קידום ערך המתווה לתרבות וייטנאמית במאבק להגנת היסודות האידיאולוגיים של המפלגה

"המתווה לתרבות וייטנאמית" (1943) לא רק שאף ליצור ולבנות תרבות מהפכנית, להילחם במדיניות תרבותית קולוניאלית ופשיסטית ובאידיאולוגיות ריאקציונריות באותה תקופה, אלא גם המשיך להאיר את המאבק להגן על היסודות האידיאולוגיים של המפלגה ולהפריך דעות שגויות ועוינות בתחום התרבותי במצב הנוכחי.

הנשיא הו צ'י מין השתתף בטקס הפתיחה של שבוע התערוכה התרבותית, אוקטובר 1945. צילום: אינטרנט

הלאמה, פופולריזציה, מדענות

המתווה לתרבות וייטנאמית (להלן "המתווה") שגובש על ידי המזכיר הכללי טרונג צ'ין בשנת 1943 הציג שלושה עקרונות של תנועה לתרבות החדשה, דהיינו: "הלאמה", "פופולריזציה" ו"מדע".

למילה "טרנספורמציה" בשלושת העקרונות שהוזכרו לעיל יש משמעות רחבה יותר, הכוללת גם "בנייה" וגם "התנגדות", אך למשימת ה"התנגדות" יש משמעות של הצבעה על העבודה הדחופה של התרבות באותה תקופה. רק על ידי התנגדות למדיניות התרבותית הריאקציונרית של הקולוניאליסטים הצרפתים והפשיסטים היפנים, אשר שלטו פוליטית, דיכאו חברתית ושעבדו תרבותית, ניתן היה להסיר את המכשול הגדול ביותר ולסלול את הדרך למהפכה תרבותית, שתגרום לתרבות חדשה לשגשג ולהתפתח.

המתווה מאשר את מעמדה ותפקידה של התרבות במהפכה הלאומית לשחרור ובמהפכה הסוציאליסטית, כלומר: "החזית התרבותית היא אחת משלוש חזיתות (כלכלית, פוליטית, תרבותית) שבהן הקומוניסטים חייבים לפעול"; "לא רק שעלינו לעשות מהפכה פוליטית, אלא גם לעשות מהפכה תרבותית".

תוכן המתווה מראה כי המפלגה משתמשת בשיטות רבות של מנהיגות תרבותית, כגון מנהיגות באמצעות: עבודה אידיאולוגית, ארגון, חברי מפלגה בודדים, תעמולה, חינוך, שכנוע, הגנה על אינטרסים מעשיים של אינטלקטואלים, אמנים...; צורות מאבק ישירות ועקיפות באמצעות תנועות המוניות חוקיות וחצי-חוקיות.

המאבק בתחום האידיאולוגיה והתרבות הוא תחום מורכב מאוד. ללא בסיס מתודולוגי נכון, כלי נשק אידיאולוגיים ותרבותיים לא יהיו יעילים. המתווה מאשר כי המאבק נגד תיאוריות, אידיאולוגיות וכתות ספרותיות ואמנותיות חייב להתבסס על מטריאליזם דיאלקטי ומטריאליזם היסטורי. רק על בסיס אידיאולוגיה מרקסיסטית ותיאוריות תרבותיות ואמנותיות נוכל לחשוף את טבען של תכסיסיהם של הצרפתים והיפנים; לטפל ביחסים בין תרבות לפוליטיקה בהתאם למציאות של עבודת ההצלה והשחרור הלאומית; ולפתור באופן סביר את המשימות הדחופות שלפנינו ואת משימות המהפכה התרבותית לאחר השגת העצמאות הלאומית.

קידום ערך המתווה לתרבות וייטנאמית במאבק להגנת היסודות האידיאולוגיים של המפלגה

"המתווה לתרבות וייטנאמית" שנוסח על ידי המזכיר הכללי טרונג צ'ין בשנת 1943. צילום: baotanglichsu.vn

מצב דחוף

המתווה אישר את החשיבה החדה של מפלגתנו, את החזון ארוך הטווח, את האינטליגנציה ואת תעוזהה בכל הנוגע למהפכה ולתרבות; כמו מגדלור לקומוניסטים ולכל העם לראות את הדרך בה הם הולכים ואת הדרך בה הם ילכו.

כיום, כוחות עוינים מחפשים תמיד דרכים להכחיש את היסוד האידיאולוגי של המפלגה ואת תפקידה המנהיגותי בתחום התרבותי. הם מנצלים באופן מלא סוגיות של דמוקרטיה, זכויות אדם, מוצא אתני ודת כדי לטעון שהמפלגה והמדינה חונקות את החופש היצירתי, ודורשים הקמת אגודות וקבוצות תרבותיות ואמנותיות עצמאיות מהפוליטיקה ורחוקות מהנהגת המפלגה.

הם מנצלים את האינטרנט, הרשתות החברתיות, תחנות הרדיו הווייטנאמיות בחו"ל ופרסומים רבים, במיוחד סרטונים בפלטפורמות כמו יוטיוב, פייסבוק... כדי להעביר תוכן כוזב ועוין כדי למשוך ולהסית אנשים לאבד את האמון במפלגה, במדינה ובמשטר בווייטנאם.

