קליגרפיה וייטנאמית

לקליגרפיה, מהמסורתית ועד המודרנית, יש כשלעצמה ערך אמנותי של צורה תרבותית מסוימת. זוהי הנשמה, חיי האותיות. לאורך עליות ומורדות ההיסטוריה, הקליגרפיה נשמרה ופותחה על ידי דורות של אנשים וייטנאמים.

קליגרפיה וייטנאמית (קליגרפיה וייטנאמית) הופיעה בשנות ה-30 של המאה ה-20, התקופה בה הכתב הואטנמי (כתב לטיני) הפך פופולרי יותר מכתב סיני ונום בווייטנאם. המשורר דונג הו (1906 - 1969) נחשב ל"אב הקדמון" של סוג זה של קליגרפיה.

המלחמה והנסיבות הקשה של המדינה גרמו לזרם הקליגרפיה הוייטנאמית לקיפאון ולפרוח שוב רק בעשר השנים האחרונות בערך. מועדוני ושיעורי קליגרפיה רבים נפתחו בפרובינציות ובערים; תערוכות משכו עניין ציבורי רב.

מנהל בית הספר נגוין טאנה תוי (עם חולצה מפוספסת) ומורי בית הספר התיכון והתיכון נגוין טאט טאנה השתתפו בקליגרפיה במוזיאון המחוזי.

השימוש במברשת, תוצר של תרבות המזרח, לכתיבה בלטינית (שפה לאומית) - תוצר של תרבות המערב, מראה שלקליגרפיה יש חילופי תרבות ואינטגרציה בין מזרח למערב. העם הוייטנאמי מזכיר את דמותו של המלומד שנעדר זה מכבר, קורא ומבין קליגרפיה וייטנאמית. זוהי אישור של תוצר תרבותי ייחודי, עשיר בזהות לאומית אך גם מתאים לתקופה.

בניגוד לאמנות הקליגרפיה הסינית, קליגרפיה וייטנאמית אינה מוגבלת למסגרת אלא חופשית וחדשנית יותר, המיושמת בתחומים רבים ושונים של החיים כגון: עיצוב אופנה , אדריכלות, פרסום...; מבוטאת על מגוון חומרים: נייר, עץ, אבן, פירות, ציורי במבוק, שיבוץ פנינה, קרמיקה... בתחילת השנה, קליגרפיה מבוטאת לעתים קרובות על נייר אדום עם מוטיבים מודפסים מראש של אביב, התוכן הוא לעתים קרובות שירי עם, פתגמים, תורות של אנשים מפורסמים, שירים ליריים. משפחות רבות בוחרות לתלות ציורי קליגרפיה כצורת קישוט, יצירת הרמוניה לבית, ובמקביל מבטאות הרהורים על החיים, פילוסופיות חיים, הארה אנושית או חינוך, תפילה למזל במשפחה, בעסקים.

קליגרפיה וייטנאמית היא לא רק תחביב אלגנטי, המסייע לאנשים לטפח את דעתם, לאמן את אופיים ולמצוא איזון בחיים המודרניים, אלא גם הופכת לצורת אמנות המכבדת את השפה הוייטנאמית. צעירים לא רק לומדים כיצד לכתוב קליגרפיה באופן מסורתי, אלא גם מתנסים באומץ בסגנונות חדשים, משלבים אותם עם צורות אמנות אחרות כמו ציור ומוזיקה , ויוצרים יצירות ייחודיות הנושאות חותם אישי חזק. זוהי גם הדרך עבור צעירים להתחבר לשורשיהם, למצוא את הערכים המסורתיים הטובים של האומה, ולאהוב ולהעריך את הערכים התרבותיים שאבותיהם עמלו קשה לטפח.

כיום, קליגרפיה בשפה הלאומית הפכה פופולרית ברחבי המדינה בכלל ובמחוז הא נאם בפרט. עם כישרון ותשוקה, חובבי קליגרפיה במחוז תמיד מחפשים ויוצרים יצירות, ובכך תורמים לחינוך אנשים לערכים של אמת - טוב - יופי. בתחילת האביב, המוזיאון המחוזי מארגן לעתים קרובות שחזור של המרחב התרבותי של השוק הכפרי בחג טט, הכולל דוכן קליגרפיה עם המנהג של מתן מילים וכתיבה קליגרפית באביב, פינת שוק כפרי עם מאכלים פופולריים אך "התמחויות" הקשורות לילדות של דורות רבים, וכמה משחקי עם מסורתיים, שמטרתם להעלות את המודעות, הגאווה והאחריות של כל אדם, במיוחד הדור הצעיר, לשימור וקידום ערכים תרבותיים מסורתיים.

