דרקון בתודעה הווייטנאמית

בנוסף, הדרקון נקרא גם לונג בסין-וייטנאמית, לפי מפת גלגל המזלות הוא דק עם השנים: גיאפ דק, בין דק, מאו דק, קאנה דק ונהאם דק. על פי תפיסת אנשי המזרח, הדרקון הוא סמל לכוח פיאודלי ולאושר מוחלט.

דרקון האבן בארמון קין ת'יאן הוא יצירת מופת של מורשת אדריכלית ואמנותית, המייצגת את אמנות הפיסול של שושלת לה המוקדמת. (מקור: hoangthanhthanglong.vn)

דרקון בחיי אדם

דרקונים קיימים לא רק בתפיסה המזרחית אלא גם בחייהם של מדינות המערב. לדרקונים המזרחיים יש גופי נחש, קשקשי דג, רעמת אריה וקרני צבי, אין להם כנפיים אך יש להם את הכוח להזיז עננים ורוח; דרקונים מערביים מתוארים כלטאות גדולות עם זנבות ארוכים וחזקים, 4 גפיים גדולות, טפרים חדים ו-2 כנפיים גדולות וחזקות עם קוצים רבים. דרקונים יכולים לרסס גם מים וגם אש.

אזכור דרקון משמעו אזכור של בעל החיים בעל הסגנון המלכותי והעז ביותר מבין כל חיות המזלות. לכן, עבור אנשי המזרח, דרקון מסמל כוח ושליטה, ולכן הוא מקושר לעתים קרובות למלכים.

במערכת אוצר המילים הסיני-וייטנאמי, נוצרה קבוצת מילים המתייחסת לרהיטים ולפריטים השייכים למלך עם המילה "ארוך" (דרקון): גלימה ארוכה, מיטה ארוכה, כרכרה ארוכה, מחיר ארוך, פנים ארוכות, סירת דרקון... האל הקורא לגשם ויוצר רוח נקרא לונג וונג.

המילה "ארוך" נושאת גם את המשמעות של דברים טובים, אושר והתפתחות. זהו הבסיס להיווצרות סדרה של מילים כגון: לונג מאך, לונג מון, לונג פואנג, לונג ואן, לונג ואן (אגודת הדרקון והענן).

בפנג שואי של בניית בתים או מקדשים, אנשים נוטים לקשט ולגלף דרקונים ונמרים ויש להם ניבים מוכרים: דרקון ירוק שמאלי, נמר לבן ימין, שני דרקונים פונים אל הירח, שני דרקונים נלחמים על פנינה... עם הרצון שדברים טובים יבואו. מקומות מפורסמים רבים בווייטנאם נקראים במילה לונג (דרקון): האם רונג, האם לונג, טאנג לונג, הא לונג, קו לונג, באך לונג וי, לונג דו, לונג דין...

דרקונים מושווים לעיתים גם לדמויות בעלות יכולות יוצאות דופן, במיוחד, למשל, בסיפור על קונפוציוס המספר לתלמידיו על לאו דזה: "אני יודע שציפורים יכולות לעוף; אני יודע שדגים יכולים לשחות; אני יודע שבעלי חיים יכולים לרוץ. אם הם רצים, אני משתמש ברשתות כדי ללכוד אותם; אם הם שוחים, אני משתמש בקרסים כדי לתפוס אותם; אם הם עפים, אני משתמש בחצים כדי לירות בהם. באשר לדרקון, הרוכב על הרוח והעננים כדי לעלות לשמיים, אין לי דרך לדעת. היום פגשתי את לאו דזה, האם אתה דרקון?"

שלא כמו במזרח, דרקונים במדינות מערביות רבות מופיעים כסמל לרוע וקרובים לשטן. דרקונים מקושרים לעתים קרובות למשימת שמירת אוצרות נסתרים, ויש להביס את הדרקון כדי להיכנס לאוצר.

ריקוד הדרקון פותח את פסטיבל האביב של פגודת הואנג לשנת הדרקון, 15 בפברואר 2024. (מקור: VNA)

דרקון בתודעה הווייטנאמית

הדרקון מסמל בתודעה הווייטנאמית את מקור האומה. הווייטנאמים גאים להיות צאצאי הדרקון, צאצאי לאק, שנולדו ממאה ביצים; בעלי כוחות הדרקון והפיה. לכן, דמותו של הדרקון תמיד קשורה קשר הדוק למסורת, לתרבות ולחיים של העם הווייטנאמי.

דמותו של הדרקון מקושרת לעתים קרובות לנסיעה בעננים, ריסוס מים כדי להפיל גשם, ועזרה לאנשים להתגבר על קשיים וקשיים, כפי שמוצג בשתי אגדות אופייניות: אגדת אגם בה בה ואגדת לגונת מוק.

בסיפור בריכת הדיו, שני האחים, בניו של מלך המים, רצו להציל את אנשי טהאן דאם מבצורת עד כדי כך שהם התנגדו לרצון השמיים והשתמשו באבן דיו כדי להפיל גשם. שני האחים נענשו מאוחר יותר על ידי השמיים ונאלצו למות, וגופם הפכו לשני דרקונים. המורה שהציע לשני האחים להפיל גשם כדי להציל את האנשים היה רחום ביותר וארגן הלוויה וקבורה הולמת לשני הדרקונים.

