פסטיבל גדול של האומה.

הנשיא הו צ'י מין השאיר לאומה שלנו מורשת שלא תסולא בפז: עידן הו צ'י מין - התקופה המפוארת ביותר בהיסטוריה של אומתנו - עידן של עצמאות וחופש הקשורים באופן בלתי נפרד לסוציאליזם.

העיר טאן הואה מעוטרת בדגלים צבעוניים לציון היום הלאומי ב-2 בספטמבר. צילום: לה הוי

מהיום הראשון של העצמאות...

היום הלאומי הראשון - 2 בספטמבר 1945 - יישאר לנצח החג החשוב ביותר עבור אומתנו, ויציין את הרגע בו וייטנאם השתחררה רשמית כמעט מאה שנה של דיכוי קולוניאלי, ובישר עידן חדש של פיתוח, מלא גבורה ותהילה. למרות שרגע היסטורי קדוש זה ניתן לראות כעת רק באמצעות קטעי תעודה בשחור-לבן, הרוח התוססת והשמחה הזוהרת בעיניהם של אלו שהשתתפו בחגיגה הגדולה הזו כאילו נשפכות מהמסך, מחלחלות לאווירה העליזה של ימי הסתיו ההיסטוריים הללו.

ב-2 בספטמבר, לפני 79 שנים, האנוי התמלאה בהתלהבות ובזוהר בדגלים אדומים הנושאים כוכבים צהובים. דגלים גדולים וגאים, שנכתבו בווייטנאמית, צרפתית, רוסית, אנגלית וסינית, קראו: "וייטנאם שייכת לעם הווייטנאמי", "עצמאות או מוות", "תמכו בממשלה הזמנית", "תמכו בנשיא הו צ'י מין"... והוצגו ברחובות. שמי הסתיו מעל האנוי נראו גבוהים וכחולים יותר כאשר עיר הבירה זכתה לייצג את כל המדינה בחגיגות יום העצמאות הראשון שלה. המנגינה המלכותית של "שיר הצעדה" הדהדה, והדגל האדום עם כוכב צהוב הורם באיטיות. באווירה חגיגית, הנשיא הו צ'י מין, מטעם הממשלה הזמנית של הרפובליקה הדמוקרטית של וייטנאם, קרא בחגיגיות את "הכרזת העצמאות", והכריז בפני העם כולו והעולם כי הרפובליקה הדמוקרטית העצמאית והחופשית של וייטנאם נולדה!

"הכרזת העצמאות" - יצירת מופת ספרותית אלמותית - מתחילה באמת נצחית: "כל בני האדם נבראו שווים. הם הוקנו על ידי בוראם בזכויות מסוימות שלא ניתן לערער עליהן; ביניהן הזכות לחיים, לחירות ולחתירה לאושר. אלו הן אמיתות שאין להכחישה." אך "זכויות שלא ניתן לערער עליהן" נרמסו על ידי הקולוניאליסטים הצרפתים תחת דגל "חופש, שוויון ואחווה". הפשעים שביצעו הקולוניאליסטים הצרפתים נגד העם הווייטנאמי לא היו רק "גניבת אדמתנו"; אלא גם יישום של מדיניות ריאקציונרית ביותר בכל ההיבטים - פוליטיים, כלכליים, תרבותיים וחברתיים - שמטרתה "לדכא את עמנו".

בסתיו 1940, פלשו הפשיסטים היפנים להודו-סין. הקולוניאליסטים הצרפתים כרעו ברך בכניעה, לא רק כשלו ב"הגנה" על אומתנו, אלא גם "מכרו את ארצנו ליפן". מאז ואילך, עמנו סבל תחת העול הכפול של דיכוי צרפתי ויפני, מה שהוביל לקשיים ועוני גדולים עוד יותר. לאחר ה-9 במרץ 1945, כאשר היפנים והצרפתים נלחמו זה בזה, הקולוניאליסטים הצרפתים הובסו ונמלטו, אך אכזריותם ופחדנותם לא פסקו; במקום זאת, הם התגברו כאשר "רצחו ללא לב את האסירים הפוליטיים שנותרו ביין באי ובקאו באנג". אלה הפשעים שחשף הנשיא הו צ'י מין כדי שעמנו והעולם יוכלו לראות שוב את פניה האמיתיות של "מדינת האם".