(דו ואן היי, מנהל המוזיאון המחוזי)

"כיום, קליגרפיה בשפה הלאומית הפכה פופולרית ברחבי המדינה בכלל ובמחוז הא נאם בפרט. עם כישרון ותשוקה, חובבי קליגרפיה במחוז תמיד מחפשים ויוצרים יצירות, ובכך תורמים לחינוך אנשים לערכים של אמת - טוב - יופי. בתחילת האביב, המוזיאון המחוזי מארגן לעתים קרובות שחזור של המרחב התרבותי של השוק הכפרי בחג טט, כולל דוכן קליגרפיה עם המנהג של מתן מילים וכתיבת קליגרפיה באביב, פינת שוק כפרי עם מאכלים פופולריים אך "התמחויות" הקשורות לילדות של דורות רבים, ומספר משחקי עם מסורתיים, שמטרתם להעלות את המודעות, הגאווה והאחריות של כל אדם, במיוחד הדור הצעיר, לשימור וקידום ערכים תרבותיים מסורתיים" - אמר מר דו ואן היי, מנהל המוזיאון המחוזי.

בשנים האחרונות, בכמה פסטיבלי אביב במחוז הוצגו דוכנים המציגים קליגרפיה עם תמונה של "קליגרפים" חובשי אאו דאי וטורבנים יושבים וכותבים קליגרפיה, ונותנים מילים למזל. בנוסף לאותיות סיניות, ה"קליגרפים" כותבים גם קליגרפיה בשפה הלאומית. תוכן הקליגרפיה הוא לעתים קרובות איחולים לשלום, אמרות משמעותיות על רגשות: מורה - תלמיד, הורה - ילד, בעל - אישה, חברים, מקורבים... אלה המילים "פוק", "טאי", "לוק" הנושאות את האיחול לשנה חדשה של שלום, שגשוג ואושר; "צ'י", "ת'ו", "ת'אנה" מבטאות את הרצון להצלחה בקריירה ובקריירה; "נהאן", "לה", "היאו", "ת'ואן" מבטאות את האיחול לכל הדברים הטובים, מזל; "נהאן", "טרי", "מין" מבטאות את הרצון לחוכמה, השכלה... קשישים מבקשים לעתים קרובות את המילים "אן" ו"ת'ו"; אנשים שנתקלו בקשיים רבים מבקשים את המילה "סבלנות"; סטודנטים מבקשים את המילה "הישג"; אנשי עסקים מבקשים את המילים "אמון" ו"שגשוג"... המנהג לבקש קליגרפיה בתחילת האביב הופך בהדרגה לתחביב אלגנטי מבין ארבעת התחביבים "ראשית קליגרפיה, שנית ציורים, שלישית קרמיקה, רביעי בונסאי".

היא לא רק פנים מייצגות של כתיבת קליגרפיה וייטנאמית במחוז, המורה נגוין טהאן תוי - מנהלת בית הספר התיכון והתיכון נגוין טאט טהאן, סניף הא נאם, ידועה גם כמי שמפיצה באופן פעיל את יופיה של הקליגרפיה וכן "מעוררת השראה" בעמיתים ובתלמידים. לפני 20 שנה, כשנכנסה לראשונה לאולם ההרצאות של האוניברסיטה הפדגוגית של האנוי, טהאן תוי גילתה אהבה עמוקה לקליגרפיה מהרצאותיו המרתקות של פרופסור חבר, ד"ר הא ואן מין. מאוחר יותר, כשהחלה לעבוד, למרות עבודתה העמוסה, היא עדיין הקדישה זמן "להפיח חיים" בקליגרפיה מתוך רצון לתרום לצבעים התרבותיים העשירים של מולדתה. "בבית הספר התיכון והתיכון נגוין טאט טאן, התלמידים מתמקדים בפיתוח מקיף של ידע, תכונות ויכולות, תוך הדגשת טיפוח אהבה למסורות תרבותיות לאומיות. התלמידים נחשפים לאמנות הקליגרפיה, מודרכים בכתיבה ומתחרים בכתיבת צמדי טט בתוכנית ברכות האביב השנתית. במהלך שיעורי הספרות, התלמידים נחשפים גם לאמנות זו. בפרט, בית הספר מחבר באופן קבוע תלמידים להשתתפות בפעילויות חווייתיות הקשורות לאמנות הקליגרפיה במוזיאון המחוזי. בעתיד הקרוב, בית הספר מתכנן להקים מועדון קליגרפיה עבור תלמידים מוכשרים ומתעניינים שירשמו להשתתף", אמר המורה נגוין טאן טוי.

ניתן לומר כי תנועת כתיבת הקליגרפיה בווייטנאמית זכתה ועדיין זוכה לתשומת לב רבה מצד העם, במיוחד תגובתם של צעירים היא הוכחה לגמישות וליכולת בהטמעה התרבותית, תוך כיבוד השפה הווייטנאמית - הכתיבה האורתודוקסית המודרנית של העם הווייטנאמי.

הואנג אואן (מרכז התרבות והאמנויות המחוזי)

מקור: https://baohanam.com.vn/van-hoa/thu-phap-chu-quoc-ngu-gin-giu-truyen-thong-lan-toa-van-hoa-143353.html