הפסטיבל הגדול של המדינה

הנשיא הו צ'י מין השאיר לאומתנו מורשת יקרה ביותר. זוהי תקופת הו צ'י מין - התקופה המזהירה ביותר בהיסטוריה המפוארת של האומה - עם עידן העצמאות והחופש הקשורים לסוציאליזם.

העיר טאנה הואה מבריקה עם דגלים לחגיגת היום הלאומי ב-2 בספטמבר. צילום: לה הוי

מהיום הראשון של העצמאות...

היום הלאומי הראשון - 2 בספטמבר 1945, יהיה לנצח החג החשוב ביותר של אומתנו, כאשר וייטנאם השתחררה רשמית מכבלי הקולוניאליזם במשך כמעט מאה שנה, כדי להיכנס לעידן חדש של פיתוח, מלא גבורה ותהילה. ולמרות שרגע היסטורי קדוש זה ניתן לראות רק באמצעות סרט תיעודי בשחור-לבן, הרוח ההרואית והשמחה והאושר הזוהרים בעיניהם של אלו שהשתתפו בפסטיבל הגדול ההוא, כאילו גולשים מהמסך, וחודרים לאווירה השמחה של ימי הסתיו ההיסטוריים של ימינו.

ב-2 בספטמבר, לפני 79 שנים, האנוי התמלאה בהתלהבות והדגל האדום עם הכוכב הצהוב זרח בבהירות. דגלים גדולים וגאים שנכתבו בווייטנאמית, צרפתית, רוסית, אנגלית וסינית: "וייטנאם לווייטנאמים", "עצמאות או מוות", "תמכו בממשלה הזמנית", "תמכו בנשיא הו צ'י מין"... נתלו בכל רחבי הרחובות. שמי הסתיו בהאנוי נראו גבוהים וכחולים יותר, כאשר הבירה זכתה לכבוד לייצג את היישובים בכל המדינה, לארגן את יום העצמאות הראשון. נעימת "שיר הצעדה" הדהדה במלכותיות והדגל האדום עם הכוכב הצהוב הורם באיטיות. באווירה חגיגית, הנשיא הו צ'י מין, מטעם הממשלה הזמנית של הרפובליקה הדמוקרטית של וייטנאם, קרא בחגיגיות את "הכרזת העצמאות", והכריז לכל העם ולעולם : הרפובליקה הדמוקרטית העצמאית והחופשית של וייטנאם נולדה!

"הכרזת העצמאות" - יצירה ספרותית אלמותית הנפתחת באמת נצחית: "כל בני האדם נבראו שווים. בוראם העניק להם זכויות בלתי ניתנות לערעור; ביניהן הזכות לחיים, הזכות לחירות והזכות לחתירה לאושר. אלו הן אמיתות שאין להכחישה." אך "זכויות בלתי ניתנות לערעור" אלו נרמסו על ידי הקולוניאליסטים הצרפתים תחת דגל "חירות, שוויון ואחווה". הפשעים שביצעו הקולוניאליסטים הצרפתים נגד העם הווייטנאמי לא רק "שוד ארצנו"; אלא גם יישום מדיניות ריאקציונרית ביותר בכל היבטי הפוליטיקה, הכלכלה, התרבות, החברה... על מנת "לדכא את בני ארצנו".

בסתיו 1940, פלשו פשיסטים יפנים להודו-סין. הקולוניאליסטים הצרפתים כרעו ברך ונכנעו, לא רק שלא "הגנו" על עמנו, אלא גם "מכרו את ארצנו ליפן". מאז ואילך, עמנו סבל תחת שתי שכבות של אזיקים צרפתיים ויפנים, מה שהפך אותו לאומלל ועניים עוד יותר. לאחר ה-9 במרץ 1945, כאשר יפן וצרפת נלחמו זו בזו, הקולוניאליסטים הצרפתים הובסו ונמלטו, אך אכזריותם ופחדנותם לא פסקו אלא גברו כאשר "הם גם הרגו ללא לב מספר רב של אסירים פוליטיים ביין באי ובקאו באנג". אלה היו הפשעים שהנשיא הו צ'י מין הצביע עליהם כדי שעמנו ומדינות ברחבי העולם יוכלו לראות שוב את פניה האמיתיות של "מדינת האם".

