כאשר פסטיבלים הופכים למורשת חיה

ממקלות הקטורת בבית הקהילתי נגוין טרונג טרוק ועד לצלילי המוזיקה המסורתית המהדהדת בלב העיר ראץ' ג'יה, הפסטיבל כבר אינו אירוע של כמה ימים בחודש הירחי השמיני, אלא הפך למורשת חיה של הקהילה, הנושאת עימה את האמונות, האתיקה והזהות הוייטנאמית. וכאשר המורשת יודעת כיצד לחזור ולשרת אנשים, לשרת את הפסטיבל, זהו הרגע שבו התרבות באמת מחלחלת לחיים.

בחודש הירחי השמיני, העיר בחוף המערבי נכנסת לעונת הפסטיבלים. בריזה מהים נושבת ברחובות, נושאת את ריח עשן הקטורת מהמקדש ומפארק האנדרטה נגוין טרונג טרוק. ברחוב נגוין קונג טרו, אנשים עוטפים אותו בבאן, מבשלים מרק מתוק ומקימים אוהלים. קשישים באאו דאי מתכוננים לטקס. ילדים צופים בתהלוכת האלים חולפת בעיניים פקוחות. בלי שאף אחד יגיד להם, כולם עסוקים, כולם שמחים. כל העיר ראץ' ג'יה נראית כאילו נושמת יחד.

פסטיבל נגוין טרונג טרוק מקורו בלבבות האנשים, מהכרת תודה לגיבור שהקריב את עצמו כדי להגן על אדמת הדרום. לאחר יותר ממאה שנה, לבבות האנשים לא דעכו. בכל עונת פסטיבלים, אנשים מציעים קטורת, מתנות ומספרים סיפורים ישנים. מטקס דתי, הפסטיבל התפתח למורשת תרבותית לאומית בלתי מוחשית מאז 2023. ומורשת זו חזרה לתמוך בפסטיבל, כך שהפסטיבל יוכל לחיות זמן רב יותר, יפה יותר ועשיר יותר בתודעת כולם.

פסטיבלים הם הצורה, מורשת היא הנשמה. אם לפסטיבל יש רק צליל של תופים וגונגים אך חסר עומק תרבותי, הוא ידוהה במהרה. אם המורשת קיימת רק בספרים ובתיעודים, היא תשתתק ותאבד את חיוניותה. היופי של ראץ' ג'יה הוא שהוא יודע כיצד לשלב בין השניים. פסטיבלים מתרוממים על ידי מורשת, ומורשת מטופחת על ידי פסטיבלים.

תושבי ראץ' ג'יה מבינים זאת בצורה פשוטה מאוד. בכל שנה, כאשר מגיע הפסטיבל, אנשים לא רק מציעים קטורת אלא גם מצטרפים לממשלה בהקמת במה למוזיקה מסורתית, פתיחת דוכנים להצגת מוצרי מלאכת יד וארגון ירידים להצגת תוצרת חקלאית. מוזיקה מסורתית, שירי עם, צלילי כלי נגינה, עוגות אורז דביקות, שרימפס מיובש, אננס... כולם חלק מנשמת התרבות הדרומית. בזכות הפסטיבל, ערכים אלה מתעוררים, נשמרים ומתפשטים. ובזכות המורשת, לפסטיבל יש עומק, משמעות ואריכות ימים.

במהלך השנים, ראץ' ג'יה חידשה ללא הרף את הארגון שלה. מרחב הפסטיבל הורחב לפארקים, כיכרות וחופים. הושקעו תוכניות אמנות מקיפות, חגיגיות ואינטימיות כאחד. אנשים ותיירים יכולים להשתתף ולחוות. הפסטיבל אינו סגור בבית המשותף, אלא נפתח לרחובות. הרחבה זו היא שעזרה למורשת להיכנס לחיים, ועזרה לאמונות העממיות להפוך לחוט מקשר עבור הקהילה.

שימור וקידום מורשת אינם תפקידו של אדם אחד, זוהי משימה משותפת של החברה כולה. כאשר תלמידים לומדים על הדוגמה המשפחתית של נגוין טרונג טרוק דרך שיעורי היסטוריה מקומית, כאשר צעירים יודעים כיצד לספר סיפורים באמצעות תמונות, כאשר עסקים תורמים ליצירת מוצרי תיירות תרבותית, זהו הרגע שבו המורשת יוצאת מהדפים. הפסטיבל לא יהיה רק ​​פסטיבל בן 3 ימים באוגוסט, אלא יהיה סיפור כל השנה, בכל משפחה, בכל רחוב, בכל שכונה.

שימור רוח הפסטיבל הוא שימור רוח הקהילה. כל מקל קטורת המודלק במקדש או בפארק אינו רק להנצחת גיבור, אלא גם להזכיר נאמנות וחסד. כל שיר, כל פעימה בתוף הפסטיבל הם תזכורת לסולידריות ולאמונה בטוב. מורשת משמעותית רק כשהיא מאירה את חיי היום. והפסטיבל הוא המקום שבו האור הזה נדלק, מקרין ומתפשט.

לאור הפנסים על נהר קיין, אנו רואים פנים קורנות. ישנם קציני תרבות, חברי מועצת ניהול השרידים, אנשים שהולכים לפסטיבל, תיירים מרחוק וילדים ששומעים את סיפורו של מר נגוין טרונג טרוק בפעם הראשונה. כל אדם מביא בחזרה רגש, מודעות, אמונה. זה הדבר היקר ביותר שהפסטיבל מביא. כי כאשר הפסטיבל גורם לאנשים לחיות יפה יותר, לאהוב יותר ולהיות גאים יותר, המורשת מילאה את ייעודה.

מפסטיבל למורשת, ממורשת לשירות, פסטיבל הוא מעגל התרבות. חיוניות זו נובעת מהקהילה, מטופחת על ידי אנשים, נשמרת על ידי אמונה. וכל עוד אנשים עדיין מאמינים, עדיין מביטים קדימה, פסטיבל נגוין טרונג טרוק ימשיך לזרוח כמו מנורת צדק שלא כבה לאורך עונות סוערות רבות.

ורמונט

מקור: https://baoangiang.com.vn/khi-le-hoi-hoa-than-thanh-di-san-song-a464218.html