דרקונים בנפש הווייטנאמית

בנוסף, הדרקון ידוע גם בהגייה הסינית-וייטנאמית שלו, לונג, ולפי גלגל המזלות הסיני, הוא טהין, עם השנים: גיאפ טהין, בין טהין, מאו טהין, קאן טהין ונאם טהין. על פי אמונות מזרחיות, הדרקון הוא סמל לכוח פיאודלי ולאושר מוחלט.

דרקוני האבן בארמון קין ת'יין הם יצירת מופת של אמנות אדריכלית, המייצגת את אמנות הפיסול של שושלת לה הקדומה. (מקור: hoangthanhthanglong.vn)

דרקונים בחיי אדם

דרקונים קיימים לא רק בתרבויות המזרחיות אלא גם בחיים המערביים. לדרקונים המזרחיים יש גופים דמויי נחש, קשקשי דג, רעמת אריה וקרני איילים; הם חסרי כנפיים אך בעלי הכוח לעוף דרך העננים. דרקונים מערביים מתוארים כלטאות גדולות עם זנבות ארוכים וחזקים, ארבע גפיים גדולות, טפרים חדים ושתי כנפיים גדולות, חזקות וקוצניות. דרקונים יכולים לנשום גם מים וגם אש.

כשאנחנו מדברים על דרקונים, אנחנו מדברים על היצור המלכותי והאכזרי ביותר מבין כל בעלי החיים בגלגל המזלות הסיני. עבור אנשים במזרח, דרקונים מסמלים כוח ודומיננטיות, ולעתים קרובות מקושרים למלכים וקיסרים.

במערכת אוצר המילים הסיני-וייטנאמי, נוצרה קבוצת מילים המתייחסות לפריטים וחפצים השייכים למלך, בליווי המילה "ארוך" (דרקון): גלימת דרקון, מיטת דרקון, כרכרת דרקון, אפריון דרקון, פני דרקון, סירת דרקון... האל המפקד על גשם ורוח נקרא מלך הדרקון.

המילה "long" (דרקון) נושאת גם משמעויות הקשורות למזל טוב, אושר ושגשוג. זה מהווה את הבסיס לסדרה של מונחים כגון: long mạch (וריד הדרקון), long môn (שער הדרקון), long phụng (דרקון ועוף החול), long vận (מזל הדרקון), long vân (הרכבת הדרקון והענן).

בפנג שואי, בעת בניית בתים או מקדשים ובתי כנסייה, אנשים נוטים לקשט ולגלף דרקונים ונמרים, וישנם פתגמים מוכרים כמו: "דרקון ירוק שמאלי, נמר לבן ימין", "שני דרקונים סוגדים לירח", "שני דרקונים מתחרים על הפנינה" וכו', בתקווה שדברים טובים יבואו. מקומות מפורסמים רבים בווייטנאם נקראים במילה "לונג" (דרקון): האם רונג, האם לונג, טאנג לונג, הא לונג, קו לונג, באך לונג וי, לונג דו, לונג דין...

דרקונים משווים לעיתים לדמויות בעלות יכולות יוצאות דופן, כמו בסיפורו של קונפוציוס שדיבר עם תלמידיו על לאו דזה: "אני יודע שציפורים יכולות לעוף; דגים יכולים לשחות; ובעלי חיים יכולים לרוץ. אם הם רצות, אני משתמש ברשתות כדי ללכוד אותן; אם הם שוחים, אני משתמש בקרסים כדי לתפוס אותן; אם הם עפים, אני משתמש בחצים כדי לירות בהם. אבל באשר לדרקונים, הרוכבים על הרוח והעננים אל השמיים, איני יכול להבין אותם. היום אני פוגש את לאו דזה; האם אתה דרקון?"

שלא כמו במזרח, במדינות מערביות רבות, הדרקון מופיע כסמל לרשע והוא קרוב לשטן. דרקונים מקושרים לעתים קרובות למשימת שמירת אוצרות חבויים, ויש להביס את האוצר כדי להיכנס.