ההיסטוריה הווייטנאמית היא היסטוריה של מאבקים לעצמאות וחופש. ולמרות ששילמנו מחיר גבוה מאוד עבור עצמאות, אבותינו תמיד שמרו על רוח סובלנית, סלחנית ואצילית: הם לא הרגו שבויי מלחמה והציעו למובסים דרך לשרוד. בירושה של מסורת יפה זו, "הכרזת העצמאות" מדגימה בבירור את הרוח הרחומה והאנושית של אומתנו ומקיימת את דגל הצדק והמדיניות הנכונה של חזית וייט מין, כפי שהוכח בהצלת צרפתים מבתי כלא יפניים ובהגנה על חייהם ורכושם לאחר ה-9 במרץ 1945. זה מראה שוב שלמרות שסבלנו תחת עול הקולוניאליזם במשך כמעט מאה שנה, אומתנו עדיין הייתה מוכנה "לפתוח נתיב של חמלה" כלפי האויב.

הכרזת העצמאות הדגישה: "האמת היא שעמנו כבש מחדש את וייטנאם מידי היפנים, לא מידי הצרפתים. הצרפתים ברחו, היפנים נכנעו, והקיסר באו דאי ויתר. עמנו הפיל את האזיקים הקולוניאליים של כמעט 100 שנה כדי לבנות וייטנאם עצמאית. עמנו גם הפיל את המלוכה של כמה מאות שנים כדי להקים רפובליקה דמוקרטית." במילים ספורות אלה בלבד, הכרזת העצמאות אישרה אמת היסטורית שאין להכחישה: ש"עמנו כבש מחדש את וייטנאם מידי היפנים, לא מידי הצרפתים", משום שהצרפתים ברחו. במקביל, היא הכריזה חגיגית על לידתה של הרפובליקה הדמוקרטית של וייטנאם; ביטלה לחלוטין את המשטרים הקולוניאליים והפיאודליים, ואישררה את חירותה ועצמאותה של האומה הווייטנאמית בפני כל העם הווייטנאמי וכל העולם. כי "אומה שהתנגדה באומץ לשעבוד הצרפתי במשך למעלה מ-80 שנה, אומה שעמדה באומץ לצד בעלות הברית נגד הפשיזם היפני במשך מספר שנים, אומה זו חייבת להיות חופשייה! אומה זו חייבת להיות עצמאית!"

הכרזת העצמאות היא מסמך היסטורי בעל ערך אידיאולוגי עצום ומשמעות מעשית עמוקה. מסמך זה מייצג את שיאה של האידיאולוגיה העצמאית והחופשית שבאה לידי ביטוי ב"דרישות" שהוגשו לוועידת ורסאי, ב"דרך המהפכנית", ב"תוכנית הפוליטית הקצרה", ב"תזה הפוליטית" ובמסמכים אחרים של המפלגה וחזית וייט מין. במקביל, הכרזת העצמאות יורשת ומפתחת את האידיאולוגיה הפטריוטית, העצמאית והמחזקת את עצמה שטופחה ופותחה במשך אלפי שנים על ידי העם הווייטנאמי. בפרט, הכרזת העצמאות עוסקת בזכויות היסוד והשאיפות הנלהבות ביותר של העם הווייטנאמי, והיא ביטוי רב עוצמה לרוח הבלתי נכנעת, לאופי הבלתי מעורער ולרצון הבלתי מתפשר של אומתנו. "'הכרזת העצמאות' היא פרח ופרי הדם שנשפך והחיים שהוקרבו על ידי בני ובנותיה הגיבורים של וייטנאם בבתי כלא, במחנות ריכוז, באיים מרוחקים, בגיליוטינה ובשדה הקרב." לכן, מעל לכל, "הכרזת העצמאות" שהדהדה בשמי הסתיו של האנוי לפני 79 שנים היא "תוצאה של תקוות, מאמצים ואמון של יותר מעשרים מיליון וייטנאמים (...). היא סיימה את המלוכה האוטוקרטית ואת המשטר הקולוניאלי המדכא. היא פתחה עידן חדש של דמוקרטיה ורפובליקניזם" על אדמה זו שסבלה כל כך.

