שימור נשמתה של נה אן בלב היער הגדול

לפני 30 שנה, 73 משקי בית מאזור נגה אן המערבי הביאו איתם את הרצון לבנות כלכלה חדשה ולדרוך את רגליהם בכפר התאילנדי כדי להקים עסק. בארץ החדשה, למרות קשיים רבים, הקהילה התאילנדית כאן לא רק שאפה לפתח את הכלכלה אלא גם עשתה מאמצים לשמר ולקדם את המאפיינים התרבותיים המסורתיים הייחודיים של עמה.

מר וונג ואן דונג, אדם בעל יוקרת בכפר התאילנדי, טען בתוקף: "אנו עוזבים את המולדת לטובת ארץ חדשה, בידיים ריקות בלבד, אך בהחלט חייבים לשאת איתנו את נשמתה וזהותה של המולדת."

המנחות מוכנות בקפידה לביצוע טקס חגיגת האורז החדש של העם התאילנדי בקהילת אאה קיט.

למרות שהם רחוקים מהבית, האנשים כאן עדיין רואים בתרבות את הנשמה, את הקשר החזק ביותר שמחבר את הקהילה. החל מריקודי xoè (סאפ) שוקקים, נגינת גונג, משחקי עם כמו נם קון (זריקת קון), ת'יאן מק לה (קרב אבנים), ת'יאן מק שאנג (סביבונים), ירי בקשתות ועד לתכונות קולינריות ייחודיות עם מנות אופייניות: בקר מעושן, פא פינה (דג בגריל), קאו לאם (אורז דביק), נהואה מו חואה (אורז דביק)... כולם "תורמים" לכל פעילויות הקהילה ולחיי היומיום של האנשים.

במיוחד במהלך פסטיבל האורז החדש, המתקיים באופן קבוע לאחר עונת הקציר בכל שנה, המורשת התרבותית הבלתי מוחשית של העם התאילנדי משוחזרת באופן מלא וחי. החל מהצליל החגיגי והסואן של הגונגים התאילנדיים, דרך ריקוד ה-xoè החינני והרך, וריקוד הבמבוק הקצבי, לפעמים מהיר, לפעמים איטי, הפכו לתמונות מוכרות, המושכות לא רק את תושבי הכפר אלא גם קבוצות אתניות אחרות להשתתף.

משחקי עם רבים כמו דחיפת מקל עדיין מתקיימים באזור הפסטיבלים בפסטיבל האורז החדש של העם התאילנדי בקהילת אאה קיט. צילום: דו לאן

משחקי עם כמו דחיפת מקלות עדיין מתקיימים בחלקת הפסטיבלים בפסטיבל האורז החדש של העם התאילנדי בקומונה של אאה קיט.

עבור התאילנדים באה קיט, זהו הפסטיבל הגדול ביותר בכפר, מיד לאחר ראש השנה הירחי המסורתי של העם הווייטנאמי. הפסטיבל מתקיים בחגיגיות כדי להביע תודה לשמיים ולארץ, לאבות הקדמונים על ברכת היבול השופע ולתפילה למזג אוויר נוח לשנה הבאה.

אם הטקס חגיגי, הכולל טקסים לחגיגת האורז החדש, הודיה לשמיים ולארץ, לסבים וסבתות, לאבות קדמונים ותפילה למזג אוויר נוח וליבולים שופעים, אז הפסטיבל הוא המקום בו מתגבשות תרבות הקהילה ותמצית הקולינריה. אנשים מכינים מאכלים מסורתיים בעלי טעמים עשירים, שותים יין אורז, רוקדים xoe, רוקדים sap, מנגנים שירי מולדתם, אהבת הכפר וחיבה הדוקות עוד יותר.