ריקוד הדרקון ציין את פתיחת פסטיבל פגודת הואנג באביב שנת הדרקון, 15 בפברואר 2024. (מקור: VNA)

דרקונים בנפש הווייטנאמית

בנפש הווייטנאמית, הדרקון מסמל את מקורות האומה. העם הווייטנאמי גאה להיות צאצאי הדרקון והאלמותי, שנולדו משק של מאה ביצים; בעלי כוחם של הדרקון והאלמותי. לכן, דמותו של הדרקון תמיד קשורה קשר הדוק למסורות, לתרבות ולחיים של העם הווייטנאמי.

דמותו של הדרקון מקושרת לעתים קרובות לרכיבה על העננים והרוח, יריקה של מים כדי להפיק גשם, וסיוע לאנשים להתמודד עם קשיים ואסונות, כפי שמוצג בשני סיפורי עם אופייניים: אגדת אגם בה בה ואגדת בריכת מוק.

באגדה של בריכת הדיו, שני אחים, בניו של מלך המים, רצו בכל ליבם להציל את תושבי תאן דאם מבצורת, ולכן הם התנגדו לרצון השמיים על ידי שימוש באבן דיו כדי להפיל גשם. שני האחים נענשו לאחר מכן על ידי השמיים, נידונו למוות, וגופם הפכו לשני דרקונים. המורה הזקן שהציע לאחים להפיל גשם כדי להציל את האנשים התעצב מאוד וארגן הלוויה וקבורה הולמת לשני הדרקונים.

בשירה, ספרות, שירי עם, פתגמים וניבים וייטנאמיים, הדרקון תמיד מקושר לדברים משמחים: "דרקון עף, עוף החול רוקד", "דרקון מבקר בביתו של שרימפס", "יום אחד נשען על דופן סירת דרקון טוב יותר מתשע תקופות חיים בישיבה בסירת דיג", "ביצי דרקון בוקעות לדרקונים / דג קטן בוקע לדג קטן", "קרפיון הופך לדרקון", "דגים פוגשים מים, דרקון פוגש עננים", "עם מזל טוב, במבוק הופך לדרקון", "מים זורמים ברציפות כמו דרקון שמסתחרר מים..."; ולפעמים הוא מייצג זמנים של חוסר מזל, נפילה לנסיבות קשות שאינן מתאימות למעמד האצילי שמגיע לו: "דרקון בדעיכה הופך לנחש", "דרקון זהוב רוחץ במי בריכה עומדים..."

דימוי הדרקון בנפש הווייטנאמית השתנה לאורך ההיסטוריה של שושלות פיאודליות, ומשקף את הסגנון או האידיאולוגיה של השליטים.

לדרקונים של שושלת לי היו קווים עדינים ופשוטים בצורתם: גופים ארוכים ומעוקלים מכוסים קשקשים. במהלך שושלת טראן, דרקונים החלו להשתנות בצורתם, ופיתחו צורות מגוונות, עם הבדלים ניכרים מאזור לאזור. גופם של דרקוני שושלת טראן היה חזק ויציב יותר, גזעם קצר יותר, קרניהם מגוונות יותר בסגנונם, רעמתם כללה שני סוגים של פסים קצרים המתעקלים עד לעורף, היו להם יותר קשקשים, וטפריהם היו קצרים ועבים יותר.

במהלך שושלת לה הקדומה, חדק הדרקון הוחלף בחוטם טורף, מה שהעניק לו מראה עז יותר. הוא כלל גם גבות עבות וזקן עבות, גוף גדול, חזק ויציב בשילוב עננים לוהטים, וכוחו העוצמתי והסמכותי של הקיסר בא לידי ביטוי באמצעות דמותו של הדרקון בעל חמש הטפרים.