הנשיא הו צ'י מין הצהיר באומץ וברהיטות בפני בני ארצו ועמי העולם: "לויטנאם יש את הזכות ליהנות מחופש ועצמאות, והיא באמת הפכה לאומה חופשית ועצמאית. כל העם הווייטנאמי נחוש להקדיש את כל רוחו וכוחו, חייו ורכושו כדי להגן על זכות זו לחופש ועצמאות!" ואז, ברגש ובגאווה בלתי נגמרים, קם יער של ידיים ונצמד יחד כדי להישבע: נתמוך בתוקף בממשלת הרפובליקה הדמוקרטית ובנשיא הו צ'י מין. האומה כולה תעמוד לצד הממשלה כדי לשמור על עצמאותה המוחלטת של המולדת, ותתנגד לכל תוכניות התוקפנות, גם אם זה אומר מוות. אם הקולוניאליסטים הצרפתים יפלשו שוב, נסרב בתוקף להתגייס לצבא הצרפתי, נסרב לעבוד עבור הצרפתים, נסרב למכור מזון לצרפתים ונסרב להדריך את הצרפתים. שבועה זו, שנלקחה מדמם וליבם של כל וייטנאמים פטריוטיים, מייפה עוד יותר את הדגל ביום העצמאות.

עצרת יום העצמאות הסתיימה, ולאחריה התקיימה מפגן כוח מפואר של מאות אלפי אנשים, שצעדו סביב הרציף ולאחר מכן התפצלו לשלושה מסלולי מצעד ברחובות הבירה... וכך, ההיסטוריה תיעדה שיום העצמאות, 2 בספטמבר 1945, יהיה לנצח חגיגה לאומית גדולה - יום בעל משמעות עצומה בחיים הפוליטיים והרוחניים של העם הווייטנאמי.

...לעונות שלום שלא יסולאו בפז

ביום העצמאות הראשון של האומה, הדגיש הנשיא הו צ'י מין: "עצמאות וחופש הן אוצרות יקרי ערך, אשר סבלנו וסבלנו כאב במשך שנים כה רבות כדי להשיגם, ועלינו לשאוף לשמר ולהגן עליהם."

כיכר בה דין ההיסטורית – המקום בו התרחש האירוע החשוב: הנשיא הו צ'י מין קורא את הכרזת העצמאות, והוליד את הרפובליקה הדמוקרטית של וייטנאם.

תורתו הובילה את אומתנו ואת עמנו לשתי מלחמות התנגדות ממושכות וקשות, והשיגו ניצחונות גדולים. אלה כללו את ניצחון דין ביין פו ההיסטורי, "שנודע ברחבי העולם ומרעיד את הארץ", ששם קץ לשאיפות הקולוניאליזם הצרפתי ברחבי הודו סין. ואת הניצחון הגדול של אביב 1975, שהפיל את האימפריאליסטים האמריקאים ואת משטר הבובות שלהם, איחד מחדש את המדינה ואפשר לאומה לחגוג בניצחון. מאז, המדינה חופשית מכוחות האויב, והעם חי בשלום אמיתי, חופש ועצמאות.

