העלאת המודעות בקרב צעירים נגד כפירות ודתות מוזרות

בנין בין יש שתי ארגונים דתיים עיקריים: בודהיזם וקתוליות. מבין אלה,

לבודהיזם יש מעל 72,000 מאמינים, המהווים 7.65% מאוכלוסיית הפרובינציה, לקתוליות יש מעל 162,000 מאמינים, המהווים 16% מאוכלוסיית הפרובינציה.

בשנים האחרונות, המצב הדתי במחוז יציב, ללא נקודות חמות מורכבות הקשורות לדת. אנשי שתי הדתות מאוחדים, מקיימים יחסים טובים ותרמו באופן פעיל לפיתוח הכללי של המחוז.

עם זאת, תוך ניצול תשומת הלב והמדיניות של המפלגה והמדינה בנושאים דתיים, לאחרונה מספר תופעות דתיות בלתי חוקיות חדשות (הידועות גם בשם "דתות רעות") ניסו ליצור, לפתח ולמשוך חברים וחסידים.

החבר מאי שואן ת'וי, סגן ראש המחלקה לגיוס המוני של סוכנויות מדינה, מוצא אתני ודת, בוועדת הגיוס ההמוני של ועדת המפלגה המחוזית, אמר: במחוז נין בין, על פי הסטטיסטיקה הנוכחית, ישנם כ-8 סוגים של תופעות דתיות חדשות המושכות כ-219 משתתפים, המופיעות בכל 8 המחוזות והערים. הסוגים הדתיים החדשים הללו הם בודהה הירקן הו צ'י מין עם כ-160 משתתפים, תוף הברונזה הואטנאמי אנרגיית מקור עם 23 משתתפים, כנסיית האם עם 16 משתתפים, סנט מאט זן עם 7 משתתפים, דיו אם דהרמה עם 6 משתתפים, לונג הואה מאיטריה עם 3 משתתפים, דיפ דיפ ת'יאן עם 3 משתתפים, נאט קוואן דאו עם משתתף אחד, הואנג ת'יאן לונג עם משתתף אחד.

בנוסף לשמונה סוגי התופעות הדתיות הבלתי חוקיות הנ"ל, כיום אנשים רבים, כולל צעירים, משתתפים בארגון פעילויות פאלון גונג. ארגון זה מקורו בסין, נכנס לווייטנאם דרך סטודנטים מחו"ל, וייטנאמים מחו"ל, תיירים מארה"ב וטייוואן שנכנסו לווייטנאם ודרך התקשורת והאינטרנט. לפאלון גונג גוונים ריאקציונריים רבים, העלולים לערער את היציבות בביטחון ובסדר, ולשבש את המשמעת החברתית במדינות רבות.

בנינה בין, פאלון גונג החל להופיע בסביבות שנת 2013, ועד כה משך אליו כמעט 200 איש לתרגל. מה שמדאיג הוא שלאחרונה, נושאים אלה מתמקדים לעתים קרובות בתעמולה באזורי תיירות מפורסמים, מקומות שעוברים בהם אנשים רבים כמו פגודת באי דין, אזור התיירות האקולוגית טראנג אן, כיכר דין טיין הואנג דה, העיר העתיקה הואה לו... דבר שעלול להשפיע על פעילויות התיירות ועל הביטחון, הסדר והבטיחות באזורי תיירות באופן כללי.

לדברי החברה מאי שואן טוי, סגן ראש המחלקה לגיוס המוני של סוכנויות מדינה, מוצא אתני ודת, בוועדת הגיוס ההמוני של ועדת המפלגה המחוזית, באופן כללי, ארגונים אלה מזוהים כקיצוניים, אנטי-תרבותיים, אנטי-מדעיים, ומפלגים סולידריות לאומית ודתית. לדוגמה, אי-סגידה לאבות קדמונים, השמדת קערות קטורת של אבות קדמונים, אי-שימוש בתרופות, אי-בדיקה או טיפול במתקנים רפואיים כאשר הם חולים וכו'. באשר ליוזמות, רובן הן נשים בעלות רמה תרבותית נמוכה, חולות או במצב כלכלי קשה, המציגות תסמינים פסיכולוגיים חריגים.

