"עצי הענק" של ההרים הגבוהים

בין ההרים הגבוהים של אזור הגבול קואנג נין, ישנם אנשים שקטים אך איתנים, כמו "עצים גדולים" מושרשים עמוק במולדתם, המטילים צל שליו על כפריהם. הם דמויות מכובדות בגבול האומה, מגינות איתנות על הארץ, מגנות בשקט, מנחות ומעוררות השראה בקהילותיהם.

תרומה לשמירה על השלום באזור הגבול לוק צ'אן.

כפר ההררי לוק צ'אן (קומונה האי סון, העיר מונג קאי) ממוקם ממש ליד הגבול בין וייטנאם לסין. כאן, במשך יותר מ-20 שנה, מר לי א צ'אנג (מיעוט אתני דאו אמיתי) הפך ל"ציון דרך חי" בליבם של התושבים המקומיים.

בשנת 2002, בגיל 34, עבר מר צ'אנג עם אשתו וילדיו ממישורי מחוז טיאן ין להתיישב בכפר הגבול לוק צ'אן, והשתתף בתוכנית הפיתוח הכלכלי החדשה. באותה תקופה, האזור היה שומם למדי, עם מעט אנשים שעיבדו את האדמה, והביטחון והסדר עדיין היו עלולים להיות בלתי יציבים. כמנהיג קבוצת המהגרים שהתיישבה באזור, מר צ'אנג השתתף באופן פעיל בטיפוח קרקעות, שיקום ופיתוח ייצור חקלאי וייעור כדי להעשיר את משפחתו ולתרום לפיתוח היישוב.

מר לי א צ'אנג (במרכז) וקצינים מעמדת משמר הגבול פו חן מעריכים את תנאי החיים של תושבי הכפר.

ברוח של עבודה קשה ובמסירות של למעלה משני עשורים למולדתו החדשה, מר צ'אנג לא רק שתל יערות, בנה בתים וגידל חמישה ילדים, אלא גם זרע אמון באנשים החיים באזור הגבול. הוא מילא את תפקידי ראש הכפר וראש ועדת חזית הכפר, ומ-2019 ועד היום, הוא זכה לאמון ונבחר למזכיר סניף המפלגה וראש הכפר של לוק צ'אן.

בתפקידו שהוקצה ועם יוקרתו האישית, מר צ'אנג, יחד עם הרשויות המקומיות ומשמר הגבול, הקפיד באופן פעיל ועודד אנשים לבחור זני גידולים מתאימים, ליישם טכניקות חקלאיות, לפתח את הכלכלה, להגן על היערות ולשמור על הגבול, במיוחד כדי להימנע מהאזנה לנרטיבים מעוותים ולהימנע ממעברי גבול בלתי חוקיים.

מר צ'אנג שיתף: "בתחילה, הקמפיין היה קשה מאוד. אנשים לא סמכו עליי, אז הייתי צריך ללכת לכל בית ולהסביר הכל. הדגמתי דברים קודם כדי שיוכלו לראות. רק כשאנשים סמכו עליי יכולתי לבצע דברים." כל יום, במטעי השיטה ובשדות האורז, מר צ'אנג עובד לצד אנשי הכפר, נוטע עצים, מגדל חזירים ומדריך אותם בטכניקות חקלאיות וכיצד לבחור שתילים מתאימים לשטח הגבעות של הגבול.

באמצעות גישתו העיקשת וההדרגתית, מר צ'אנג עודד משקי בית רבים לפתח באופן יזום את כלכלתם ולהימלט בהדרגה מעוני באופן בר-קיימא. דבר זה תרם להפיכת כפר לוק צ'אן ממקום עם משקי בית עניים רבים למקום עם מעט משקי בית כמעט עניים. יתר על כן, הבנתו של מר צ'אנג את המנהגים והמסורות של שני צידי הגבול הפכה אותו לגשר תרבותי, המסייע למזער סכסוכים ואי-הבנות בין תושבים באזור הגבול. במאמציו הבלתי נלאים ובנאמנותו הבלתי מעורערת למפלגה, מר צ'אנג עזר ללוק צ'אן להפוך לכפר גבול שליו ומשגשג.

מר צ'אנג לא רק משמש כגשר בין העם לממשלה, אלא שהוא גם "חבר" קרוב של הקצינים והחיילים של עמדת משמר הגבול פו חן. בזמן שהוא מסייר ומנטר לצד שומרי הגבול, מר צ'אנג מזהה באופן קבוע ומספק מידע בזמן על אירועים הקשורים לאבטחת הגבול, ומזהיר אנשים לא לעודד הברחות או לחצות את הגבול באופן בלתי חוקי. סגן אלוף נגוין דה קואנג, קצין פוליטי של עמדת משמר הגבול פו חן, הגיב: "מר צ'אנג הוא אדם אחראי ומכובד ביותר. מעשיו מעוררים השראה בקהילה כולה להשתתף בהגנה על הגבול."