מר לו ואן דאו, ראש הכפר התאילנדי, אמר: "בכפר מתגוררים כיום 211 משקי בית, עם יותר מ-920 נפשות, מתוכן יותר מ-95% מהקבוצה האתנית התאילנדית. למרות שהם רחוקים ממולדתם במשך יותר מ-30 שנה, הקבוצה האתנית התאילנדית תמיד שאפה והתאחדה כדי לשמר את רוח התרבות הלאומית. הכפר עדיין מקיים להקות אמנות ולהקות גונג נשיות. במהלך היום, נשים עדיין מגדילות את עבודתן וייצורן, אך בלילה הן מתאספות יחד כדי לתרגל ריקוד, שירה, אמנויות הבמה ותפירת תלבושות מסורתיות כדי לשמר את הזהות הלאומית."

הישרדותה של התרבות טמונה בהעברה. בכפרים תאילנדים, מאמץ זה בא לידי ביטוי בצורה הברורה ביותר באמצעות העברה ויצירת תנאים לדור הצעיר להשתתף בפעילויות תרבותיות ופסטיבלים.

מר וונג ואן דונג הוסיף: "לא משנה כמה גדול או קטן, בכל שנה, תושבי הכפר מקיימים פסטיבל לחגוג את האורז החדש. אנו מארגנים אותו לא רק כדי להודות לשמיים ולארץ, להתפלל לבריאות ולקציר שופע, אלא גם כדי לשמר את המורשת התרבותית של האומה, כך שהדורות הבאים יוכלו לשמר לנצח את המנהגים המסורתיים של עמם. אתם אלה שתמשיכו ותיקחו את הזהות התאילנדית קדימה."

מקומיים ותיירים מצטרפים לריקוד ה-xoe, ומחזקים את הסולידריות הקהילתית בפסטיבל האורז החדש בכפר התאילנדי, קומונה אאה קיט.

בואון תאי הקימה ותחזקה פעילויות יעילות של להקות אמנות וצוותי גונג בהשתתפות גילאים רבים, במיוחד בני נוער. גב' נגוין טי טאנג, בת 65, חברה בצוות הגונג הנשי של הכפר, אמרה: "הצוות מתרגל באופן קבוע גונגים, ריקודים עתיקים ושירי עם. בנוסף, הצוות דואג גם ללמד ריקודים וגונגים לילדים, לנכדים ולדור הצעיר בכפר. זוהי לא רק פעילות תרבותית אלא גם מקום לילדים ללמוד ולספוג ערכים מסורתיים מהקשישים."

הדור הצעיר של הכפר התאילנדי הוכיח את עצמו כיורש ראוי, ולקח חלק פעיל בשימור המורשת. קה האנג, בן 25, חבר בלהקת האמנות לנוער של הכפר התאילנדי, אמר: "כשהייתי בן 10, הלכתי בעקבות אמי וסבתותיי והצטרפתי ללהקת האמנות למבוגרים. עד עכשיו, שיננתי 7 ריקודי במבוק בצורה שוטפת. ריקודים אלה עוזרים לנו להבין טוב יותר את השורשים שלנו ולהרגיש קשורים ואהבה רבה יותר לכפר ולאנשים שלנו."

הקהילה התאילנדית בקומונה של אאה קיט הוכיחה כי לא משנה היכן היא נמצאת, ערכים תרבותיים מסורתיים עדיין מהווים בסיס איתן ומצפן עבור אנשים לבנות כפרים ומולדות חדשים, עשירים, מתורבתים, בעלי זהות וחדורים בסולידריות.

"העם התאילנדי באה קיט עדיין משמר ומקדם את המאפיינים הייחודיים והיפים בתרבות, במנהגים ובמטבח של קבוצתם האתנית. הממשלה המקומית קבעה כי: שמירה על הזהות האתנית תמיד הולכת יד ביד עם פיתוח חברתי-כלכלי ביישוב. אנו תמיד יוצרים את כל התנאים, מעודדים ותומכים בעם התאילנדי לשמר את תרבותם, מארגנים פסטיבלים בהתאם למנהגים ותורמים לחיזוק הסולידריות בין קהילות הקבוצות האתניות במולדת החדשה".

מקור: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202511/giu-hon-que-xu-nghe-giua-dai-ngan-e0804c8/