בתקופת לה טרונג הונג, עם פריחתן של ארכיטקטורות רבות של מקדשים ופגודות, התפתח גם דמותו של הדרקון במגוון עשיר, ובראשן זקנו, רעמתו וענניו הלוהטים, כולם ישרים וחדים.

בתקופת צ'אן הונג, בסביבות אמצע המאה ה-18, הופיע הדרקון בעל הזנב המסתחרר עם גוף דק יותר, ומאמינים כי הופיע מוקדם יותר בצווים מלכותיים. תמונה זו נשמרה בעיקרה בתקופת שושלת נגוין, אך התפתחה עם כמה מאפיינים נוספים כגון: העקמומיות כבר לא הייתה סדירה אלא הצטמצמה בהדרגה לכיוון הזנב, המצח היה קעור יותר ונטוי לאחור, הזנב נמתח עם שערות דלילות, לעיתים חדות וזיפיות...

דרקונים, הידועים גם בשם לונג, הם יצורים המופיעים בתרבויות המזרח והמערב כאחד. בכתבי הקודש הבודהיסטיים, הדרקון הוא חיה קדושה מבין שמונת הדרקונים השמימיים. בפנג שואי, הדרקון נחשב לאחד מארבעת היצורים המבטיחים: דרקון, קירין (麒麟), צב ועוף החול. עבור אנשים במזרח, כולל וייטנאם, הדרקון הוא חיה קדושה המגלמת את כוח הטבע, המייצגת את ארבעת היסודות המרכיבים את היקום: מים, אש, אדמה ורוח.

מכל פסלי הדרקון מהתקופה הפיאודלית, אולי המרשים ביותר הוא פסל הדרקון הנושך את גופו כשרגליו קורעות אותו לגזרים. הוא, בגובה 79 ס"מ, ברוחב 136 ס"מ ובאורך 103 ס"מ, ומשקל כולל של 3 טון, התגלה בשנת 1991 כאשר תושבים מקומיים שיפצו את מקדש המורה הגדול לה ואן ת'ין, הממוקם מדרום להר ת'ין תאי, בכפר באו טאפ, במחוז ג'יה בין, במחוז בק נין .

הפסל מתאר מצב חי של כאב, ייסורים, אבל עמוק וטינה. חוקרי אמנות רבים מאמינים שהפסל התכוון לבטא את סבלו הלא צודק של המורה הגדול לה ואן תין, שהואשם שלא בצדק בהפיכתו לנמר כדי להרוג את המלך. עם זאת, המסר של היצירה הוא אולי אף גדול יותר מזה.

הדרקון הוא הסמל האולטימטיבי של שליט חכם. אם דרקון נושך את גופו, איך יוכל לעוף שוב? זה דומה לשליט שאינו חכם, המאפשר שיפוטים לא צודקים להתרחש, במיוחד נגד מלומדים מוכשרים וצדיקים; זהו מקור לסבל רב ולהרס עצמי.

בנפש הווייטנאמית, הדרקון תמיד היה סמל לעלייה לרקע, שגשוג ופיתוח. בחלומו, ראה המלך לי תאי טו דרקון זהוב עף בשמיים הכחולים והצלולים. הוא האמין שזהו סימן ל"ארץ המובטחת" ליציבותה המתמשכת של האומה, ולכן העביר את הבירה מהואה לו לדאי לה ושמה טאנג לונג.

על פי הפולקלור הוייטנאמי, מפרץ הא לונג נוצר על ידי קבוצת דרקונים שנשלחו לכדור הארץ על ידי קיסר הירקן כדי לעזור לעם הוייטנאמי להילחם בפולשים זרים. מאז, מקום זה ידוע כ"ארץ הדרקונים".

ללא קשר לשלב התפתחותו, הדרקון תמיד חי בליבם של אנשים וייטנאמים רבים והוא מקושר לערכים יפים, מתקדמים ומתמשכים.

מקור: baoquocte

מָקוֹר