מידע שפורסם בוועדת הממשלה לענייני דת בבוקר ה-3 ביוני קבע כי מר לה אן טו (ת'יץ' מין טו) הפסיק מרצונו ללכת לקבלת צדקה.
על פי ועדת הממשלה לענייני דת, מר לה אן טו (ת'יץ' מין טו) נולד בשנת 1981 בקהילת קי ואן, מחוז קי אן, מחוז הא טין, תושב קבע רשום בכפר 6, קהילת איה טו, מחוז איה גראי, מחוז ג'יה לאי , אין לו כיום כתובת מגורים קבועה, ועדיין לא קיבל תעודת זהות אזרח. הסנגה הבודהיסטית של וייטנאם מאשרת כי מר לה אן טו אינו נזיר בודהיסטי; מר לה אן טו עצמו אינו מחשיב את עצמו כנזיר בודהיסטי, אלא רק אזרח הלומד ומתרגל לפי תורתו של בודהה.
בין השנים 2017 ל-2023, מר לה אנה טו נהג בגמילות נדבות והלך מהדרום לצפון ולהיפך שלוש פעמים. במהלך תקופה זו, מסעותיו וגמילותיו של מר לה אנה טו עברו בצורה חלקה, ללא קשיים או מכשולים וללא פגיעה בביטחון ובסדר. 2024 הייתה הפעם הרביעית שמר טו הלך ממחוז חאן הואה, בעקבות הכביש הראשי לקאו באנג- הא ג'יאנג וכעת הוא נוסע בכיוון ההפוך, וכעת מגיע לאזור המרכז.
עם זאת, במסע חזרה של ההליכה הרביעית הזו, קהל גדול של אנשים עקב אחר מר לה אן טו, ופגע בביטחון, בסדר ובסביבה. בפרט, ב-30 במאי 2024, גבר בקבוצה בשם לואונג טאן סון, המתגורר במחוז 1, הו צ'י מין סיטי, סבל ממכת חום, אי ספיקת איברים מרובה ודימום במערכת העיכול שהוביל למוות; לאחר מכן, ב-2 ביוני 2024, שתי נשים שעקבו אחר מר טו והקבוצה סבלו ממכת חום, תשישות וקרסו על הכביש. הרשויות לקחו אותן מיד לבית החולים לטיפול.
בתגובה לאירוע המצער הנ"ל, הרשויות נפגשו ודיברו עם מר לה אנה טו על מדיניותה העקבית של המדינה לכבד את חופש האמונה והדת של כל האנשים; הרשויות המקומיות תמיד דאגו ויצרו תנאים למר לה אנה טו ללכת ולנהוג כרצונו, אך יש צורך להבטיח את בטיחות חייהם, בריאותם ויציבותם החברתית של האנשים. מר לה אנה טו הכיר בבירור בזכויותיו ובחובותיו של אזרח והפסיק מרצונו ללכת למען צדקה.
כדי להבטיח יציבות חברתית, חיים, בריאות וחופש אמונה ודת, כל בני האדם המאמינים וצריכים לנהוג בדת צריכים ללמוד ולנהוג לפי הדוקטרינות והחוקים הנכונים של הדתות, בהתאם למנהגים הטובים, למסורות התרבותיות של האומה ולחוקי המדינה. לממש את זכויותיהם וחובותיהם של האזרחים, לא להשתתף בפעילויות המשפיעות על הביטחון, הסדר והבטיחות החברתית; לשמור על סביבת חיים דתית יציבה ובריאה; לתרום לבניית חברה ממושמעת, למען שלום ואושר הקהילה.
מָקוֹר
תגובה (0)