כוחות עוינים מנצלים גם את הפסיכולוגיה ואת הצורך לטעון את האגו של אמנים כדי להסית, לשכנע ולפתות מספר אמנים ואינטלקטואלים לפעילויות חתרניות ברמות רבות... זהו טרנספורמציה מסוכנת מאוד מסוגיות של אמנות ובידור לרמה העמוקה ביותר של התרבות, שהיא אידיאולוגיה, היוצרת זרמי תפיסה שונים בחברה ובקהילה האינטלקטואלית.

בנוסף, מפלגות פוליטיות ריאקציוניות בחו"ל ואופורטוניסטים פוליטיים בארץ ובחו"ל תוקפים ללא הרף את הארגון היצירתי, הניהול וההנהגה של התרבות; מקדמים אורח חיים של רדיפה אחר הנאה ובידור; מעמיקים את רוח הריקנות והספקנות ומכחישים את תפקיד המנהיגות של המפלגה בתחום התרבותי. מציאות זו מזיקה ביותר לקריירה הפוליטית של המפלגה וגם מאיימת על הישרדותה של העצמאות הלאומית.

קידום ערך המתווה לתרבות וייטנאמית במאבק להגנת היסודות האידיאולוגיים של המפלגה

סדנה מדעית "הגנה על היסודות האידיאולוגיים של המפלגה, מאבק נגד דעות שגויות ועוינות - כמה סוגיות תיאורטיות בסיסיות" שאורגנה על ידי בית הספר הפוליטי טראן פו באוקטובר 2023.

המאבק להגנת היסודות האידיאולוגיים של המפלגה

כדי לקדם את ערכו של המתווה לתרבות וייטנאמית בהגנה על היסודות האידיאולוגיים של המפלגה ובמאבק נגד נקודות מבט שגויות ועוינות בתחום התרבות בתקופה הנוכחית, יש לשים לב ולהתמקד בנושאים הבאים:

ראשית: כל קאדר, חבר מפלגה וכל אזרח צריכים להיות ערניים ואמיצים כדי לזהות בבירור את ההשפעות המזיקות ואת הרמה המסוכנת של "אבולוציה שלווה" בתחום התרבותי לביטחון הלאומי ולהישרדות המשטר, ובכך להעלות את המודעות ותחושת האחריות למנוע ולהילחם בפעילותם של גורמים אנטי-משטריים.

שנית: ועדות מפלגתיות וסוכנויות ניהול צריכות לשפר את יכולות המנהיגות והניהול שלהן, להבטיח אוריינטציה פוליטית בתחום התרבותי, להתגבר על תופעות של חוסר דמוקרטיה או התערבות מוגזמת בפעילויות תרבותיות או, להיפך, רפיון, הימנעות, בלבול ופסיביות בטיפול בנושאים תרבותיים.

לטפח באופן קבוע את התיאוריה המרקסיסטית-לניניסטית, את תפיסת הו צ'י מין, את הנחיות המפלגה ואת נקודות המבט עבור עובדי תרבות, תוך הבטחת תפקיד המנהיגות של המפלגה בפעילויות תרבותיות ואמנותיות.

שלישית: כדי להילחם ביעילות, עלינו לזהות נכון ביטויים של חבלה, אופורטוניזם, הידרדרות פוליטית ואידיאולוגית, או התנהגויות המזיקות לאידיאולוגיה ולתרבות, ועל בסיס זה לקבוע את שיטת הלחימה הנכונה בכל מטרה. המרחב הקיברנטי הופך לחזית העיקרית של המאבק האידיאולוגי, התרבותי והאמנותי, אותה עלינו לנצל במלואו, לשמור על יוזמה ולארגן את כוח הלחימה בנחישות ובסינכרוני.

קידום ערך המתווה לתרבות וייטנאמית במאבק להגנת היסודות האידיאולוגיים של המפלגה

כל קאדר, חבר מפלגה ואזרח צריכים להיות ערניים ואמיצים כדי לזהות בבירור את ההשפעות המזיקות ואת הרמה המסוכנת של "אבולוציה שלווה" בתחום התרבות. צילום: dangcongsan.vn

רביעית: יש צורך לחזק את הכוח הפנימי, ההתנגדות והאומץ של המפלגה כולה והעם בגוש האחדות הלאומי הגדול. יש צורך ליישם ברצינות את ההנחיות התרבותיות של המפלגה, לייחס חשיבות לבניית תרבות של אתיקה, יושרה, מסירות, שאיפה לפיתוח ורוח של כבוד לחוק, לאינטרס הלאומי מתוך המפלגה, בסוכנויות המדינה, במפעלים, בארגונים, בקהילות ובמשפחות.

לקדם את תפקיד מתן הדוגמה וכן להבהיר את אחריותם של מנהיגים, יחידים וקבוצות בביצוע משימות. לקדם את תפקידם של ארגונים פוליטיים וחברתיים באיסוף, ארגון והנעת היצירתיות של אנשים ואמנים. לעודד כישרונות צעירים, להוקיר אמנים שתרמו לבנייה ופיתוח תרבות.

חמש: שימור וקידום זהות תרבותית לאומית בתהליך של חילופי דברים בינלאומיים ואינטגרציה. כדי להעשיר את התרבות הלאומית, עלינו תמיד להיות בעלי רצון חזק ואסטרטגיית פיתוח תרבותית נכונה, אחרת הדבר יוביל לסיכון של סגידה לדברים זרים ואובדן זהות תרבותית לאומית.

נגוין שואן האי

סגן ראש מחלקת התעמולה של ועדת המפלגה המחוזית, יו"ר איגוד העיתונאים המחוזי

מָקוֹר