כיום, שיעור הצעירים המשתתפים בפעילויות דתיות עולה ונוטה להיות צעירים יותר. ארגונים כמו כנסיית האם האל ומסר השמימי יוזמים ומשתתפים בעיקר על ידי צעירים. ארגונים אלה, המנצלים פלטפורמות חברתיות, מנסים למצוא דרכים למשוך ולפתות צעירים במחוז להשתתף.

לכן, זיהוי נכון של "דתות רעות" ו"דתות מוזרות" הוא דרישה הכרחית ביותר, התורמת להעלאת המודעות עבור כל צעיר. ובכך עוזרת לצעירים להבין בבירור מהי הדרך הנכונה, לא להתפתות, להסתות או לבצע מעשים בלתי חוקיים.

בפרט, עם מודעות נכונה, צעירים יהיו כוח חשוב בהפצה, בגילוי ובסיוע לקרובי משפחה, משפחות ושכנים להבחין ולהימנע מפעילויות דתיות בלתי חוקיות ומניצול הדת כדי לגרום לחוסר ביטחון ואי-סדר.

לדברי נציג איגוד הנוער של מחוז נין בין, לאחרונה, ביישום החלטה מס' 25-NQ/TW מיום 12 במרץ 2003, הוועידה השביעית של הוועד המרכזי של המפלגה (כהונה תשיעית) בנושא עבודה דתית, איגוד הנוער של מחוז נין בין התמקד ביישום פתרונות רבים לביצוע יעיל של עבודה אתנית ודתית באזור.

בפרט, אנו מתמקדים בתעמולה, הכשרה, שיפור הידע וההבנה של קאדרים, חברי איגודים מקצועיים ונוער; חיזוק החינוך על אורח חיים תרבותי, מאבק לביטול מנהגים ואמונות טפלות מפגרות, ומניעת תוצרים תרבותיים דקדנטיים וריאקציונריים המשפיעים על התפתחותם של נוער אתני ונוער דתי.

במקביל, יש להקצות צוותים מרכזיים שיישארו באופן קבוע בקרבת האזור, יסקרו, יבצעו הערכה של ההתפתחויות, המצבים והמחשבות של צעירים על מנת לעודד, לזהות ולמנוע באופן מיידי ביטויים לא מתורבתים או ניצול לרעה של מדיניות דתית. בנוסף, סניפים של איגודי הנוער בכל הרמות במחוז משתתפים באופן פעיל גם בפרויקטים ובמשימות מעשיות לשיפור החיים החומריים, התרבותיים והרוחניים של האנשים, כגון התנועה לבניית אזורים כפריים חדשים, בנייה וספונסר של ציוד ספורט בבתי תרבות בכפרים ובעיירות. בכך, יסייעו לאנשים לחיות באושר, לחיות בריא, ולהימנע ממנהגים רעים ואמונות טפלות.

לאחרונה, הופעתן של "כתות רעות" במסווה של דתות פגעה בביטחון הלאומי, בסדר החברתי ובבטיחות, ושיבשה את חיי הדת של חלק מהאוכלוסייה. בפרט, במגמת האינטגרציה והפתיחות, דתות קידמו פעילויות מיסיונריות; בנוסף, מספר הווייטנאמים המתגוררים בחו"ל וחוזרים למדינה וזרים המגיעים לווייטנאם כדי לחיות ולעבוד גדל, כך שיהיו כתות וארגונים דתיים חדשים רבים בחו"ל שיתפשטו לתוך וייטנאם. בינתיים, ארגונים דתיים הגבירו את פעילותם של פעילי דת חוצים גבולות, תוך שימוש באינטרנט להכשרת אנשי דת, הטפות ללא מיקום וללא אישור... לכן, תעמולה, חינוך והעלאת המודעות לאמונות ולדתות עבור הדור הצעיר נחוצים ביותר, התורמים לגיבוש ידע ואידיאלים יפים עבור צעירים, ובניית מולדת מתורבתת ומפותחת יותר ויותר.

כתבה ותמונות: הואנג באך

מקור: https://baoninhbinh.org.vn/nang-cao-canh-giac-cho-thanh-nien-truoc-ta-dao-dao-la-/d20240701142555810.htm