מאת אומן הכפר
כשהגענו לכפר דון דונג, לא היה קשה למצוא את משפחתו של מר בה לון. באור שמש עדין של אחר הצהריים, הגענו לביתו של מר בה לון ולפתע שמענו צליל נקישה קבוע מהמרפסת. מר בה לון היה עסוק בהכנת שפת סל קלוע שזה עתה נארג, שעדיין לא גמור. ידיו הרזות, עורו המקומט עקב גילו וצלקותיו הארוכות על קצות אצבעותיו היו הוכחה לזמנו הקדיש למקצועו. כשראה מבקר, מר בה לון הפסיק לעבוד והזמין אותו להיכנס פנימה עם חיוך עדין. בחלל הכפרי, הסיפור זרם תוך כדי סיפורו, תוך כדי שתיית קנקן תה כפרי.
מר בה לון מתכונן להשלים את המוצר הארוג שלו. צילום: ת'וי טיין
מר בה לון החל לספר על נעוריו, התקופה בה הלך בעקבות אביו ללמוד את מלאכת האריגה, מחיתוך רצועות במבוק ועד שיכול היה להשלים סל או סל ניפוי בעצמו. מר בה לון אמר: "אף אחד לא זוכר בדיוק מתי התחיל מקצוע האריגה בדון דונג, אבל אנחנו יודעים רק שמקצוע זה קשור קשר הדוק לחקלאות, ולכן הוא דורש כלים רבים לחיי היומיום ולייצור. מקצוע זה קל ללמידה, אז מאז שהייתי בן 10, כבר ידעתי איך לארוג סלים וסלי ניפוי, ואז אהבתי לאריגה גדלה בהדרגה עם הזמן."
אריגה מלווה את מר בה לון כבר 60 שנה. דרך עליות ומורדות רבות, כאשר אנשים העדיפו בהדרגה מוצרי פלסטיק ותעשייה במקום מוצרים בעבודת יד, ובמיוחד כאשר חומרי הגלם הפכו לנדירים יותר ויותר. "היו זמנים שחשבתי שאני צריך לוותר על העבודה, אבל אז התגעגעתי לידיים שלי ולצליל הנקישה המוכר, אז התיישבתי והמשכתי לארוג", התוודה מר בה לון.
כדי לקבל מוצרים איכותיים, מר בה לון תמיד מקדיש זמן לבחירת עצי במבוק חזקים וחלקים, ואז מקדיש את ליבו לליטוש. "חומרי הגלם פשוטים, הכלים הם רק כלים נפוצים כמו סכיני פיצול, סכיני השחזה מבמבוק וסכיני חיתוך, אבל ייצור המוצרים אינו פשוט כלל. במבוק מנוסר לחתיכות בהתאם למטרת האריגה, בהתאם לגודל ולדרישות הלקוח. כדי לקבל מוצר יפה, על האומן להיות מיומן וקפדני מאוד בכל שלב. השלב הקשה ביותר הוא פיצול, השחזה של השפה, ואז חיבל, כי אם לא נעשה באופן שווה, המוצר יהיה מעוות ולא יפה. בפרט, חיבל הוא שלב הדורש שילוב של זריזות וחוזק; חיבל כדי להתאים לשפה, כך שמעט אנשים יכולים לעשות זאת", שיתף מר בה לון.
נהיה "מורה" במקרה
כחקלאי זקן שהיה קשור לבמבוק ולפריטים ארוגים כל חייו, ומעולם לא לימד שיעור, מר בה לון, אומן ותיק, הפך כעת ל"מורה" בעל כורחו של שיעור מקצועי שנפתח על ידי היישוב. בדרך כלל, דמותו של מורה מקושרת תמיד לגיר לבן ולוח, אך עבור מר בה לון, ציוד ההוראה הוא רק כמה חתיכות במבוק, סכין וצרור רצועות במבוק מחודדות מראש. תלמידיו הם מכל הגילאים, צעירים, אנשים בגיל העמידה וקשישים שרוצים ללמוד מקצוע כדי לשפר את חייהם. הוא אינו מלמד באמצעות מערכי שיעור אלא מלמד בידיו המיובלות ובניסיונו. עבור כל פעולת אריגה, כל דרך של בחירת במבוק וחריטת רצועות במבוק, הוא מדגים בקפידה ואז מלמד באיטיות. כשהוא נקרא מורה, הוא מחייך בעדינות: "אני מלמד רק את מה שאני יודע, אני לא מורה".
מר בה לון לא רק מלמד את המלאכה אלא גם את הגאווה והאהבה לתרבות העממית, אשר דועכת בהדרגה. הודות לשיעורים שלו, אנשים רבים לאחר שלמדו יצרו בעצמם עבודות יד כדי למכור אותן בכל מקום. "באמצעות השיעור למדתי את השלבים הבסיסיים של סריגה, סרגה ולמדתי בהדרגה, צברתי ניסיון ליצירת המוצרים הטובים ביותר. הודות לעבודה זו, למשפחתי יש הכנסה נוספת בזמנה הפנוי, החיים קצת פחות קשים", אמרה גב' נגוין טי טוי אואן, תושבת קהילת וין טואן.
למרות שמקצוע האריגה כבר אינו משגשג כבעבר, מר בה לון עדיין שומר על המקצוע כחלק מהזיכרון, סיפורו של כפר המלאכה הישן. מדי יום יושב מר בה לון במרפסת, ליד ערימת רצועות במבוק, ידיו המיובלות אורגות במהירות מוצרים ייחודיים כדי לשרת את דרישת השוק. למרות שהוא מעל גיל 70, עיניו עדיין נוצצות בגאווה כשהוא מעביר את המקצוע לדור הצעיר והוא לא יאבד עם הזמן.
נַרקִיס
מקור: https://baoangiang.com.vn/nang-tinh-voi-nghe-dan-dat-a462756.html
תגובה (0)