עם היגיון ורגש" (6). ביישום צוואתו, ברוח הסולידריות הפרולטרית הבינלאומית הטהורה; קידום כוח לאומי בשילוב עם כוח הזמן, חיפוש עזרתן של מדינות דמוקרטיות ומתקדמות ומדינות סוציאליסטיות אחווה, מפלגתנו הובילה את העם להשלמת מטרת שחרור הדרום ואיחוד המדינה.

ביישום הנחיותיו בנוגע לסולידריות בינלאומית, בתהליך השיקום, יישמה מפלגתנו "מדיניות חוץ עצמאית, עצמאית, שלווה, שיתופית ופיתוחית; רב-צדדית וגיוון יחסי חוץ; היותה ידידה, שותפה אמינה וחברה פעילה ואחראית בקהילה הבינלאומית"... ברוח של שילוב פעיל ופרואקטיבי עמוק ונרחב ביחסי שיתוף פעולה בינלאומיים, במטרה להפוך את ארצנו למדינה מתועשת מפותחת (עד שנת 2045).

במבט לאחור על 55 שנות יישום צוואת הנשיא הו צ'י מין, "בכל הצניעות, אנו יכולים לומר כי: לארצנו מעולם לא היו בסיסים, פוטנציאל, מעמד ויוקרה בינלאומית כאלה כמו שיש לה היום" (7). ניצחון המהפכה הוייטנאמית, ניצחון השיקום, מדגים את הקו הנכון, את המנהיגות הנבונה של המפלגה ואת הערך הנצחי של הצואת שהנשיא הו צ'י מין השאיר למפלגה ולעם שלנו.

(1) הו צ'י מין: יצירות שלמות, הוצאת הספרים הלאומית לפוליטיקה, האנוי, 2011, כרך 15, עמ' 621-623.

(2) הו צ'י מין: יצירות שלמות, כרך 15, עמ' 622-623.

(3) הו צ'י מין: יצירות שלמות, כרך 15, עמ' 622.

(4) הו צ'י מין: יצירות שלמות, כרך 8, עמ' 288-289.

(5) הו צ'י מין: יצירות שלמות, שם, כרך 15, עמ' 621-623.

(6) הו צ'י מין: יצירות שלמות, כרך 15, עמ' 621-623.

(7) המפלגה הקומוניסטית של וייטנאם: מסמכי הקונגרס הלאומי ה-13 של הנציגים, הוצאת הספרים הלאומית הפוליטית Truth, האנוי, 2021, כרך 1, עמ' 25.

מָקוֹר