ראש השנה הירחי עומד להסתיים.

הוא חזר לעיר הולדתו מאוחר בבוקר גשום. הגשם לא היה בטיפות, אלא התמהמה באוויר, מספיק כדי להרטיב את בגדיו מבלי שהוא אפילו ישים לב. זה היה היום ממש שבו טט (ראש השנה הוייטנאמי) הסתיים זה עתה.

כשמסתכלים על מסך הגשם האפור המכסה את העיר, מבינים שהם לא רק מאחרים לעונת החגים, אלא גם מבחינת רוח האירועים.

כשיוצאים מתא המטוס, מיד מרגישים את האוויר הלח והמוכר. מתחילה נזלת, עקצוץ בגרון. אי נוחות מוכרת מאוד. הגוף מותש, אך היעד מזוהה לפני המחשבה.

לא עוד פריחת אפרסק, לא עוד פריחת משמש. ענפי הפרחים מונחים בקפידה על המדרכה, עלי הכותרת שלהם נמעכים על המדרכה הרטובה. פנסים עדיין תלויים מול כמה בתים, אבל איש לא טורח להדליק אותם. על המזבח, מגש הפירות החל להחשיך. עוגות האורז הדביקות המטוגנות נאכלות כעת בפעם השלישית. מעטפות אדומות מפוזרות על שולחן הסלון, נפתחות ואז נשכחות להניחן בצד. כל בית סיים לסדר את מנחותיו.

אנשים חוזרים הביתה בדיוק כשהשנה החדשה הירחי מסתיימת.

תמונה להמחשה

נוצר על ידי בינה מלאכותית

זו תחושה מוזרה לחזור הביתה ולגלות שאתה מפספס משהו חשוב. לא טיסה שהוחמצה. לא פגישה שהוחמצה. אלא רגע משותף שהוחמצ. רגע שבו כולם האטו את הקצב, מחכים שהשנה החדשה באמת תתגלה לפניהם.

בדרך הביתה, הוא עצר בבית תה אהוב עליו והזמין קנקן תה מסורתי. זה היה עדיין אותו תה. הטעם לא השתנה. אבל רק כשישב בלחות הבוקר הבין מדוע, במהלך שהותו הרחק, לא משנה איך שתה אותו, הוא מעולם לא היה טעים.

תה הוא לא רק עלים ומים. זה גם האוויר, שכבת האבק הדקה על מפתן הדלת, קול המכוניות החולפות מחוץ לשער. רק כשהוא בקצב של הארץ הזאת הוא הופך למפגש שלם.

יש דברים שחוזרים למקומם המקורי רק כשמחזירים אותם למקומם הראוי.

בימים שלאחר ראש השנה הירחי, העיר שקטה. זה כמו מישהו שזה עתה החליף את בגדיו היפים וחזר לבגדי היומיום שלו. חנויות פתוחות. טלפונים מצלצלים. פגישות לשנה החדשה נקבעות. אנשים מתחילים לדבר על תוכניות, מטרות ומספרים להשגה.

בכל סוף שנה, אנשים מתאספים כדי לדון בענייני עולם . הם מדברים על הג'ונגלים של דרום אמריקה, על מדבריות המזרח התיכון, על האיים הקפואים לנצח, או אפילו על המקום המכונה לעתים קרובות מרכז העולם, שבו יציאה החוצה משמעותה סיכון של פגיעת כדור תועה בכל רגע.

סיפורים אלה מלאים לעתים קרובות באי נוחות, סערה ותחזיות לא נעימות.

ואז מגיע טט (ראש השנה הירחי), כדרך להניח זמנית הכל בצד. לא בגלל שהעולם בשלום, כי העולם לעולם לא יהיה בשלום. אלא בגלל שאנשים זקוקים לרגע של שקט כדי להתאים את עצמם מחדש לפני שהם חוזרים לשגרת חייהם הישנה.

בסופו של דבר, טט הוא רק הפסקה קצרה בנרטיב ארוך בהרבה שנקרא מסע החיים.

אבל ההפסקה הזו לא הייתה חסרת משמעות. היא אפשרה לאנשים להאמין שהם יכולים להתחיל מחדש. שטעויות השנה האחרונה יכולות להיעלם.

רחוק מהבית, אנשים רגילים לקצב עבודה ללא עונות. אין ערב ראש השנה. הזמן רץ ישר קדימה. החזרה הביתה מיד לאחר ראש השנה הירחי הופכת את ההבדל הזה לבלוט עוד יותר. בחזרה בבית, גם אם רק לכמה ימים, אנשים מרשים לעצמם להירגע. הם מרשים לעצמם לדבר זה עם זה בצורה נעימה וכנה יותר. ואז, כולם נועלים את נעליהם וממשיכים הלאה.

לכן, סוף טט אינו רק פרחים נובלים או אורות כבויים. זהו רגע מעבר בין משאלות למעשים. אם טט עוסק בהבטחות, אז השנה שאחרי טט היא זמן לבחון כיצד הבטחות אלה מולאו.

יש נגיעה של חרטה על כך שהגענו באיחור. לא לשבת בסעודת ראש השנה. לא לשמוע את צלצול הכוסות. לא לחוות את תחושת האיחוד המלאה. אבל האיחור הזה דווקא מאפשר רגע של התבוננות. בעמידה מחוץ לאווירה החגיגית, אפשר לראות זאת בצורה ברורה יותר.

אנשים הלכו ברחובות מוכרים. האווירה חזרה לשגרה. כל כך נורמלית, כמעט קר. עיניהם של האנשים היו שונות לחלוטין מהימים הראשונים והשניים של ראש השנה הירחי. כבר לא היו רגועים. במקום זאת, הייתה תחושה של הכנה. העיר הייתה כמו מכונה שזה עתה שומנה וכעת חזרה לקצב הישן שלה.

טט הוא יותר מסתם פסטיבל. זוהי דרך עבור החברה לבנות מחדש את אמונתה לאחר שנה של טלטלות. העוגן הזה לא מחזיק מעמד זמן רב. זה מספיק רק כדי להזכיר לאנשים שהם עדיין רוצים להאמין במחר. וכאשר טט מסתיים, העוגן הזה מוסר. לא כדי לקחת תקווה, אלא כדי לאלץ אנשים לקום ולהמשיך הלאה.

הגשם המשיך לרדת. אנשים גררו את חפציהם דרך פסים דקים של מים על המדרכה. העיר כבר לא הייתה חגיגית, אך ניחנה בחוסן שקט. היא דיברה מעט. היא פשוט פעלה בשקט.

אנשים מבינים שטט הוא רק נשימה קצרה. הנשימה הזו חלפה. לפנינו ימים רגילים. רגילים עד כדי קשיחות. אבל דווקא ברגילות הזו יש לכל המשאלות הזדמנות לקבל צורה.

ביום שאחזור. כדי שאנשים ידעו ש...

למרות שטט נגמר.

אבל שנה חדשה רק התחילה.

מקור: https://thanhnien.vn/tet-tan-185260222222003549.htm