"נושא הלפיד" בנא ני

בכפר נא ני (קומונה קוואנג דוק, מחוז האי הא), מר פונג נוק פי הוא גאוות אנשי הדאו. מר פי, שנולד, גדל והתבגר באזור הגבול ההררי הזה, וכיהן בעבר כמזכיר המפלגה של הקומונה, מכיר כל גדר, כל נחל, כל סנטימטר במולדתו לעומק.

מר פונג נוק פי (שני מימין) וקצינים מתחנת משמר הגבול קואנג דוק ומוועדת המפלגה של קומונה קואנג דוק דנים בצעדים לגיוס העם להשתתף בהגנה על הריבונות והביטחון של הגבול.

מר פי, כיום בן 68 ופנסיונר, עדיין מסייר באופן קבוע בגבול ובסימני הגבול עם קצינים מעמדת משמר הגבול קואנג דוק והמיליציה. "סימני גבול הם נכס לאומי. כשאני מניח את ידי על הסמן, אני מרגיש גאה ואחראי. כל עוד אני יכול ללכת, אמשיך להשתתף בסיורים עם משמר הגבול כדי להגן על הארץ", שיתף מר פי. מר פי הוא גם חלוץ במאבק באמונות תפלות ובדתות מוזרות שחדרו לאזור. "אנשי הדאו סוגדים לאבותיהם; הם אינם מאמינים תפלות. עלינו להסביר זאת לאנשים כדי שיבינו, כדי לשמור על מסורות המשפחה שלהם ולשמור על ניקיון כפריהם", התוודה מר פי.

מר פי עבר מבית לבית, יחד עם נציגים מהממשל המקומי, כדי להדריך את תושבי הכפר בנטיעת עצי שיטה, קסאווה וגידול חזירים ובקר. כדי לזכות באמון העם, הוא תמיד הוביל באמצעות דוגמה אישית, והדגים את יעילות המודל הכלכלי שלו. התוצאות הקונקרטיות מהמודל שלו משמשות כהוכחה חיה ליעילות העבודה, ומעוררות השראה בכפריים אחרים ללמוד וללכת בעקבותיהם. כתוצאה מכך, בכפר נא ני, שבו למעלה מ-30% ממשקי הבית שלו חיו בעוני בשנת 2000, יש כיום רק 5 משקי בית המסווגים ככמעט עניים.

ללא תרועות או ראוותנות, מר פי "מצית את הלהבה" בשקט באמצעות פעולות קונקרטיות. מזכיר המפלגה של כפר נא ני, פונג טאן טיין, אישר: "מר פי הוא זה שהעניק השראה ועזר ליותר ויותר כפריים לצאת ממעגל העוני, להירשם באופן פעיל להשתתף בצוות ניהול הגבולות העצמי, ולהעלות את המודעות לאחריותם לשמור על ריבונות טריטוריאלית."

"ציוני דרך חיים" אלה מגנים על האדמה ועל הכפר.

בתוך אזורי הגבול העצומים, לצד סמני הבטון המתנשאים המאשרים את הריבונות הלאומית, תמיד ישנם "סמנים חיים" של בשר ודם, בעלי פטריוטיות בלתי מעורערת. מדובר באנשים מכובדים, זקני כפרים, מנהיגי קהילות, חברי מפלגה למופת - אנשים ללא דרגות צבאיות, אך לכל מילה ומעשה יש את משקל שמירת השלום בגבול.

אנשים בעלי מוניטין מתאמים באופן קבוע עם משמר הגבול כדי ליישם פתרונות לגיוס הציבור להשתתף בשמירה על השלום והביטחון באזורי הגבול.

מלוק צ'אן ועד נא ני, עקבותיהם של מר לי א צ'אנג ומר פונג נוק פי... הוטבעו בכל קטע של הגבול. הם לא רק השתתפו בסיורים ובהגנה על הגבול וסמני הגבול, אלא גם עודדו את התושבים המקומיים לשנות את תפיסותיהם, לפתח את הכלכלה, לשמר את התרבות המסורתית, להילחם בכפירה ובאמונות טפלות, ולתרום לבניית אזור גבול יציב ומשגשג.

למרות שהם אינם ראוותניים, אינם מופיעים לעתים קרובות בעיתונות או בפורומים, כל אחת מפעולותיהם יוצרת בשקט כוח עצום: עוצמת רצון העם. דמויות מכובדות כמו מר צ'אנג, מר פי... הן שהיו וממשיכות להיות מקור לתמיכה רוחנית, גשר המחבר את העם עם הממשלה, את הכפרים עם משמר הגבול, ואת העבר המסורתי עם ההווה המתפתח.

הם העצים הנישאים על גבול האומה, מושרשים בארץ המולדת, מטילים את צילם לאורך דורות. כשמדברים על אלו השומרים על אזורי הגבול, אי אפשר שלא להזכיר אותם: ציוני דרך חיים בין יערות עצומים, אשר כתבו וממשיכים לכתוב אפוס דומם בחזית האומה.

נגוין צ'יאן

מקור: https://baoquangninh.vn/nhung-cay-dai-thu-noi-non-cao-3362596.html