בין הרי קוואנג נגאי המלכותיים והמים הכחולים, היכן שהרים ירוקים ומים כחולים חובקים את כפרי הרה, קצב הגונג עדיין מהדהד, כמו נשימתה הנצחית של תרבות בת אלף שנים.
כדי למנוע מרוח הגונג לדעוך, שני אומנים מצוינים, דין ואן נגואק ודין ואן טרואי (קבוצה אתנית ה'רה, כפר דונג קאן, קומונה מין לונג) לא רק שולטים במיומנויות הנגינה בגונגים, אלא גם מלמדים ומשמרים ללא לאות את המורשת היקרה הזו.
שמירה על זהות
בכל יום ראשון אחר הצהריים, חצרו של האומן דין ואן נגואוק (יליד 1967) מתמלאת בצלילי גונגים. צלילי הגונג לפעמים עמוקים וחגיגיים, לפעמים גבוהים, מתמזגים עם רוח ההרים ומתפשטים ברחבי החלל.
מר נגואוק, שנולד למשפחה עם מסורת של נגינה בגונגים, התעמק במנגינות עתיקות והתלהב מצלילי גונג מילדותו. הוא למד אצל אביו ודודו, ובגיל עשרים כבר שלט בכל מנגינות הגונג.
מר נגואוק הסביר שמערכת הגונגים של ה'רה מורכבת משלושה גונגים בגדלים שונים: וונג גונג (הגדול ביותר), טום גונג (קטן יותר) וטוק גונג (קטן יותר). לכל אזור של ה'רה יש דרך ייחודית משלו לסדר צלילים ולנגן מנגינות גונג, מה שדורש תיאום קצבי והרמוני בין הנגנים.
עם אותה תשוקה אינסופית, האמן דין ואן טרואי (יליד 1969) בילה עשרות שנים בשימור קצב הגונג. לדברי מר טרואי, טכניקת הנגינה בגונג של אנשי ה'רה ייחודית מאוד: הם אינם משתמשים בפטישים אלא בידיהם, ומשלבים טכניקות נקישה מיומנת באצבעות וטכניקות נקישה.
בפרט, נגן הגונג טוק יוצר צליל עמוק וחם על ידי עטיפת יד ימין בבד, תוך שימוש בטכניקת עמעום הצליל הייחודית של יד שמאל בצד הפנימי (בטן הגונג). הווריאציה הגמישה של טכניקת עמעום הצליל, לעיתים באמצעות המרפק, יוצרת ניגודיות אטרקטיבית לשלישיית הגונגים.
נגן הגונג חייב להיות בעל טכניקה מיומנת, ניסיון רב והכרת קטעי גונג רבים כדי להוביל את כל הרכב הגונג לנגן בקצב ובהרמוניה.
"נגן הגונג הטוב ביותר ייקח פיקוד על הגונג של הטוק, ויוביל את כל אנסמבל הגונג לביצוע בהתאם לקטע ולקצב הנכונים", הדגיש מר טרואי.
מאמצים להעביר לדור הצעיר
לנוכח זרימת האינטגרציה וההיעלמויות ההדרגתיות של זקנים הבקיאים בגונגים, צליל הגונג נמצא בסכנת שכחה. מודאגים למורשת אבותיהם, שני אומנים, דין ואן נגואוק ודין ואן טרו, עובדים יומם ולילה כדי ללמד בחריצות טכניקות נגינה בגונג ושירי גונג עתיקים לדור הצעיר.
מר טרואי מודאג: "למרות שלצעירים רבים יש תשוקה ועושים מאמצים ללמוד, לא כולם יכולים לשלוט בכל מנגינות הגונג."
לימוד גונג אינו מבוסס על דפוס נוקשה, אלא גמיש בהתאם לכל קבוצת גיל, רמת ההבנה והכישרון של התלמיד. על המורה להנחות בקפידה כל תנועה קטנה, החל מתחושת הקצב ועד לטכניקת נקישת האצבעות ואחיזה בגונג.
"כדי ללמד ילדים לנגן בגונגים, קודם כל, עלינו לספר להם על המקור והמשמעות של כל קטע גונג כדי לעורר בהם את התשוקה. בעזרת ההתמדה של התלמידים וההתלהבות של המורה, הם יכולים לנגן קטעים בסיסיים תוך כארבעה חודשים, אך לוקח שנתיים-שלוש לשלוט בהם", שיתף מר נגואוק.
מר דין ואן סינה (נולד ב-1991, בקומונה מין לונג) הוא אחד התלמידים הטיפוסיים, לאחר שלמד עם שני אומנים במשך יותר מ-5 שנים. הודות להוראה המסורה, מר סינה לא רק שלט בטכניקת נגינה בגונג, אלא גם הבין לעומק את האחריות של הדור הצעיר בשימור התרבות המסורתית של אומתו.
"לאחר שהקשבתי לניתוח של שני האומנים, הייתי נחוש ללמוד כיצד לנגן בגונג כדי להוריש לצאצאיי", אמר מר סין.
גב' טראן טי מיי לאן, סגנית יו"ר הוועדה העממית של קהילת מין לונג, אישרה כי שני האמנים המכובדים דין ואן נגואק ודין ואן טרו תרמו תרומה רבה להוראה, לתרגול ולשימור הזהות התרבותית הלאומית, יצרו מגרש משחקים בריא, סייעו לצעירים גישה לכלי נגינה מסורתיים, ובכך הציתו אהבה ורצון לשמר את קצב הגונג.
"בשנים האחרונות, קהילת מין לונג דאגה באופן יזום למימון פתיחת שיעורים ללימוד גונגים ושירי עם של קהילת חואן-הרה לפקידי תרבות, לחברי איגודי נוער ולתלמידים. בעתיד הקרוב, היישוב ישאף לקדם ערכים תרבותיים אחרים כמו תלבושות, כפרי יין, אריגה, שילוב מרחב תרבותי של גונג עם תיירות כדי לפתח את הכלכלה , לשפר את חייהם של אנשים, כך שצליל הגונגים יהדהד לנצח, וישמור על נשמת תרבות חואן-הרה בלב קוואנג נגאי", אמר סגן יו"ר הוועדה העממית של קהילת מין לונג.
מקור: https://www.vietnamplus.vn/tieng-chieng-ba-vang-vong-giua-dai-ngan-cho-che-hon-cot-van-hoa-hre-post1053638.vnp
![[תמונה] סגירת הוועידה ה-14 של הוועד המרכזי ה-13 של המפלגה](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/11/06/1762404919012_a1-bnd-5975-5183-jpg.webp)
תגובה (0)