בשירה, ספרות, שירי עם, פתגמים וניבים וייטנאמיים, דרקון תמיד מקושר לדברים טובים: שפיריות עפות, עוף החול רוקד, דרקון מגיע לביתו של שרימפס, יום אחד נשען על דופן סירת דרקון / טוב מתשעה גלגולי חיים בישיבה בסירת דיג, ביצי דרקון בוקעות לדרקונים / ערבות בוקעות לערבות, קרפיון הופך לדרקון, דג פוגש מים דרקון פוגש עננים, מזל במבוק הופך לדרקון, מים זורמים כמו דרקון מגלגל מים...; גם כשזה זמן של אובדן כוח, נפילה לנסיבות קשות, לא מתאים למעמד האצילי שמגיע לו: דרקון מפסיד הופך לנחש, דרקון זהוב רוחץ במי בריכה עומדים...

דימוי הדרקון בתודעה הווייטנאמית השתנה במהלך ההיסטוריה של שושלות פיאודליות, והטביע את חותמו על הסגנון או האידיאולוגיה של השליט.

לדרקוני שושלת לי היו עקומות עדינות ופשוטות בצורתם: גופים וקשקשים ארוכים ומעוקלים. במהלך שושלת טראן, הדרקונים החלו לשנות את צורתם, והתפתחו במגוון דרכים, לכל מקום היו הבדלים מסוימים. גופם של דרקוני שושלת טראן היה שמנמן וחזק יותר, הגזע היה קצר יותר, לקרניים היו מגוון צורות, לרעמה היו שני סוגים של רצועות קצרות שהסתעפו עד לעורף, היו יותר קשקשים, והטפרים היו קצרים וגדולים יותר.

בשושלת לה המוקדמת, הגזע הוחלף באף של טורף, שנראה אכזרי יותר, עם גבות וזקן עבה, גוף חזק וחסון בשילוב ענני אש, כוחו וסמכותו של הקיסר הוצגו באמצעות דמותו של הדרקון בעל 5 הטפרים.

בתקופת לה טרונג הונג, עם פריחתן של אדריכלות רבות של מקדשים ובתי קהילה, התפתח גם דמותו של הדרקון בצורה עשירה מאוד, שבה הבולטים ביותר היו ענני הזקן, הרעמה וענני האש, כולם ישרים וחדים.

בתקופת צ'אן הונג, קרוב לאמצע המאה ה-18, הופיע הדרקון בעל הזנב המעורפל עם גוף דק יותר והוא נחשב כמי שהופיע לראשונה בצווים מלכותיים. תמונה זו נשמרה בעיקרה שלמה, ובשושלת נגוין היא פיתחה מאפיינים נוספים כגון: העקומות כבר לא היו סדירות אלא הצטמצמו בהדרגה לכיוון הזנב, המצח היה קעור וחיוור יותר לכיוון הגב, הזנב היה מתוח עם שערות דלילות, לפעמים חדות וזיפיות...

דרקון, המכונה גם לונג, הוא בעל חיים המופיע בתרבויות המזרח והמערב כאחד. בבודהיזם, דרקון הוא בעל חיים קדוש בנתיב שמונה הדרקונים השמימיים. בפנג שואי, דרקון נחשב לאחת מארבעת בעלי החיים הקדושים המאושרים: דרקון, חד קרן, צב ועוף החול. עבור אנשי המזרח, כולל וייטנאם, דרקון הוא בעל חיים קדוש הנושא כוח טבעי המייצג את ארבעת היסודות המרכיבים את היקום: מים, אש, אדמה ורוח.

מכל פסלי הדרקון שנוצרו בתקופה הפיאודלית, אולי המיוחד ביותר הוא פסל של דרקון שראשו נושך את גופו ורגליו קורעות את גופו, בגובה 79 ס"מ, ברוחב 136 ס"מ, באורך 103 ס"מ ובמשקל כולל של 3 טון, שנמצא בשנת 1991 כאשר תושבים מקומיים שיפצו את מקדש המורה הגדול לה ואן ת'ין בדרום הר ת'ין תאי, בכפר באו טאפ, במחוז ג'יה בין, במחוז בק נין .

הפסל מייצג מצב חיים, כאב, התפתלות, עצב וזעם קיצוניים. חוקרי אמנות רבים מאמינים כי מחבר הפסל רצה לבטא את כאבו הלא צודק של המורה הגדול לה ואן תין כאשר הואשם שלא בצדק בהפיכתו לנמר כדי להרוג את המלך. אך המסר של היצירה כנראה גדול אף יותר מזה.

הדרקון הוא הסמל האולטימטיבי של מלך חכם. אם דרקון נושך את עצמו, איך הוא יכול לעוף שוב? זה כמו להיות מלך ללא חוכמה, לאפשר למקרים לא צודקים להתרחש, במיוחד נגד מלומדים מוכשרים וצדיקים. זהו מקור לסבל רב ולהרס עצמי.

בתודעתם של העם הווייטנאמי, הדרקון תמיד היה סמל להמראה, שגשוג ופיתוח. בחלומו, המלך לי תאי טו ראה דרקון זהוב עף בשמיים הכחולים. הוא חשב שזהו סימן ל"ארץ מובטחת" למדינה שתתקיים לנצח, ולכן העביר את הבירה מהואה לו לדאי לה ושינה את שמה לטאנג לונג.

על פי הפולקלור הוייטנאמי, לידת מפרץ הא לונג נבעה מהדרקונים שנשלחו לכדור הארץ על ידי קיסר הירקן כדי לסייע לווייטנאמים להילחם בפולשים זרים. מאז, מקום זה נקרא ארץ "הדרקונים".

ללא קשר לשלב ההתפתחות, הדרקון תמיד חי בתודעת רוב העם הווייטנאמי ומקושר לערכים יפים, מתפתחים ונצחיים.

מקור בינלאומי

מָקוֹר