אנשי קו טו מספרים סיפורים על הנחש האלוהי.

בריו פו הזקן מספר סיפורים על הנחש האלוהי.

סיפורו של הילד שלי

הזקן בריו פו מספר מסורת שבעל פה של אנשי צ'ו טו: לפני זמן רב, בכפר מסוים, חיו שתי אחיות שלעתים קרובות הלכו עם אנשי הכפר לחפש סרטנים וחלזונות. יום אחד, למרגלות הר גבוה, הן נתקלו ביצור מוזר שוכב מעבר לנחל. לא היה לו ראש, לא זנב, רק החלק האמצעי של גופו הארוך, עם עור יפהפה, ולכן שתי האחיות נגעו בו בידיהן. התברר שמדובר ברוח נחש ענקית (גור גאיאנג), שעפה מהשמיים כדי לפגוע בתושבי הכפר.

"בכפר מסוים גרו דוד ואחיין שהיו נפחים, אך משפחתם הייתה ענייה מאוד. יום אחד, האחיין נתקל במקרה בביתו של נחש אלוהי ושתי נשים יפות. לאחר שנודע לו על כוונותיו הרעות של הנחש, החליט הצעיר להילחם ולהציל את שתי האחיות, ולהחזיר את השלום לכפר..." – הזקן בריו פו, איש צ'ו טו מכפר ארוּה (קומונה לאנג, מחוז טאי ג'יאנג), ישב בביתו וסיפר בהתלהבות אגדה לילדים.

הילד המסכן הזה היה קון טוי, טוב לב ואינטליגנטי, אך לעתים קרובות בזלזלו בו אנשי הכפר. קון טוי השתמש בחרב עבה כעלה בננה, שחושלה על ידי דודו, כדי להילחם ולהציל שתי בנות.

כיום, בכל פעם שגשם כבד עומד לרדת, עננים כהים מופיעים לעתים קרובות בשמיים, רוחות עזות נושבות, וניתן לשמוע רעמים ורעמים באוויר.

אנשי קו טו מאמינים שזה היה קול זנב הנחש הנאבק בכאב במהלך הקרב בין קון טואי לאל הנחש. לאחר שהרג את הנחש והביא שלום לכפר, קון טואי נישא לשתי האחיות והן חיו באושר ועושר.

לקחים בחיים

על פי זקני הכפר קאטו, רוב סיפורי העם של הקהילה עברו בעל פה מדור לדור. לכן, חלקם אבדו עם הזמן. מלבד סיפור קון טואי, אוצר סיפורי העם של קאטו מכיל סיפורים רבים על נחשים, פיתונים (ch'gruôn), ואפילו אלי דרקון (bha'zưa, zec hoo). לכל סיפור מקור שונה, והוא מסביר בעיקר תופעות טבע, את הארץ, הנהרות והנחלים...

הקרב בין אל הנחש לקון טואי, כפי שמתואר בפסלי בריו פו העתיקה.

מר אלנג דאן, מכפר בהלו בן (קומונה סונג קון, מחוז דונג ג'יאנג), אמר שעבור אנשי קו טו, נחשים מופיעים לא רק בסיפורי עם אלא גם בארכיטקטורה של בית הקהילה של הכפר (gươl). חיה קדושה זו מייצגת את יראת הכבוד של הקהילה לאל קאקסאן. מכיוון שהאל קאקסאן, בין אם רשע ובין אם רחום, תמיד מחובר לחיי האדם, ושואף לאחד את כל הדברים.

גילוף דימויי נחשים על ארכיטקטורת ה-gươl מרמז גם על תצוגת כוח ועוצמה מצד קהילת הכפר צ'ו טו.

"בימים עברו, אנשי קו טו הכירו סיפורי עם רבים. בכל פעם שהגיע קציר האורז ברמות ההרים, כשהאורז היה פרוש לייבוש על מדפי המטבח, בני המשפחה היו מתאספים סביב המדורה, מקשיבים לזקנים מספרים סיפורים, צולים תירס וקסאווה... ונהנים מכוס תה חמה. הסיפורים שסיפרו הזקנים היו לעתים קרובות מחורזים, עם שירי עם משולבים, מה שהפך אותם למרתקים מאוד. כיום, נדיר לשמוע מבוגרים מספרים סיפורים, ולכן דורות רבים של אנשי קו טו כבר לא יודעים הרבה על סיפורי העם של אבותיהם", התוודה מר דן.

התמונה מתארת ​​נחשים ופיתונים חרוטים על האדריכלות של בית הקהילה של קו טו. צילום: אלנג נגואוק

הזקן בריו פו אמר שבנוסף להסבר תופעות טבע, באמצעות הסיפורים המסופרים, אנשי צ'ו טו רוצים גם לחנך את ילדיהם על אדיקות בנים, רוח העזרה לקהילה והתכונות הטובות של אנשי האזור ההררי...

"אפילו הסיפור של קון טוי, אם תחשבו עליו לעומק, הוא לא רק על יצור גור גא'יאנג שמתכוון לפגוע באנשים, אלא שהוא גם מסביר את תופעת סופות הרעמים שלפני הגשם. יחד עם זאת, הוא נושא ערכים הומניסטיים על יושר, עזרה אנוכית לקהילה והגנה על אנשי הכפר. יתר על כן, סיפור עם זה מזכיר לאנשים לא לשפוט או לזלזל באחרים על סמך מראה חיצוני. אולי אנחנו עצמנו לא טובים כמוהם. זהו שיעור בלהיות אדם טוב", הדגיש הזקן בריו פו.

מקור: https://baoquangnam.vn/nguoi-co-tu-ke-chuyen-ran-than-3148286.html