ההיסטוריה של וייטנאם היא היסטוריה של מאבקים לעצמאות וחופש. ולמרות ששילמנו מחיר גבוה מאוד עבור עצמאות, אבותינו תמיד שמרו על גישה סובלנית, אלטרואיסטית ואצילית: לא הריגו שבויי מלחמה ופתחו דרך לחיות לצד המובס. בירושה של מסורת יפה זו, "הכרזת העצמאות" גם הדגימה בבירור את רוח הסובלנות והאנושיות של אומתנו והניפה גבוה את דגל הצדק ואת המדיניות הנכונה של חזית וייט מין, שהודגמה באמצעות הצלת הצרפתים מבתי כלא יפניים, הגנה על חייהם ורכושם... לאחר 9 במרץ 1945. זה מראה שוב שלמרות שחיה תחת מגפי הקולוניאליזם במשך כמעט מאה שנה, אומתנו עדיין מוכנה "לפתוח נתיב של חסד" עבור האויב.

"הכרזת העצמאות" הדגישה: "האמת היא שעמנו כבש בחזרה את וייטנאם מהיפנים, לא מהצרפתים. הצרפתים ברחו, היפנים נכנעו, והמלך באו דאי ויתר. עמנו שבר את השלשלאות הקולוניאליות של כמעט 100 שנה כדי לבנות וייטנאם עצמאית. עמנו גם הפיל את המלוכה שהייתה קיימת במשך עשרות שנים והקים רפובליקה דמוקרטית." במילים ספורות, "הכרזת העצמאות" אישרה אמת היסטורית שאין להכחישה, ש"עמנו כבש בחזרה את וייטנאם מהיפנים, לא מהצרפתים", משום שהצרפתים ברחו. במקביל, היא הכריזה חגיגית על לידתה של הרפובליקה הדמוקרטית של וייטנאם; ביטלה לחלוטין את המשטר הקולוניאלי והפיאודלי, ואישרה את חירותו ועצמאותו של העם הווייטנאמי בפני כל העם הווייטנאמי והעולם. כי "אומה שנלחמה באומץ נגד העבדות הצרפתית במשך יותר מ-80 שנה, אומה שעמדה באומץ לצד בעלות הברית נגד הפשיזם היפני במשך מספר שנים, אומה זו חייבת להיות חופשייה! אומה זו חייבת להיות עצמאית"!

"הכרזת העצמאות" היא מסמך היסטורי בעל ערך אידיאולוגי רב ומשמעות מעשית עמוקה. מסמך זה הוא שיאו של רעיון העצמאות והחופש, כפי שבא לידי ביטוי ב"דרישה" שנשלחה לוועידת ורסאי, ב"דרך המהפכנית", ב"מצע הקצר", ב"מצע הפוליטי" ובמסמכים אחרים של המפלגה וכן של חזית וייט מין. יחד עם זאת, "הכרזת העצמאות" היא הירושה והפיתוח של רעיון הפטריוטיות, ההסתמכות העצמית והחיזוק העצמי שטופחו ופותחו מאז ימי קדם על ידי העם הווייטנאמי. בפרט, "הכרזת העצמאות" היא התגבשות זכויות היסוד והשאיפות הנלהבות ביותר של העם הווייטנאמי, ביטוי רב עוצמה לרוח, לעקשנות ולרצון הבלתי מנוצח של אומתנו. "הכרזת העצמאות" היא פרח ופרי הדם שנשפך והחיים שהוקרבו על ידי בני וייטנאם הגיבורים בבתי כלא, במחנות ריכוז, באיים נידחים, בגיליוטינה, בשדה הקרב." לכן, מעל לכל, "הכרזת העצמאות" שהדהדה בשמי הסתיו של האנוי לפני 79 שנים הייתה "תוצאה של תקוות, מאמצים ואמון של יותר מעשרים מיליון וייטנאמים (...). היא סיימה את המלוכה האוטוקרטית ואת המשטר הקולוניאלי המדכא. היא פתחה עידן חדש של דמוקרטיה ורפובליקה" על אדמה זו שסבלה כל כך הרבה כאב.

