כאשר פיסול משתלב עם החיים

יצירות האמנות נלקחות מחלל התערוכה ונכנסות היישר אל החיים העירוניים, בהרמוניה מוחלטת מדי יום עם העננים, הגשם, השמש, הדשא והעצים, וכמובן, הציבור.

14 עבודות של 14 פסלים מכל רחבי המדינה התאספו באזור נחל הוי פו, מגשר נגוין טרי פוונג ועד פגודת מין טאן, בהרמוניה עם הנוף הפואטי. שימוש בחומרים בני קיימא כמו ברזל, נירוסטה, בטון, חומרים מרוכבים... מודל אמנות ציבורית זה לא רק תורם לייפוי מרחב המחיה אלא גם מחבר את הציבור עם אמנויות חזותיות שאינן נגישות בקלות בשל אופיין האקדמי.

הפסלים דואן שואן הונג, נגוין וין ופאן לה וונג (משמאל לימין) ליד העבודה "השמש על גב האם". **צילום: פ. דוין**

שיר שמחה על החיים

בימים אלה, פסלים משלימים בדחיפות את השלבים הסופיים, ומחכים ליום בו יוצגו עבודותיהם לציבור. כאדם הראשון שהגיע לפלייקו (5 באוגוסט), הפסל דואן שואן הונג (מחוז חאן הואה ), ראש מועדון הקרמיקה לאמנויות יפות של סייגון, ארגן את הרכבתה של יצירה מסיבית למדי (2.2 x 1.2 x 1.4 מטר) שהועברה מארץ עצי הצפצפה.

בהצגת היצירה "השמש על גב האם", הוא אמר שהרעיון היצירתי נבע מהפסוק: "שמש התירס שוכבת על הגבעה/שמש אמי שוכבת על גבה" מאת המשוררת נגוין חואה דיאם. היצירה מבטאת את אושרה של אהבת האם באמצעות דימוי של אישה מהרמות המרכזיות עם עיניים מחייכות, המחזיקה ילד על גבה. אופייה הילידי וחותמה האישי של המחבר מוטבעים באומץ דרך השפה החזותית: אם המייצגת את המטריארכיה, מלאת חיים באמצעות המבטאים הפוריים. דואן שואן הונג שיתף: "עבורו, כל יצירה היא שיר של שמחה על החיים."

הפסל דואן שואן הונג מתמקד בהשלמת השלבים הסופיים לקראת השקת העבודה. **צילום: פ. דוין**

הטבע העצום, האנשים החמים והתרבות רבת השכבות של אזור ההר נוצלו בהצלחה גם על ידי פסלים כגון: גג ההרים המרכזיים - נגוין וין; דרך האזור האפי - צ'או טראם אן; צל עץ קוניה - נגוין ואן הוי (הוי אן); נערת ההרים - הא ואן סאו. עבודות נוספות שעשו רושם מיוחד באיכות "תפור לפי מידה" עבור ג'יה לאי כוללות: עיני אגם הים - לה טרונג נגיה; שקיעה על אגם הים - טראן וייט הא...

הפסל לה לאנג ביין, ראש מחלקת הפיסול של אגודת האמנויות היפות של הו צ'י מין סיטי, אמר: "הוא שלח מסר על חיבה משפחתית באמצעות העבודה Xoe Umbrella Covering the Sun". בחלק העיקרי, המחבר בנה שני בלוקים מעוקלים ובלוק עגול מעליהם, המסמלים את דמותם של הורים הפורשים את זרועותיהם כדי להגן על ילדיהם מהשמש, מטאפורה לאהבה אינסופית. בחלק שמתחת יש גם מוטיב של בלוקים מעוקלים המסמל את דמותו של ילד המשחק ללא דאגות תחת חסות הוריו."

בינתיים, פאן לה וונג, הסופר הצעיר ביותר שהשתתף במשחק הזה, יצא גם הוא מ"מסלול הרמות המרכזיות" כדי לכוון אל נושא חדש תמיד: אהבה. עם היצירה דוין, הוא השתמש בחוכמה בשיטה של הרכבת בלוקים וסמלים המייצגים את זיווג שני חצאי העולם: ריבוע - עיגול, פלוס - מינוס, מפתח - מנעול...

להביא יופי קרוב יותר לציבור

האמן המכובד דאנג קונג הונג, יו"ר אגודת הספרות והאמנויות ג'יה לאי, אמר: "נובע מאהבתם לעיירה ההררית, מספר עסקים הצטרפו למחוז ותרמו חלק מעלות בניית פארק הפסלים, אך כולם ביקשו לא להזדהות בשמם. רוח הסוציאליזציה באה לידי ביטוי גם בעובדה שלמרות שעלות התמיכה בעבודה אינה גבוהה, הפסלים אינם מהססים להקדיש את מאמציהם, ואף מוציאים סכום ניכר מכספם כדי לתרום לקירוב היופי לציבור."

בנוגע לסיפור הזה, הפסל לה לאנג ביין אישר כי ערכים רוחניים הם החשובים לו ביותר. "במסע היצירתי, אמנים תמיד רוצים לתרום יופי לציבור ולחברה כדי ליצור ערכים רוחניים", אמר.

הפסל הצעיר פאן לה וונג מרוצה מעבודתו של דוין. **צילום: פ. דוין**

עקב אילוצים כלכליים, היה לנו קשה מאוד לבחור 14 סקיצות מתוך 54 סקיצות שנשלחו למחנה יצירה לפיסול אדמה ואנשים בגיה לאי. עם זאת, מועצת הבחירה בחרה גם 16 עבודות עתודה, כך שאם נוכל לגייס מימון חברתי נוסף בעתיד, נוכל להמשיך לבנות. אנו מקווים להפוך את נחל הוי פו למסלול אמנותי בעתיד הקרוב.
יו"ר אגודת הספרות והאמנויות ג'יה לאי, דאנג קונג הונג

גם הפסל דואן שואן הונג שותף לאותה דעה: "קרן התמיכה היא רק עשירית מערכה האמיתי של העבודה, אבל אני רוצה לחלוק את מה שיש לי, רוצה לתרום לחברה. כי החברה הכשירה אותי להיות מי שאני היום." ניתן לראות בבירור את ההתלהבות הזו כשמדברים עם גב' מאי אן - בת לווייתו, בת זוגו לחיים. במשך חצי החודש האחרון, ידיו של מרצה לפסנתר בקונסרבטוריון למוזיקה של הו צ'י מין סיטי לא היססו לחלוק עמו את העבודה הקשה של מקצוע הפיסול כדי להשלים את העבודה בקרוב.

הפסל לה לאנג ביין ציין: פארק הפסלים בנחל הוי פו הוא הצעד הראשון לעיצוב הדרגתי של החשיבה האסתטית והזהות העירונית של פלייקו. מכאן, אנשים ותיירים יכולים לשפר את ההנאה התרבותית שלהם באמצעות מגוון ביטויים אמנותיים.

ניתן לומר כי לא רק שהמחברים הציבו את יצירותיהם ליד הנחל, הם גם הציבו שם את רגשותיהם הכנים כלפי פלייקו.

מקור: https://baogialai.com.vn/khi-nghe-thuat-dieu-khac-hoa-dieu-voi-doi-song-post563780.html