הוי אן יוצרת מהמורשת, בונה לעתיד

כאשר הממשלה המרכזית דורשת מהרשויות המקומיות לעבור שינוי משמעותי מחשיבה אדמיניסטרטיבית ליצירה ושירות, אנשים רבים עשויים לדמיין זאת כמושג מקרו ורחוק. אך במציאות, "יצירה" נוכחת בצורה חיה ויעילה בהוי אן.

כפר קים בונג ווד החיה את כפר האומנים המסורתי שלו, ואנשים התעשרו על ידי שילוב תיירות ומסחר. צילום: לין נגוין

מסירת סלים, ערוגת ירק ועד לכפרים הטובים בעולם

אלו מקצועות רגילים מאוד, הנמצאים כמעט בכל כפר וייטנאמי, אך בהוי אן הם הפכו למותגי תיירות ייחודיים, בעלי מעמד בינלאומי.

סיפורה של סירת הסלים ביער הקוקוס ביי מאו (קאם טאן), רובע הוי אן דונג, דא נאנג, הוא דוגמה אופיינית לכך. במקור סירת הסלים, ששימשה כאמצעי דיג בסיסי, הפכה כיום לחוויה שאסור לפספס. טריפאדוויזר, פלטפורמת התיירות היוקרתית ביותר בעולם, דירגה את חוויית סירת הסלים כאן במקום ה-19 ברשימת 25 פעילויות הסירה האטרקטיביות ביותר בעולם בשנת 2024.

זוהי הכרה במוצר תיירות אקולוגי ייחודי, שבו מבקרים יכולים לגלוש בעדינות על הנהר, לשוט בין מטעי קוקוס ירוקים ועשירים ולצחוק בצחוק מהופעות "ניעור סלים", שירי עם ואפילו שירת קריוקי ספונטנית של המקומיים.

הפיתוח אינו ספונטני. מדי שנה מבקרים בקאם טאן כמעט מיליון מבקרים. כדי לנהל כמעט 1,400 סירות סל ולהבטיח את איכות השירות, הוקם קואופרטיב שירותי סירות סל של יער הקוקוס בקאם טאן, המונה 460 חברים.

מר לה אט, חבר, שיתף בהתרגשות: "בעבר, למרות שנהגנו לדוג דגים ולהסיע נוסעים מעבר לנהר, הוצאנו רק כמה עשרות אלפי דונג ביום. כיום, כל נוסע יכול להוציא עד 300,000 עבור חוויית שייט הלוך ושוב בסירת סל."

כעת, כשיש קואופרטיבים, אנשים יכולים להשתתף בפיתוח תיירות, להתקדם וליהנות מחיים טובים יותר. רשויות מקומיות עוזרות לאנשים למקצע שירותים, להגדיל את ההכנסות ולבנות מותגים יחד באמצעות מודל הקואופרטיב.

באופן דומה, כפר הירקות טרא קה, מכפר חקלאי מסורתי, הפך ל"כפר התיירות הטוב בעולם לשנת 2024" על ידי ארגון התיירות של האו"ם (UN Tourism). הצלחה זו נובעת לא רק מערוגות הירקות האורגניות השופעות המעובדות בשיטות מסורתיות, אלא גם מהפיכת עבודת החקלאות לחוויה תיירותית אטרקטיבית.

התוכנית "יום כחקלאי בטרא קיה" מאפשרת למבקרים לחפור באדמה, לגדל ירקות ולאחר מכן ליהנות מפירות עמלם באמצעות מנות כפריות.

עם יותר מ-200 משקי בית המשתתפים בשטח של 18 דונם, טרא קה לא רק מוכרת ירקות אלא גם מוכרת סיפור תרבותי. גידול ירקות מוכר כמורשת תרבותית לאומית בלתי מוחשית, פסטיבל קאו בונג נשמר, וכל אלה יצרו יעד העומד בקריטריונים של האומות המאוחדות לפיתוח בר-קיימא. הכנסות שנתיות של כמיליארד וונד ממכירות כרטיסים הן עדות ברורה ליעילות הכלכלית של מודל זה.

כפרי מלאכה כמו כפר הנגרייה קים בונג, בן למעלה מ-500 שנה, בהדרכתם של אומנים כמו מר הוין סונג, שילבו במיומנות טכניקות גילוף מסורתיות עם צרכי שוק התיירות. מכפר מלאכה שנשמע רק בסיפורים, הממשלה תמכה באורז עבור כמה עשרות צעירים כדי שילמדו את המלאכה וישקמו אותה. עד כה, כפר הנגרייה קים בונג חי ותרם רבות לפיתוח המולדת.

כפר הקדרות טאנה הא הוא גם סיפור של תחייה פלאית. בעבר, הכפר הקדרי, שעמד בפני סכנת אובדן עקב עומס יתר של מוצרים תעשייתיים, מצא דרך לשרוד בזכות התיירות. במקום לייצר רק פריטי בית, עברו האומנים לייצור כלי חרס אמנותיים ופתחו את סדנאותיהם למבקרים כדי להתנסות בעיצוב כלי חרס ועיצוב פסלונים מחימר.

ממצב קשה, כעת כמעט 100 עובדים ב-32 מפעלים נהנים מהכנסה יציבה של 6-7 מיליון דונג וייט לחודש. הממשלה המקומית מלווה גם במדיניות תמיכה ספציפית, המסייעת לאנשים להרגיש בטוחים ולשמור על התשוקה למקצוע.

שמרו על האדמה, שמרו על המקצוע, עזרו לאנשים להתעשר

ההישגים הנ"ל אינם מקריים, אלא תוצאה של אסטרטגיית פיתוח ספציפית מאוד, הנושאת את חותמה של "ממשלה בונה". הפילוסופיה המרכזית של הוי אן היא שהפיתוח חייב לנבוע מכוחות תרבותיים, כאשר האנשים במרכז והמטרה הסופית היא לשפר את חייהם.

זהו האומץ לשמר אדמה ומקצוע עבור האנשים. במקום לתכנן אזורי תיירות ראוותניים ולדחוק אנשים ממרחב המחיה שלהם, הוי אן עשתה את ההפך. הם הפכו את הבתים, הגנים והסדנאות של האנשים ליעדי תיירות. חקלאי טרה קוויה לא איבדו את שדותיהם, נגרי קים בונג לא איבדו את הסדנאות שלהם, אנשי הסירות של קאם טאן לא איבדו את נהרותיהם. הם קיבלו בעלות, אומנו במיומנויות כדי להפוך ל"שגרירי תיירות", המספרים בביטחון את סיפור מולדתם ומרוויחים ממנו ישירות. זוהי דרך אנושית לעשות דברים, פותרת את הסכסוך בין שימור לפיתוח, בין עיור למקורות מחייתם של אנשים.

מודל הוי אן הוא תשובה משכנעת לציווי "לעבור מחשיבה מנהלית ליצירה". יצירה אינה דבר נשגב, אלא מימוש פוטנציאל בדברים הרגילים ביותר, בניית מערכת אקולוגית שבה ערכים כלכליים ותרבותיים צומחים יחד, ומעשירים את הקהילה כולה.

הוי אן הוכיחה שכאשר מורשת מונחת בידיים הנכונות של העם, בהדרכה ובתמיכה של ממשלה "למען העם" באמת, היא תהפוך למשאב אינסופי ליצירת עתיד בר-קיימא ומשגשג.

מקור: https://laodong.vn/du-lich/tin-tuc/hoi-an-sang-tao-tu-di-san-kien-tao-cho-tuong-lai-1557361.html