הנשיא הו צ'י מין הצהיר באומץ ובקול רם בפני בני ארצו ועמי העולם כי: "לויטנאם יש את הזכות ליהנות מחופש ועצמאות, והיא באמת הפכה למדינה חופשית ועצמאית. כל העם הווייטנאמי נחוש להקדיש את כל רוחו וכוחו, חייו ורכושו לשמירה על חופש ועצמאות אלה"! לאחר מכן, במצב של רגש וגאווה בלתי נגמרים, יער של זרועות הורם גבוה ונשבעו יחד כדי להישבע יחד: תמיכה נחושה בממשלת הרפובליקה הדמוקרטית, תמיכה בנשיא הו צ'י מין. כל העם יצטרף לממשלה כדי לשמור על עצמאות מוחלטת למולדת, להילחם בכל תוכניות הפלישה, גם אם ימותו בסיפוק. אם הקולוניאליסטים הצרפתים יפלשו שוב, הם בנחישות לא ישרתו כחיילים עבור הצרפתים, לא יעבדו עבור הצרפתים, לא ימכרו מזון לצרפתים, לא יראו את הדרך לצרפתים. זוהי השבועה המופקת מדמו של כל אדם וייטנאמי פטריוטי, כדי להוסיף עוד צבע לדגל יום העצמאות.

עצרת יום העצמאות הסתיימה ולאחריה התקיימה הפגנת כוח גדולה של מאות אלפי אנשים, שצעדו סביב הבמה ולאחר מכן התפצלו לשלושה מסלולי מצעד ברחובות הבירה... ואז, ההיסטוריה תיעדה שיום העצמאות, 2 בספטמבר 1945, יהיה לנצח חג לאומי גדול - יום בעל משמעות רבה ביותר בחייו הפוליטיים והרוחניים של העם הווייטנאמי.

...לסתיו השלו שלא יסולא בפז

גם ביום העצמאות הראשון של האומה, הדגיש הנשיא הו צ'י מין: "עצמאות וחופש הן אוצרות, יקרי ערך ביותר. כעת, לאחר שסבלנו וסבלנו במשך שנים כה רבות כדי להשיג אותן, עלינו לשאוף לשמר אותן ולהגן עליהן."

כיכר בה דין ההיסטורית - המקום בו התרחש הרגע הגדול: הנשיא הו צ'י מין קרא את הכרזת העצמאות, והוליד את הרפובליקה הדמוקרטית של וייטנאם.

תורתו הובילה את אומתנו ואת עמנו לשתי מלחמות התנגדות ארוכות וקשות והשיגה ניצחונות גדולים. זה היה הניצחון ההיסטורי של דין ביין פו, "מפורסם בחמש יבשות ומרעיד את העולם", ששם קץ לשאיפות הקולוניאליזם הצרפתי בכל הודו-סין. זה היה הניצחון הגדול באביב 1975, שהפיל את האימפריאליסטים האמריקאים ואת משטר הבובות שלהם, ואיחד את המדינה כדי שתוכל לשיר שיר ניצחון. מאז, המדינה הייתה נקייה מאויבים, והעם חי בשלום אמיתי, חופש ועצמאות.

