תקנות ומנהגים של כפרים ממלאים תפקיד חשוב כמוסדות בעלי ניהול עצמי בחייהן של קהילות מיעוטים אתניים. קידום יעיל של תפקידן של תקנות אלה תורם לוויסות היחסים החברתיים בתוך הקהילה, לחיזוק הלכידות הקהילתית ולשינוי דפוסי החשיבה והמנהגים של בני מיעוטים אתניים, במיוחד בשימור והגנה על יערות.
במשך דורות, שימור היער הקדמון היה זהות תרבותית של אנשי ההמונג בקהילת נה האו, במחוז ואן ין, במחוז ין באי. ההמונג בנה האו מגנים על היער באמצעות מנהגים קדושים ומיסטיים, כגון טקס הפולחן לאל היער בימים הראשונים של האביב.
יער נא האו משמש כבית משותף ל-502 משקי בית מונג עם למעלה מ-2,500 תושבים. האנשים רואים ביער את מקור האדמה והמים שלהם; אדמה ומים הם שורשי החיים. כדי לשרוד ולשגשג, צאצאי אנשי המונג חייבים לכבד את מקורות החיים, מה שאומר שימור וכבוד ליער.
לכן, לכל כפר בקהילת נה האו יש יער אסור משלו עם תקנות "בלתי ניתנות לערעור", הממוקם במקום היפה ביותר בכפר, שם האנרגיה הרוחנית של שמים וארץ מתכנסת לסגידה לאל היער. המנהג של סגידה לאל היער בתחילת האביב כדי להתפלל למזג אוויר נוח, צמחייה שופעת, יבולים בשפע, ילדים בריאים וחיים משגשגים ושלווים, בשילוב עם תקנות להגנת היערות, הפך לפסטיבל תרבות קהילתי ייחודי בנה האו.
לאחר טקס פולחן היער, על פי מנהגי בני המונג בקהילת נה האו, הם מקיימים חג טט בן שלושה ימים כדי להודות לאל היער. במהלך שלושת הימים הללו, על כולם לדבוק בקפדנות באיסורים שנקבעו במנהג: אין להיכנס ליער כדי לכרות עצים, אין להביא עלים ירוקים מהיער הביתה, אין לחפור שורשים או לקטוף נבטי במבוק וכו'. הודות לכך, היערות נשארים שופעים וירוקים, ושמורת הטבע נה האו, המשתרעת על פני 16,000 דונם, כולל 4,700 דונם של יער בתולי לשימוש מיוחד בקהילת נה האו, מוגנת.
באופן דומה, בכפר אונג טו, בקומונה טרונג הואה, במחוז מין הואה, במחוז קוואנג בין , ביתם של הקבוצות האתניות צ'וט וברו ואן קיו, זקני הכפר, ראש הכפר, מזכיר סניף המפלגה ואנשי הכפר עובדים יחד מאז 1994 כדי לפתח אמנת כפר להגנת היערות. האמנה קובעת כי לאחר שריפת כוורות ביער, יש לכבות את האש לחלוטין; בעת איסוף עצי הסקה, אסור לכרות עצים חיים או לקצור ענפים וזרדים, אלא להשתמש רק בעץ יבש; ואסור לשרוף יערות לצורך כריתה חקלאית או לפנות סבך יערות ליד היער.
מר הו תאי מכפר אונג טו אמר כי מאמצי הגנת היערות ומניעת שריפות ירשו מהעבר, כפי שנקבע בתקנות שימור היערות של הכפר. תושבי כפר אונג טו מודעים היטב לתפקידם ולחשיבותם המכריעים של היערות בחייהם; הגנה על היער פירושה הגנה על מקור פרנסתם. לכן, הם אינם כורתים או שורפים יערות באופן שרירותי לצורך חקלאות כריתה-ושרפה, וגם אינם הורסים את היער. כתוצאה מכך, מאות דונם של יער בתולי הוגנו ומשגשגים, ללא שריפות יער באזורים המוגנים על ידי תושבי כפר אונג טו.
תקנות הכפר של אנשי טאי בכפר דונג דאנג, מחוז בק סון, מחוז לאנג סון קובעות גם: כל האנשים אחראים להגן על היער, לא לכרות או לשרוף את היער, לא לנצל אותו באופן בלתי חוקי; לא ללכוד, לצוד או ללכוד בעלי חיים ביער; כל משק בית חייב לנקוט באופן יזום באמצעים למניעה ולשליטה בשריפות יער במהלך העונה היבשה; ולא לכרות יערות לצורך חקלאות כריתה ושריפה...
תקנות הכפר קובעות בבירור כי ההפרה הראשונה תגרור קנס מנהלי ואזהרה פומבית מול כל הכפר; ההפרה השנייה תובא בפני הקהילה והארגונים והעמותות של המפר, ויינקטו צעדים משמעתיים; ההפרה השלישית תגרור הרחקה מ"סיעת הכפר ואגודת הצדקה", ומשק הבית יישלל מכל זכויותיו ופריבילגיותיו בתוך הכפר...
ניכר כי תקנות ומנהגים כפריים ממלאים תפקיד חשוב ביותר בחייהן של קהילות מיעוטים אתניות. ערכם של תקנות ומנהגים אלה מתבטא בבירור בתרומתם לוויסות ופתרון יחסים ספציפיים בתוך כפרים, יישובים ואזורי מגורים שעדיין אינם מוסדרים בחוק. יישום תקנות ומנהגים אלה מסייע לאנשים להיות מודעים יותר להגנה על יערות ומשאבי טבע, מניעת זיהום סביבתי, קידום הרגלי חיים היגייניים, ביטול מנהגים מיושנים, גיבוש נורמות חברתיות התואמות מסורות וזהות אתנית, טיפוח דמוקרטיה ברמה העממית ותרומה לבניית אורח חיים מתורבת בתוך הקהילה.
ואן הואה (עיתון לקבוצות אתניות ופיתוח)
[מודעה_2]
מקור: https://baophutho.vn/giu-rung-bang-huong-uoc-222466.htm
תגובה (0)