כמעט חצי מאה חלפה מאז סיום המלחמה. את העבר אפשר להניח בצד, אך אסור לשכוח את ההיסטוריה לעולם. כי העבר ההיסטורי הוא הבסיס עליו בנויים גאווה, כבוד עצמי, ביטחון עצמי וכוח עצמי, מה שמעניק לדור של היום ביטחון וכוח גדולים עוד יותר ליצור עתיד מזהיר לווייטנאם. וכפי שדבריו הדומעים של ותיק ריגשו עמוקות את דור היום, "שלום אינו מושג בקלות. עלינו לשאוף לשמרו!"

שלום. שתי מילים מלאות משמעות, אך בעלות ערך עצום. ויותר מכל אחד אחר, העם הווייטנאמי מבין את יקרות השלום, כמו גם את המחיר ששולם עבורו. זוהי "רצועת אבל" כרוכה סביב הארץ בצורת S גם לאחר שהמדינה השתתקה מהתותחים. אלו הן האמהות שחיכו לבניהן, עיניהן מתעמעמות מהזמן, ליבן עדיין פועם מכמיהה וצער. אלו הן הבנים והבנות שבילו עשרות שנים בלחימה במלחמה, נעוריהם חלפו לפני שחזרו לאמהותיהם. אלו הן הבנים והבנות שנחים לנצח ביערות ובהרים העמוקים, בלב האוקיינוס ​​העצום, או אפילו בשטח אויב, דמם הנצחי של נעוריהם מכתים את דגל המדינה ובשרם ועצמותיהם מטפחים את ירוק החיים השלווים. שתי המילים "שלום" חרוטות מדמם ועצמותיהם של דורות רבים של אבותינו; הן הוחלפו בסבל עצום והתנגדות בלתי מעורערת תחת עקבם של פולשים זרים במשך מאות שנים. מכיוון ששלום הוא דבר נדיר עבור מדינה כמו וייטנאם, התופסת מעמד גיאופוליטי "מיוחד מאוד", ערכו הוא בעל ערך שלא יסולא בפז ויש להוקיר אותו ולשמר אותו בכל כוחנו.

במציאות, חוסר היציבות, המתח ואפילו המלחמות המתגברות בחלקים רבים של העולם כיום דחקו את החיים השלווים ל"עבר" והפכו ל"חלום" עבור אנשים במדינות ובטריטוריות רבות. הטרגדיה של הפצצת בתי ספר - מקלטים לחסרי בית עקב סכסוך - גרמה לרבים ברצועת עזה לצעוק, "אני כבר לא רוצה לחיות". זהו חוסר האונים האולטימטיבי של האנושות משום שהשלום נגנב. זוהי גם האמת, או הבטן התחתונה הטרגית, של המילה "שלום", אשר רק הופכת להיות מורגשת ונכספת יותר כשהיא אובדת... התבוננות בזה עוזרת לנו להבין יותר, להעריך יותר ולהרגיש גאים ואחראים יותר. משום שהתמונה של "וייטנאם השלווה והיפה" שאנו נהנים ממנה כיום "צוירה" ב"דיו ודם" וב"עט ועצם" של אבותינו. וכאשר ממקמים אותה בהקשר של חוסר היציבות של ימינו, זה לא רק "ציור" רגיל, אלא באמת ה"חלום" היקר ביותר של אומות רבות החיות בסערה ובסבל של מלחמה.

...

"לפיד השלום" שאבותינו העבירו, ואחריותם של הדורות הבאים, היא להבטיח שלפיד זה תמיד יאיר בלהבה הבהירה ביותר. כך שאור האושר שהשלום מביא יקרין ברחבי הארץ הזו. כך שסתיו של שלום ועצמאות יחזק עוד יותר את אמונתנו תחת דגל המפלגה המפואר ויאחד אותנו כאחד, פועלים יחד לבניית וייטנאם שהיא יותר ויותר משגשגת, מתורבתת, תרבותית ורואית!"

טקסט ותמונות: לה דונג

מקור: https://baothanhhoa.vn/ngay-hoi-lon-cua-non-song-223658.htm