המלחמה הסתיימה כמעט חצי מאה. את העבר אפשר להניח בצד, אבל את ההיסטוריה אסור לשכוח לעולם. כי העבר ההיסטורי הוא הבסיס לבניית גאווה, כבוד עצמי, ביטחון עצמי וביטחון עצמי, כך שהדור של היום יוכל להיות בטוח וחזק יותר לבנות עתיד מזהיר לווייטנאם. וכפי שהוידוי הדומע של ותיק ריגש את הדור של היום, "שלום אינו קל להשגה. נסו לשמור עליו"!

שלום. שתי מילים מלאות משמעות אך מכילות בתוכן ערך עצום. ויותר מכל אחד אחר, העם הווייטנאמי מבין היטב את יקרות השלום, כמו גם את המחיר שיש לשלם עבור שלום. זהו "צעיף אבל" הקושר את רצועת האדמה בצורת S גם כאשר המולדת השתתקה. אמהות המחכות לילדיהן, למרות שעיניהן התכהו עם חלוף הזמן, ליבן עדיין לא מפסיק לפעום מכמיהה. בנות ובנים שעברו עשרות שנים של מלחמה, בילו את נעוריהם לפני שחזרו לאמהותיהם. בנות ובנים שנשארו לנצח ביערות ובהרים העמוקים, בלב האוקיינוס ​​העצום, או ממש בלב האויב, כך שדם הנעורים הנצחי צובע את צבע דגל המולדת ובשרם ודמם מטפחים את הצבע הירוק של חיים שלווים. שתי המילים "שלום" חקוקות מדמם ועצמותיהם של דורות אבותינו; הוחלפו בכאבים רבים וחוסר ניסיון תחת עקבותיהם של פולשים זרים שנמשכו מאות שנים. מכיוון ששלום עבור אומה הנמצאת במצב גיאופוליטי "מיוחד מאוד" כמו וייטנאם אינו קל להשגה. לכן, ערכו הופך ליקר ערך יותר ויותר, ויש להוקיר אותו ולשמר אותו.

למעשה, חוסר היציבות, המתח ואפילו הסלמה במלחמה באזורים רבים בעולם כיום, הציבו את חיי השלום ב"זמן עבר" והפכו ל"חלומם" של אנשים במדינות ובטריטוריות רבות. הסצנה הטרגית של הפצצת בתי ספר - מקלט לחסרי בית עקב סכסוך - גרמה לאנשים רבים ברצועת עזה לצעוק "לא רוצים עוד לחיות". זהו חוסר האונים הקיצוני של אנשים משום שהשלום נגנב. זוהי גם האמת, או הצד הטרגי של שתי המילים "שלום", שרק כשהן אובדות אנשים חשים אותה עמוק יותר, בכמיהה רבה יותר... מביטים בה כדי להבין יותר, להרגיש עמוק יותר ולהיות גאים ואחראים יותר. משום שהתמונה הנקראת "וייטנאם השלווה והיפה" שאנו נהנים ממנה כיום, "צוירה" מ"דיו הדם" ו"עט העצם" של אבותינו. וכאשר היא ממוקמת בהקשר הלא יציב הנוכחי, היא אינה "ציור" רגיל, אלא באמת "החלום" הלוהט ביותר של אנשים רבים החיים בכאוס ובכאב של המלחמה.

...

"לפיד השלום" שאבותינו העבירו, ואחריותם של הדורות הבאים היא לוודא שלפיד זה תמיד ידלק בלהבה הבהירה ביותר. כך שאור האושר שהשלום מביא יזרח ברחבי הארץ הזו. כך שסתיו השלום והעצמאות יעזור לנו להיות בטוחים יותר תחת דגל המפלגה המפואר ו"להתאחד לגוש של ברזל ופלדה", ולעבוד יחד כדי לבנות את וייטנאם כדי שתהפוך לעשירה, מתורבתת, תרבותית ורואית יותר ויותר!

כתבה ותמונות: לה דונג

מקור: https://baothanhhoa.vn/ngay-hoi-lon-cua-non-song-223658.htm